播德（bō dé）的意思：传播美德，弘扬道德风尚。

不有（bù yǒu）的意思：没有，没有存在或拥有某种东西

不常（bù cháng）的意思：不常指不经常或不常见的意思。

蝉紫（chán zǐ）的意思：形容色彩鲜艳夺目。

淳源（chún yuán）的意思：指事物的根源或来源。

淳风（chún fēng）的意思：指纯朴正直、风气纯正的风尚。

繁音（fán yīn）的意思：指声音嘈杂、喧闹。

方畿（fāng jī）的意思：方畿意为方圆的地界，比喻事物的范围或限度。

奋翼（fèn yì）的意思：指鸟儿振翅飞翔，比喻积极奋发努力，追求进步。

分岐（fēn qí）的意思：指道路、思路、事物等分开或分叉的情况。

凤戢（fèng jí）的意思：形容被迫隐姓埋名，隐藏自己的才能或身份。

伏节（fú jié）的意思：指农历二十三、二十四、二十五日的天气炎热，是夏季的末尾。

公子（gōng zǐ）的意思：公子指的是贵族或富人的儿子，也可以用来形容年轻有为、风度翩翩、举止优雅的男子。

翰飞（hàn fēi）的意思：形容文章或书信的风格高雅，文采飞扬。

缉熙（jī xī）的意思：形容繁忙、喧闹的场景或氛围。

极则（jí zé）的意思：形容极端的情况或极度的行为。

矫矫（jiǎo jiǎo）的意思：形容人或事物挺拔、威武、雄健。

交旧（jiāo jiù）的意思：彼此交情深厚，相互交往久远。

静乱（jìng luàn）的意思：指内心平静而外表混乱的状态。

景风（jǐng fēng）的意思：景物和风景的气候状况。

竞争（jìng zhēng）的意思：指不同个体或团体为了争取同一目标而进行的相互竞争。

京师（jīng shī）的意思：京师指的是古代中国的首都，也可以用来泛指大都市或重要城市。

旧契（jiù qì）的意思：指过去的约定或旧日的情谊。

昆丘（kūn qiū）的意思：形容人多而杂乱，无法辨认清楚。

累圣（lèi shèng）的意思：指累积了无数圣贤的智慧和功德。

礼治（lǐ zhì）的意思：礼貌和秩序是社会运行的基础。礼仪和治理相辅相成，相互依存。

鳞羽（lín yǔ）的意思：鳞羽意指鱼的鳞和鸟的羽毛，形容事物的密集和繁多。

灵慧（líng huì）的意思：聪明而机智，思维敏捷

龙潜（lóng qián）的意思：指龙潜水中，比喻人隐姓埋名、隐藏实力。

清调（qīng diào）的意思：指清脆悦耳的音调，也用来形容文辞优美、清新的风格。

倾首（qīng shǒu）的意思：低头、弯腰行礼。

世道（shì dào）的意思：世界上的道德准则和价值观念

庶绩（shù jì）的意思：指普通人的功绩。庶，指一般、普通的人；绩，指功绩、成就。

衰陵（shuāi líng）的意思：衰败、衰落的陵墓或宫殿。

天机（tiān jī）的意思：指天意、天数、天道的机密。

投纶（tóu lún）的意思：投纶意为抛投渔网，比喻寻求帮助或投靠他人。

王度（wáng dù）的意思：指君主行使权力时的度量和分寸，也可指权力的大小和程度。

问鼎（wèn dǐng）的意思：指追求权力、地位或成就的欲望和努力。

休声（xiū shēng）的意思：停止说话或安静下来

玄漠（xuán mò）的意思：形容事物深邃、辽阔、广大。

逸翰（yì hàn）的意思：指文采飞扬、才情出众的人。

幽裔（yōu yì）的意思：指幽深、幽静的地方。

幽沦（yōu lún）的意思：形容人或事物处于幽闭、困顿的境地，无法自拔。

优游（yōu yóu）的意思：优游指的是舒适自在地游玩、闲逛的意思。

由礼（yóu lǐ）的意思：指由于礼貌、谦虚而得到他人的尊敬和好感。

于皇（yú huáng）的意思：指在某个特定的时间、地点或情况下，某人或某事发挥了重要的作用，具有决定性的影响力。

哲人（zhé rén）的意思：指具有深刻智慧和高尚道德的人。

榛棘（zhēn jí）的意思：指荆棘丛生的地方，比喻困难重重、险阻艰深的境地。

真宰（zhēn zǎi）的意思：指担任真正的宰相或首领。

争驰（zhēng chí）的意思：争夺、竞争

重明（zhòng míng）的意思：指重新明亮、光明无暇。

紫闼（zǐ tà）的意思：指皇帝的宫门，也用来比喻高官显贵的居所或场所。

自余（zì yú）的意思：自己多余。指自身优势或能力超过对方，使对方无从应对。

自昔（zì xī）的意思：自古以来

卒岁（zú suì）的意思：年底，年末。

搜岩采干（sōu yán cǎi gàn）的意思：指勇敢无畏地去探索和采取行动，不怕困难和危险。

优游卒岁（yōu yóu zú suì）的意思：形容度过岁月时光轻松快乐，无忧无虑。

这首诗描绘了社会风气的衰败与转变，以及在这样的背景下，诗人对于理想社会的憧憬与追求。诗中提到“世道衰陵，淳风殆缅”，反映了当时社会道德风尚的衰退，人们为了争夺权力而竞相追逐，失去了自然法则的约束。“不有真宰，榛棘谁剪”表达了对真正领袖的渴望，希望有人能清除社会中的混乱与障碍。

接着，诗人赞美了当权者的智慧与能力，“于皇我后，重明袭焕。文以息烦，武以静乱”。他们通过文治武功，使国家得以安宁，社会秩序得以恢复。诗人还提到“剖蚌求珍，搜岩采干”，比喻领导者善于发掘人才，为国家服务。

诗中也提到了自然界的景象，如“野无投纶，朝盈逸翰”，描绘了自然界的和谐与生机，与社会的繁荣形成对比。同时，诗人也反思了历史的变迁，“自昔凉季，林焚渊涸”，提醒人们历史的教训，强调了稳定与和平的重要性。

最后，诗人表达了对未来的希望与期待，“勉崇仁教，播德简刑”，呼吁人们加强仁爱教育，减少刑罚，促进社会的和谐与进步。整首诗充满了对理想社会的向往，以及对现实问题的深刻思考。