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《经筵闻讲中庸有述呈诸寅长》全文
明 / 李东阳   形式: 古风

龙飞八极虎殿群经

礼乐焕明制,冠裳充庭

大哉中庸理,纯粹至精

微言幽渺,至治通神灵

内存戒惧功,外有位育能。

宋儒名义,孔学昭仪刑

煌煌精一传,千岁如日星。

默契入玄化,冲居澹聪明

圣心熙缉,吾道方施行

微官窃臣从,列侍公卿

恭闻圣贤训,内顾惕若惊。

天颜不盈丈,帝鉴无留形。

虽无献纳权,恐有玷辱情。

古来致君术,感格须至诚。

庶几涓埃力,或使海岳增。

作诗戒同志,敢谓此地荣。

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诗文中出现的词语含义

八极(bā jí)的意思:指极端、极其。

不盈(bù yíng)的意思:不满足,不足够。

充庭(chōng tíng)的意思:指某种事物充斥整个庭院,形容数量众多。

纯粹(chún cuì)的意思:指纯净、纯洁,没有杂质或混杂的意思。

此地(cǐ dì)的意思:指当前所在的地方或此时此刻的情况。

聪明(cōng ming)的意思:形容人聪明机智、反应敏捷。

道方(dào fāng)的意思:道路、方向

玷辱(diàn rǔ)的意思:指遭到侮辱、损害名誉。

方施(fāng shī)的意思:公正无私地施行政策或法律。

感格(gǎn gé)的意思:指感受到某种情感或思想的冲击。

公卿(gōng qīng)的意思:指官员,特指高级官员。

古来(gǔ lái)的意思:指古代以来,历史长久的意思。

冠裳(guān cháng)的意思:指穿上礼服或华丽的服饰,表示正式或庄重。

海岳(hǎi yuè)的意思:形容山势高大、雄伟壮丽。

虎殿(hǔ diàn)的意思:指权势极大的人或机构的势力范围。

焕明(huàn míng)的意思:焕发光明,形容事物明亮、光彩照人。

煌煌(huáng huáng)的意思:形容光彩照人,辉煌壮丽。

戒惧(jiè jù)的意思:戒惧意指戒除恐惧、消除惧怕。

精一(jīng yī)的意思:指做事专心、专一、专注。

涓埃(juān āi)的意思:形容事物非常微小、细小到几乎看不见的程度。

来致(lái zhì)的意思:来自、源自

礼乐(lǐ yuè)的意思:礼乐是指传统的礼仪和音乐。它代表了古代中国人重视礼仪和音乐的文化传统。

列侍(liè shì)的意思:指按照次序排列侍立,表示有条不紊地侍奉、服侍。

龙飞(lóng fēi)的意思:形容龙腾飞翔,意味着勃发蓬勃的生机和活力。

明制(míng zhì)的意思:清晰明确的规定制度或法律

名义(míng yì)的意思:指表面上的名称、头衔或身份,通常与实际情况不符。

默契(mò qì)的意思:指两个或多个人之间在行动、思想或感情上的默契和谐。

内顾(nèi gù)的意思:内顾指的是一个人只顾自己的内部事务,不关心外部的事物。

千岁(qiān suì)的意思:形容人的寿命长久,也可用来形容事物历史悠久。

群经(qún jīng)的意思:指众多经书,也指众多学问。

入玄(rù xuán)的意思:进入深奥的境界,理解玄妙之处。

神灵(shén líng)的意思:指超越凡人、具有超自然力量的存在。

圣心(shèng xīn)的意思:指人心纯洁、善良、无私的状态。

圣贤(shèng xián)的意思:指具有高尚品德和卓越才能的人。

施行(shī xíng)的意思:指执行、实施某项政策、法令、计划等。

庶几(shù jī)的意思:表示希望或期望某种情况或结果能够实现,但同时也意味着这种情况或结果可能并不容易实现。

宋儒(sòng rú)的意思:指受宋代儒学影响较深的人,也泛指儒学家。

天颜(tiān yán)的意思:指人的面容、神态,也指人的名誉、声誉。

同志(tóng zhì)的意思:指志趣相同,立场相近的人,也可以指亲密的朋友。

微言(wēi yán)的意思:微小的言辞,指言辞短小而深刻。

微官(wēi guān)的意思:指官职地位低微的官员或微不足道的官职。

吾道(wú dào)的意思:指自己的道理、原则、信仰等。也表示坚持自己的主张,不受他人影响。

熙缉(xī jī)的意思:形容人声喧闹、热闹非凡。

献纳(xiàn nà)的意思:指将财物、物品等奉献给国家或上级。

须至(xū zhì)的意思:必须到达;一定要达到某个地方或完成某个任务

玄化(xuán huà)的意思:将事物变得神秘或超自然

仪刑(yí xíng)的意思:指法律法规所规定的刑罚。

幽渺(yōu miǎo)的意思:幽渺意指景色、境界等非常美丽,但又难以捉摸或触及的状态。

有位(yǒu wèi)的意思:指有一位特定的人在某个位置上。

昭仪(zhāo yí)的意思:指妃嫔的尊称。用来形容女子美丽、威严、高贵。

致君(zhì jūn)的意思:致君意为向君主表达忠诚、效命于君主。

治通(zhì tōng)的意思:指通过治理、调理等手段使事物恢复正常,达到通畅的状态。

至治(zhì zhì)的意思:指国家政治社会安定,治理良好,达到最佳状态。

至精(zhì jīng)的意思:指非常精湛、高超或完美无缺的程度或品质。

至诚(zhì chéng)的意思:指极其真诚和诚实,没有任何虚伪的成分。

中庸(zhōng yōng)的意思:中庸是指处事、言行等保持中立、不偏不倚的态度和行为准则。

鉴赏

这首诗是明代诗人李东阳在经筵听讲《中庸》后所作,表达了对儒家经典和圣贤之道的深刻感悟与敬仰。

诗中首先描绘了帝王治理国家的宏大场景,通过“龙飞御八极”、“虎殿开群经”等形象,展现了帝王的威严与学问的博大。接着,诗人赞美了礼乐制度的辉煌与冠裳服饰的华美,强调了中庸之道的深邃与至精,以及其蕴含的幽渺微言与通达神灵的力量。诗人认为,中庸之道的核心在于内心的戒惧与外在的位育能力,它不仅关乎个人修养,也关乎社会秩序的建立。

进一步,诗人提到宋代学者对儒家名义的阐述与孔子法律思想的弘扬,赞扬了《精一传》的辉煌,将其比作永恒的日星。他相信,通过深入理解并实践《中庸》,可以达到与宇宙自然的默契,实现内心的淡泊与智慧。诗人表达了对圣贤之道的向往与追求,认为这将有助于国家的治理与个人道德的提升。

最后,诗人以自己的身份为小官,谦虚地表示虽然没有直接参与国事决策的权力,但内心仍充满敬畏与自省,担心自己的言行可能玷污圣德。他引用古代致君之术,强调诚意的重要性,并希望自己的微薄之力能够对国家有所贡献。诗人以诗的形式向志同道合者表达了自己的感慨与决心,认为这样的努力虽微不足道,却有可能带来深远的影响。

整体而言,这首诗体现了李东阳对儒家经典的高度敬仰与深入思考,以及他对圣贤之道的真诚追求和实践精神。

作者介绍
李东阳

李东阳
朝代:明   字:宾之   号:西涯   籍贯:湖广长沙府茶陵州(今湖南茶陵)   生辰:1447年-1516年

李东阳(1447年-1516年),字宾之,号西涯,谥文正,明朝中叶重臣,文学家,书法家,茶陵诗派的核心人物。湖广长沙府茶陵州(今湖南茶陵)人,寄籍京师(今北京市)。天顺八年进士,授编修,累迁侍讲学士,充东宫讲官,弘治八年以礼部侍郎兼文渊阁大学士,直内阁,预机务。立朝五十年,柄国十八载,清节不渝。文章典雅流丽,工篆隶书。有《怀麓堂集》、《怀麓堂诗话》、《燕对录》。 
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