- 诗文中出现的词语含义
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分别(fēn bié)的意思:指离别、分离、分开等意思。
高士(gāo shì)的意思:指具有高尚品德、高深学问的人。
何为(hé wéi)的意思:指询问某事物的真正含义或定义。
寄言(jì yán)的意思:通过书信或口头传达信息或寄托思念之情。
寂灭(jì miè)的意思:彻底消失或灭亡
可离(kě lí)的意思:可离意为可以离开或分离,形容事物可以分割或分开。
空假(kōng jiǎ)的意思:指没有实质内容或虚假的假象。
名相(míng xiāng)的意思:指在历史上有名望的高级官员,也用来形容在某个领域或行业中具有卓越地位和声望的人。
思惟(sī wéi)的意思:思考、思索
闻得(wén de)的意思:指听到或得知某种消息或情况。
文字(wén zì)的意思:指书面语言,也指文字的能力和技巧。
无知(wú zhī)的意思:指那些缺乏知识或者不了解实际情况的人常常不会有所顾虑,因为他们对危险或者困难一无所知。
相与(xiāng yǔ)的意思:相互交往、相互往来。
言宣(yán xuān)的意思:言宣是一个汉语成语,意思是公开宣布或宣传言论。
言绝(yán jué)的意思:形容言辞极为精妙,无法再加以修饰或超越。
愿言(yuàn yán)的意思:指心中所愿的话语或要表达的意思。
在斯(zài sī)的意思:表示某人或某物在特定的状态或位置上。
- 注释
- 寂灭:指超越生死、物我界限的境界。
文字:这里指代语言和文字表达。
曲堂:弯曲或曲折的厅堂,可能象征隐居之处。
高士:品德高尚的隐士。
圣默:神圣的沉默,指内在的智慧。
分别:对事物的区分和认识。
空假:佛教中的空性和虚假。
名相:佛教中指有名有相的事物。
期:期待,期望。
绝闻:无声无息,达到超脱听觉的状态。
忘意:忘却世俗的意念。
- 翻译
- 寂灭的本质并非断裂,文字怎能离开呢。
曲折的厅堂为何设立,高尚的隐士就在这里。
神圣的沉默通过言语传达,对分别的认识是无尽的。
在乐趣中领悟到空与假,又与谁期待着名相的相遇。
渴望达到无声无闻的境地,暂且忘却意念来深思。
- 鉴赏
这首诗是唐代文学家柳宗元的作品,名为《巽公院五咏·曲讲堂》。从诗中可以感受到一种超脱世俗、追求精神境界的哲思。
"寂灭本非断,文字安可离。" 这两句表达了诗人对于禅理的理解,认为真正的心灵寂灭并非是外在的打断,而是在于内心与文字之间找到一种超然的平衡。
"曲堂何为设,高士方在斯。" 诗人提到“曲堂”,这是一个隐喻,意味着一处清静幽深之所,同时也象征着高洁脱俗的精神世界。而“高士”则是指那些达观、超然的修养者,他们就在这样的环境中寻找内心的平和。
"圣默寄言宣,分别乃无知。" 这两句强调了对于道理或真理的理解往往超越语言的表达,而将之寄托于沉默之中。而世人在区分是非时往往显得愚昧无知。
"趣中即空假,名相与谁期。" 诗人表达了一种对世间名相(如官职、地位等)的虚幻感受,即便是在其中寻找乐趣,也不过是一种空洞的追求,而这种追求又是与谁共同的呢?
"愿言绝闻得,忘意聊思惟。" 最后两句表达了诗人对于语言表达的限制和内心世界的深邃无比,他希望自己的话语能够超越听者的理解,而他的思想则是在轻松自在中进行反思。
总体而言,这首诗展现了柳宗元深厚的文学功底和哲学思考,是一篇融合了禅理与个人情感的佳作。
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