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《送僧自总》全文
宋 / 王令   形式: 古风

吾病不喜语,客来但寒暄

颊舌不能,况事文字间。

彼总乃吾旧,不见今三年。

一日踏我门,告我将南迁

问之行所止,其去何由缘。

言方学从师,惜以日月闲。

将求佛所宗,就乞世未传。

浮舟海波,蹀屣山岳颠。

方极所到,未可岁月还。

谓余昔同游当得送以言。

噫佛与吾学,两分不相全。

今余与子遇,无异东西辕。

共憩中道间,邂逅留连

我驾志在远,子驱良亦遄。

吾终不尔从,尔终不回旋。

两各剧所勤,相远日益悬。

又出所为文,要我加量铨。

荧荧掇其英,晔晔粲满编。

惜哉不经师,如珠莫钻穿。

虽有可宝资,终以无用捐。

吾观古人书,盖亦不但然。

道德蔼于中,口实助使宣。

岂有拔其根,而望华可搴。

不知源所来,何用其流沿。

人材苟不长,得一且可专。

六经众子文,其治自足观。

身当圣人时来学万千

独颜才庶几,他固未可肩。

人有老于行,不闻可逃天。

子何不从此,去就异说挛。

弗思自解纵,又欲引世缠。

常观已论徒,耻出妻子前。

彼髡以为羞,尔以为忻欢

生弃父母养,士得执以鞭。

彼为则遇刑,尔还自称贤。

羞恶不存,尔说尚何先。

予欲收子身,解去子所牵。

浴以清冷波,佩以兰与荃。

从中道驱,障塞异道偏。

爱之幸其听,不听可怜

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拼音版原文全文
sòngsēngzǒng
sòng / wánglìng

bìngláibǎihánxuān

jiáshéqiěnéngkuàngshìjiāojiān

zǒngnǎijiùjiànjīnsānnián

méngàojiāngnánqiān

wènzhīxíngsuǒzhǐyóuyuán

yánfāngxuécóngshīyuèxián

jiāngqiúsuǒzōngjiùshìwèichuán

zhōujiānghǎidiéshānyuèdiān

xíngfāngsuǒdàowèisuìyuèhái

wèitóngyóudāngsòngyán

xuéliǎngfēnxiāngquán

jīndōng西yuán

gòngzhōngdàojiānxièhòuxiāngliúlián

jiàzhìzàiyuǎnliángchuán

zhōngěrcóngěrzhōnghuíxuán

liǎngsuǒqínxiāngyuǎnxuán

yòuchūsuǒwèiwényàojiāliángquán

yíngyíngduōyīngcànmǎnbiān

zāijīngshīzhūzuàn穿chuān

suīyǒubǎozhōngyòngjuān

guānrénshūgàidànrán

dàoǎizhōngkǒushízhù使shǐxuān

yǒugēnérwànghuáqiān

zhīyuánsuǒláiyòngliú沿yán

réncáigǒuchángqiězhuān

liùjīngzhòngwénzhìguān

shēndāngshèngrénshíláixuéhàowànqiān

yáncáishùmièwèijiān

rényǒulǎoxíngwéntáotiān

cóngjiùshuōluán

jiězòngyòuyǐnshìchán

chángguānlùnchǐchūqián

kūnwèixiūěrwèixīnhuān

shēngyǎngshìzhíbiān

wèixíngěrháichēngxián

xiūèsuǒcúněrshuōshàngxiān

shōushēnjiěsuǒqiān

qīnglěngpèilánquán

xiāngcóngzhōngdàozhàngsāidàopiān

àizhīxìngtīngtīngchénglián

诗文中出现的词语含义

不听(bù tīng)的意思:不听指的是不听从劝告或建议,不接受教导。

不能(bù néng)的意思:表示不行、不可以、无法等意思,强调做某事的限制或禁止。

不经(bù jīng)的意思:不经意地、不经过思考地。

不见(bú jiàn)的意思:不再见到,失去联系

不回(bù huí)的意思:不再回来或不再回去

不尔(bù ěr)的意思:不是你,不属于你

不但(bù dàn)的意思:表示不仅仅如此,除了某种情况之外,还有其他情况。

不存(bù cún)的意思:不存在、无法实现

不从(bù cóng)的意思:不顺从、不听从、不遵守

出妻(chū qī)的意思:出妻是指丈夫因外遇而离婚,与妻子分离。

从中(cóng zhōng)的意思:从中指在众多事物或选择中选取其中一项或几项。

从师(cóng shī)的意思:指跟随老师学习,拜师学艺。

从此(cóng cǐ)的意思:从现在开始,表示某个事件或情况从此以后发生了改变。

当得(dāng de)的意思:应该得到,理所当然

道德(dào dé)的意思:

[释义]
(名)社会意识形态之一,是人们共同生活及其行为的准则和规范。
[构成]
并列式:道+德
[例句]
讲道德。(作宾语)

得一(dé yī)的意思:得到一件宝贵的东西或成功的机会。

东西(dōng xī)的意思:物品、事物

方极(fāng jí)的意思:极端,极其

浮舟(fú zhōu)的意思:指人生短暂,如同漂浮在水上的小船一样,随时可能遇到危险或变故。

父母(fù mǔ)的意思:指父亲和母亲,家长,也泛指父母亲属。

古人(gǔ rén)的意思:指古代的人,也泛指古代的智者或先贤。

海波(hǎi bō)的意思:形容大海波澜起伏,比喻事物变化无常或动荡不安。

寒暄(hán xuān)的意思:寒暄是指两个人见面时互相问候、打招呼的行为。

何由(hé yóu)的意思:何以,从何处。表示不知道或无法确定事物的来源。

何用(hé yòng)的意思:没有什么用处或者价值。

何不(hé bù)的意思:表示提出建议或劝告,意思是为什么不去做某件事情。

回旋(huí xuán)的意思:指事物在某个空间范围内来回转动或往返移动。

颊舌(jiá shé)的意思:指人们言语中的讽刺、嘲笑、批评等尖锐的言辞。

见今(jiàn jīn)的意思:指现在的情况或事物。

江海(jiāng hǎi)的意思:指江河和海洋,也泛指辽阔的水域。

解去(jiě qù)的意思:解开、消除

经师(jīng shī)的意思:指教导他人学习知识、修养的导师或老师。

可怜(kě lián)的意思:

[释义]
(1) (形)基本义:值得怜悯。
(2) (动)怜悯。
(3) (形)(数量少或质量坏到)不值得一提。
[构成]
动宾式:可|怜
[例句]
可怜的孩子。(作定语)不能可怜人。(作谓语)知识贫乏得可怜。(作补语)

口实(kǒu shí)的意思:口实指的是可以作为理由或证据的事实或情况。

来学(lái xué)的意思:指通过亲身实践或亲自体验来学习知识或技能。

留连(liú lián)的意思:停留、驻足不前

六经(liù jīng)的意思:指儒家经典《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》和《论语》的总称。也可泛指中国古代六部经典。

母养(mǔ yǎng)的意思:母养指的是母亲养育孩子的责任和义务,也可以表示父母对子女的关爱和呵护。

南迁(nán qiān)的意思:指人们向南方迁徙或迁移。

妻子(qī zi)的意思:指已婚女子,与丈夫共同生活并相互扶持的女性。

且可(qiě kě)的意思:表示事物暂时可以接受,但还需进一步考虑。

驱良(qū liáng)的意思:用强力或手段来驱逐或排除鬼神等邪恶之物。

去就(qù jiù)的意思:表示选择或决定去或不去的意思。

人时(rén shí)的意思:指人的一生,人生的时光。

日月(rì yuè)的意思:指时间的长久或长远,也可表示情感的深厚或事物的永恒。

日益(rì yì)的意思:逐渐增加或提高

山岳(shān yuè)的意思:形容巍峨壮丽的山峰或山脉。

圣人(shèng rén)的意思:指具有高尚品德、智慧卓越的人

庶几(shù jī)的意思:表示希望或期望某种情况或结果能够实现,但同时也意味着这种情况或结果可能并不容易实现。

岁月(suì yuè)的意思:岁月指的是时间的流逝和年岁的变迁。它常用来表达人生的短暂和岁月的无情。

所止(suǒ zhǐ)的意思:停止、终止

所为(suǒ wéi)的意思:所做的事情;行为;举动

同游(tóng yóu)的意思:一同游玩、同行旅游

万千(wàn qiān)的意思:形容非常众多、数量巨大。

未可(wèi kě)的意思:表示不可预测或无法确定的情况

为文(wéi wén)的意思:以文字表达思想和观点

文字(wén zì)的意思:指书面语言,也指文字的能力和技巧。

无用(wú yòng)的意思:没有用处,没有价值,无效

无异(wú yì)的意思:没有区别;没有差异

相远(xiāng yuǎn)的意思:相隔遥远,距离远。

相留(xiāng liú)的意思:指双方相互招呼、留下的意思。

相从(xiāng cóng)的意思:相互追随、相互依附、相互跟随

邂逅(xiè hòu)的意思:偶然相遇,意外的相识。

忻欢(xīn huān)的意思:形容非常高兴、欢喜的心情。

行所(xíng suǒ)的意思:行所指的是人们活动的地方或领域。

羞恶(xiū wù)的意思:指因为感到羞耻和惭愧而对错误行为或不道德的事情感到恶心和厌恶。

晔晔(yè yè)的意思:形容光亮明亮。

异说(yì shuō)的意思:

◎ 异说 yìshuō
(1) [different stand and statement]∶不同的主张或学说
(2) [strange words]∶邪说;怪诞的言论

异道(yì dào)的意思:指与主流观点或传统观念不同的道理或方法。

以为(yǐ wéi)的意思:错误地认为,误以为

一日(yī rì)的意思:形容进步非常迅速,发展迅猛。

荧荧(yíng yíng)的意思:形容光亮的样子,闪烁不定的光芒。

由缘(yóu yuán)的意思:缘分、因缘

远日(yuǎn rì)的意思:指将来的某一天或某个时候。

障塞(zhàng sāi)的意思:障塞指阻碍、堵塞,形容道路或事物的通行受阻。

众子(zhòng zǐ)的意思:指众多子女,表示家庭繁荣和幸福。

中道(zhōng dào)的意思:指在两个极端之间寻求平衡和妥协的做法。

自足(zì zú)的意思:指自己满足于现状,不再追求更多的东西。

自解(zì jiě)的意思:自己解决问题或困难

自称(zì chēng)的意思:指自己以某种身份或称号自居,自我标榜。

足观(zú guān)的意思:足够观察,充分观察

鉴赏

这首诗是宋代诗人王令的《送僧自总》。从诗中可以看出,诗人因病不能与来访的客人多谈,只能寒暄几句。颊舌不利,难以表达心中的思念。彼此间虽有旧交,但近三年未曾相见。僧人将南迁,诗人询问其行踪和目的地。僧人的学问与佛法相关,诗人感慨于佛理深奥,却因日月匆促而未能深入。

诗中表现了诗人对于友情、学问以及生命旅途的深刻思考。他与僧人都有各自的修行之路,而这条路是艰辛且长久的。两人虽身处不同方向,但心灵相通,共同在道德和文学上求索。

诗人的笔触充满了对古人智慧的崇敬,以及对于个人才华和生命价值的认知。他呼吁僧人不要被世俗之见所束缚,而应该追寻内心的光明。最后,诗人表达了对僧人的关切与祝福,希望他能听从自己的教诲,解脱世间的牵绊,走上清冷波涛的修行道路。

整首诗语言流畅,情感真挚,充满了哲理和深邃的情怀,是一篇不仅展示了诗人文学才华,也反映了他内心世界的佳作。

作者介绍
王令

王令
朝代:宋   生辰:1032~1059

王令(1032~1059)北宋诗人。初字钟美,后改字逢原。原籍元城(今河北大名)。5岁丧父母,随其叔祖王乙居广陵(今江苏扬州)。长大后在天长、高邮等地以教学为生,有治国安民之志。王安石对其文章和为人皆甚推重。有《广陵先生文章》、《十七史蒙求》。
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