吾意此如钟乳穴,民昔畏扰相诪欺。
惜哉此纸无一画,欲记存亡人应嗤。
《秦碑一纸并古诗呈王梅溪太守》【宋·梁安世】公生博物好奇古,劝我搜求秦望碑。我来稽阴且三载,梦寐绝顶云俱驰。事非近代问父老,鼻祖已来犹不知。或云其山多虎狼,渊湫罅井蟠蛟螭。魍魉木客忌人到,阴霾贼雾迷羊歧。樵夫悬磴惧失势,一落万丈谁能支。吾意此如钟乳穴,民昔畏扰相诪欺。曩时山东之罘石,磅砰入海无津涯。固知秦人游戏馀,非民之利宁一时。暇日登临云门寺,僧曰若耶溪上奇。山曰何山势最峻,丹鹤夜宿天孙枝。南望天台西钱唐,下视峰岫如群儿。李斯篆书真刻本,昔人避乱此见之。裹粮遂偕墨工往,扳崖贯木如鹿麋。举觞酹酒山之神,千古呵护烦神司。销铄仅存三尺许,龟趺就凿山石为。剜苔剔藓随手剥,面节背角摧霜皮。老龙脱甲蛇解蜕,铺纸拭墨漫披离。收藏入袖恍若失,遐想往昔还嗟咨。我闻太古功德盛,铺写不尽乾坤仪。诗书纸上自不朽,金石还有磨灭期。秦皇不慕仁义业,直谓尧舜犹瑕疵。焚书欲盖前代美,宁闻伏生传有颐。后生不废丞相书,歌颂虽在皆浮辞。惜哉此纸无一画,欲记存亡人应嗤。他年好事继追访,姑愿首尾观吾诗。
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背角(bèi jiǎo)的意思:指人或事物的弱点或缺陷。
避乱(bì luàn)的意思:躲避危险或困难
鼻祖(bí zǔ)的意思:指某一事物的创始人或开创者。
博物(bó wù)的意思:广博的知识和学问,博览群书
不朽(bù xiǔ)的意思:永远不会消失或被遗忘的;永恒的
不尽(bù jìn)的意思:没有尽头或没有限制
存亡(cún wáng)的意思:指生存与灭亡,存活与毁灭。
登临(dēng lín)的意思:登上高处或高山,指登上高处以观赏美景或远望。
烦神(fán shén)的意思:指令人烦恼、心神不安。
焚书(fén shū)的意思:焚书指的是烧书,原指秦始皇统一六国后,焚烧了许多古代文献。后来,焚书成为指禁止读书、破坏文化和知识的行为。
浮辞(fú cí)的意思:形容言辞虚浮,没有实质内容。
伏生(fú shēng)的意思:指被击败后重新振作,重新站起来。
父老(fù lǎo)的意思:指长辈和老年人,特指村中的长者和老人。
歌颂(gē sòng)的意思:赞美、颂扬
功德(gōng dé)的意思:指善行、善事所积累的功德。
贯木(guàn mù)的意思:指直接贯穿或穿过木料的物体,比喻事物相互关联,相互依存,丝毫不分离。
龟趺(guī fū)的意思:形容人行动迟缓,缺乏进取心和决心。
裹粮(guǒ liáng)的意思:指为行军打仗的士兵准备足够的粮食。
好事(hǎo shì)的意思:指好的事情,有益的行为或积极的结果。
好奇(hào qí)的意思:对事物产生兴趣,想要了解或探索。
呵护(hē hù)的意思:细心保护、关怀照顾。
后生(hòu shēng)的意思:指年纪较小或资历较浅的人。
虎狼(hǔ láng)的意思:形容人凶猛残忍,心狠手辣。
恍若(huǎng ruò)的意思:形容事物看起来像,仿佛是另一种状态或形态。
记存(jì cún)的意思:记住并保留在心中。
蛟螭(jiāo chī)的意思:指龙的形象,也泛指巨大的水生动物。
嗟咨(jiē zī)的意思:表示感叹或悲叹,意为悲叹、叹息。
津涯(jīn yá)的意思:津涯指的是河流的两岸或者海洋的两岸。
金石(jīn shí)的意思:指坚固不可动摇的事物,也比喻极其珍贵的东西。
近代(jìn dài)的意思:指现代,特指从1840年鸦片战争开始到1949年中华人民共和国成立之间的时期。
仅存(jǐn cún)的意思:仅剩下,只有这一个存在
举觞(jǔ shāng)的意思:举起酒杯,祝福和庆祝。
绝顶(jué dǐng)的意思:达到极限或巅峰的状态。
刻本(kè běn)的意思:指雕刻的书籍,也可引申为指人的本性或品行。
坤仪(kūn yí)的意思:指天地万物和谐统一的道理。
老龙(lǎo lóng)的意思:老龙指的是年纪大、经验丰富的人。
酹酒(lèi jiǔ)的意思:酹酒是指祭祀时倒酒以示敬意,也用来比喻向先贤或逝去的英灵表达敬意。
梦寐(mèng mèi)的意思:梦寐是指在梦中或者在睡眠中的时候都在想着某个人或者某个事情。
磨灭(mó miè)的意思:磨灭指的是被磨掉、磨没、消灭。
墨工(mò gōng)的意思:指书法、绘画等艺术领域中的高超技巧和造诣。
木客(mù kè)的意思:指言语简单、不善辞令的人。
曩时(nǎng shí)的意思:过去的时候,以前的时代。
宁一(níng yī)的意思:宁可选择一种,不愿选择另一种。
披离(pī lí)的意思:指分开、分离。
铺写(pù xiě)的意思:形容文字或画面布置得整齐、有条理。
奇古(qí gǔ)的意思:形容事物古怪、稀奇。
乾坤(qián kūn)的意思:指天地宇宙,泛指世界万物。
前代(qián dài)的意思:指过去的时代或历史阶段。
千古(qiān gǔ)的意思:指长时间的历史时期,也可以表示永远、永久。
樵夫(qiáo fū)的意思:指樵夫的生活艰苦,形容人生困苦或贫苦。
秦望(qín wàng)的意思:形容人们对于远方的期望和向往之情。
秦人(qín rén)的意思:指有勇无谋的人,形容只有勇气而缺乏智慧的人。
秦皇(qín huáng)的意思:指秦始皇,形容统治者权力极大,威严无比。
群儿(qún ér)的意思:指一群人或一群事物聚集在一起。
仁义(rén yi)的意思:仁义是指仁慈和公正的品质,表达了对他人的关爱和对正义的追求。
乳穴(rǔ xué)的意思:指母亲哺乳时乳房上的乳头,也用来比喻人的依赖和依靠之处。
若耶(ruò yē)的意思:表示愿望得以实现或事情能够成功。
三尺(sān chǐ)的意思:三尺是指长度为三尺的物体,用来形容某人或某物的身高或高度。
山势(shān shì)的意思:指山的形势或势力。也用来形容某种形势或势力的强大和威势。
山东(shān dōng)的意思:形容人勇敢、刚强,也用来形容事物坚固、稳定。
蛇解(shé jiě)的意思:指解除困境或疑难问题的方法或途径。
丞相(chéng xiàng)的意思:指古代官职,丞相是宰相的别称,为君主辅佐国政的高级官员。也用来比喻辅佐君主的得力助手或重要顾问。
生传(shēng chuán)的意思:指人们对某个人或事物的传述、传扬。
诗书(shī shū)的意思:指文学艺术方面的知识和才能。
失势(shī shì)的意思:失去权力、地位或影响力。
首尾(shǒu wěi)的意思:指事物的开头和结尾,或者指事情的起因和结果。
收藏(shōu cáng)的意思:指珍爱、保留并保存好有价值的东西。
霜皮(shuāng pí)的意思:皮肤像霜一样白皙,形容人的肤色白净。
搜求(sōu qiú)的意思:努力寻找、追求某种信息或知识。
随手(suí shǒu)的意思:随手指的是做事情时顺手拿取或处理,不费力气。
孙枝(sūn zhī)的意思:指父亲去世后,儿子继承父业,继续发展壮大。
他年(tā nián)的意思:他年指的是将来的某一年,一般用来表示将来的某个时刻或某个年份。
太古(tài gǔ)的意思:太古意指遥远的古代,形容时间久远。
天台(tiān tāi)的意思:指官员的职位或地位高而危险,随时可能倾覆。
天孙(tiān sūn)的意思:指君主的后代或王室的子孙。
脱甲(tuō jiǎ)的意思:指将甲胄脱下来,比喻摒弃武装,放下武器。
万丈(wàn zhàng)的意思:形容高大、壮丽、浩大的景象或气势。
魍魉(wǎng liǎng)的意思:指邪恶的鬼怪或各种凶险的事物。
往昔(wǎng xī)的意思:过去的时光;过去的事情。
亡人(wáng rén)的意思:指已经去世的人。
无津(wú jīn)的意思:形容没有水源,比喻缺乏生机或无法发展。
昔人(xī rén)的意思:过去的人,古代人
瑕疵(xiá cī)的意思:指物体上的瑕疵、缺陷或不完美之处。
暇日(xiá rì)的意思:指空闲的日子,没有工作或事务的日子。
遐想(xiá xiǎng)的意思:指思绪飘忽,想象力丰富,思绪远离现实。
下视(xià shì)的意思:低头看
相书(xiāng shū)的意思:指人与人之间的感情、情谊。也可指代人们共同的交往和交流。
销铄(xiāo shuò)的意思:销毁、熔化
悬磴(xuán dèng)的意思:指险峻的山崖或悬崖峭壁。
羊歧(yáng qí)的意思:指人的思维偏激、狭隘,不愿接受新观点或与自己观点不同的意见。
尧舜(yáo shùn)的意思:指古代传说中的两位圣君尧和舜,用来形容人的品德高尚、仁德兼备。
耶溪(yē xī)的意思:指突然发生的好事或者幸运的机会。
已来(yǐ lái)的意思:已经到来或已经发生。
一时(yī shí)的意思:一小段时间内,暂时的。
一落(yī luò)的意思:形容落差极大,从高处落下来
阴霾(yīn mái)的意思:形容天空阴沉、气氛沉闷的状态。
游戏(yóu xì)的意思:指娱乐、嬉戏、玩耍等活动。
曰若(yuē ruò)的意思:指言辞谦虚、客气,用于表示自谦之意。
云门(yún mén)的意思:指门上有云气,形容宏伟壮丽的建筑。
贼雾(zéi wù)的意思:形容雾气非常浓密,使人看不清楚方向和目标。
真刻(zhēn kè)的意思:真实而准确地刻画事物的特点或情况。
钟乳(zhōng rǔ)的意思:指洞穴中挂下的石笋,比喻天然形成的美丽景观。
篆书(zhuàn shū)的意思:篆书是古代的一种文字书写形式,也指以篆书为主要特征的书法艺术。
追访(zhuī fǎng)的意思:追访是指追求真相、调查事情的来龙去脉。
秦望碑(qín wàng bēi)的意思:形容人们对过去事物的怀念和追忆。
若耶溪(ruò yē xī)的意思:形容事物变化莫测、难以捉摸。
这首诗由宋代诗人梁安世所作,名为《秦碑一纸并古诗呈王梅溪太守》,通过描述对秦碑的探寻与感慨,展现了诗人对历史遗迹的深厚兴趣和对古代文明的敬仰之情。
诗中首先提到友人公生鼓励诗人搜集秦望碑的相关资料,诗人自己也在此地停留了三年,梦中常与云雾一同飞驰于山顶。接着,诗人询问当地父老关于山中情况,得知山中多有猛兽,环境险恶,人们不敢轻易前往。诗人推测这山洞可能如同钟乳石穴,过去曾有人为躲避骚扰而虚构故事。诗人还提到了古代山东的罘石入海,以此类比秦人的行为并非出于民众的利益。在闲暇之时,诗人登临云门寺,听闻若耶溪上的奇景,以及山势之峻峭,丹鹤夜宿的情景。诗人南望天台,西眺钱塘,感叹峰峦如群儿般渺小。在山中,诗人发现了李斯篆书的刻本,这是古人避乱时留下的痕迹。诗人与墨工一同攀登悬崖,历经艰辛,最终在山石上找到了仅存三尺许的秦碑。他们擦拭碑文,小心翼翼地记录下这段历史,仿佛将它收入袖中。诗人感慨,虽然诗书可以流传不朽,但金石也有磨损的时刻。他批评秦始皇不追求仁义,反而试图掩盖前代之美誉。诗人惋惜秦碑上没有绘画,无法完整记录历史的变迁。最后,诗人希望未来有人能继续追寻和记录这段历史,并留下自己的诗篇作为见证。
这首诗不仅描绘了对古代遗迹的探索与保护,也反映了诗人对历史、文化传承的深刻思考和对古代文明的尊重与敬仰。
高望丹霞兮似绚,薰风穆如兮轻扇。
引绛节兮徘徊,想仙人兮隐见。
丘之北兮散平畴,丘之南兮俯壑流。
惟丹井兮安在,将炼灶兮来求。
太史观风兮远举,翩独适兮谁侣。
问洞庭兮潇湘,溯三江兮沅渚。
踰岭兮逍遥,倚风流兮激洞箫。
索梅花于檐角,探丛桂于山椒。
将浮丘之足耦,岂葛洪之果遥。
若有人兮校天禄,藜光夜夜兮烂龙烛。
通姓字兮金闺,嚼紫芝兮漱寒玉。
椿既扬兮荆亦荣,挹茎露兮步蓬瀛。
纵奇观兮天外,控鹤辔兮云軿。
信幽兰兮味合,呼众凤兮嘤鸣。
桂醑兮兰杓,藉芳茵兮腾羽爵。
妙藻兮玄文,清词兮善谑。
映丽锦于花光,寄灵思于丹阁。
曲水兮觞浮,兰亭嗣兮风流。
伟仙槎之骤至,足胜事乎千秋。
《赠康庄马太史游浮丘诗·其一》【明·韩上桂】高望丹霞兮似绚,薰风穆如兮轻扇。引绛节兮徘徊,想仙人兮隐见。丘之北兮散平畴,丘之南兮俯壑流。惟丹井兮安在,将炼灶兮来求。太史观风兮远举,翩独适兮谁侣。问洞庭兮潇湘,溯三江兮沅渚。踰岭兮逍遥,倚风流兮激洞箫。索梅花于檐角,探丛桂于山椒。将浮丘之足耦,岂葛洪之果遥。若有人兮校天禄,藜光夜夜兮烂龙烛。通姓字兮金闺,嚼紫芝兮漱寒玉。椿既扬兮荆亦荣,挹茎露兮步蓬瀛。纵奇观兮天外,控鹤辔兮云軿。信幽兰兮味合,呼众凤兮嘤鸣。桂醑兮兰杓,藉芳茵兮腾羽爵。妙藻兮玄文,清词兮善谑。映丽锦于花光,寄灵思于丹阁。曲水兮觞浮,兰亭嗣兮风流。伟仙槎之骤至,足胜事乎千秋。
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