香流溪口寂,云护宝林层。
远□身藏猎,知机鸟避鹰。
《曹溪参六祖赋得三十四韵》【明·陈国英】不识朝华路,寻源一睇凝。香流溪口寂,云护宝林层。龙象胎真气,山河应圣兴。我师诞岭南,觉性自圆成。黄梅会七百,不羡六朝僧。一悟无相偈,衣钵遂亲承。逍遥爰自来,飘笠作萝藤。远□身藏猎,知机鸟避鹰。自解风幡义,演法道力胜。四山为坐具,兰若纷坡陵。佛树台阴古,潭心海气蒸。亚仙檀樾主,高原尚棱棱。功德天广大,诸魔静伏惩。果然下下者,别有上上能。说法龙降钵,卓锡地泉升。金刚永不坏,流璃一鉴澄。慈云荫下界,慧日无边明。击空波浪灭,一叶须弥凌。不立文字教,顿入最上乘。三车希解脱,四道證无生。天龙全依护,人鬼自凝丞。大千同普照,沙佛合齐登。譬如彼茎草,能为丈六腾。迦叶智无量,瞿昙骨崚嶒。古塔曾栖鹤,花龛萃百灵。琳宇耀金梵,宝幡绘吴绫。天乐时闻响,传灯续相仍。如如元无极,世法漫损增。五花终成果,今修得未曾。快瞻真面目,千年拳服膺。时代虽云隔,檀经信有徵。迷川怀彼岸,大路准金绳。兔角洵为幻,电光亦匪恒。待看野劫火,化作玉壶冰。
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百灵(bǎi líng)的意思:形容声音嘹亮清脆,像百鸟齐鸣一样。
宝林(bǎo lín)的意思:指珍贵的树木丛生的地方,也比喻出产名贵的物品的地方。
宝幡(bǎo fān)的意思:宝幡是指一面珍贵的旗帜,比喻有特殊价值和意义的事物。
彼岸(bǐ àn)的意思:指对岸、对方、对立的一方,也可以指过去或未来的某个时刻或地点。
波浪(bō làng)的意思:形容事物起伏不定、连续不断的状况。
不羡(bù xiàn)的意思:不嫉妒别人的成功或优点。
不识(bù shí)的意思:不了解或不认识
朝华(cháo huá)的意思:指早晨的光辉和繁荣的景象。
成果(chéng guǒ)的意思:指取得的成绩、结果或成就。
传灯(chuán dēng)的意思:传授知识或技能
慈云(cí yún)的意思:形容人的脸上和善宽厚的笑容。
大千(dà qiān)的意思:形容世界之大、事物之多。
大路(dà lù)的意思:指宽阔平坦的道路,也比喻行事坦荡、光明正大。
道力(dào lì)的意思:指道德力量或道义力量。
电光(diàn guāng)的意思:指闪电般的速度和光芒。
顿入(dùn rù)的意思:突然明白或领悟。
法道(fǎ dào)的意思:法道指的是法律和道德规范,也代表着法治和道德修养。
风幡(fēng fān)的意思:风吹动的旗帜,比喻人或事物随风摇摆不定。
服膺(fú yīng)的意思:指心甘情愿地接受并遵守某种规章制度或者服从某个人的指挥。
佛树(fó shù)的意思:指人的道德品质像佛陀一样高尚纯洁。
高原(gāo yuán)的意思:指海拔相对较高的广阔平坦地带。
功德(gōng dé)的意思:指善行、善事所积累的功德。
广大(guǎng dà)的意思:广阔无边,辽阔无际。
果然(guǒ rán)的意思:果真如此,正如所料
海气(hǎi qì)的意思:指自负、傲慢、目中无人的态度或气势。
化作(huà zuò)的意思:化作指将某种形态或状态转变为另一种形态或状态。
慧日(huì rì)的意思:指聪明、智慧的天才之辈。
迦叶(jiā yè)的意思:指人的形象或容貌丑陋。
鉴澄(jiàn chéng)的意思:通过观察和辨别,明确事物的真相和本质。
解脱(jiě tuō)的意思:摆脱困扰或束缚,获得自由或解脱。
劫火(jié huǒ)的意思:指火灾、灾难。比喻危险、困境或灾祸。
金绳(jīn shéng)的意思:指金质的绳子,比喻极为珍贵或难以割舍的情感纽带。
金刚(jīn gāng)的意思:形容人的意志坚强,不易动摇。
经信(jīng xìn)的意思:指经济和信用,也指经济与信用的关系。
觉性(jué xìng)的意思:指人的觉悟和认识能力。
兰若(lán rě)的意思:形容人的品德高尚,具有高洁的气质。
力胜(lì shèng)的意思:指力量强大,能够战胜对手或克服困难。
琳宇(lín yǔ)的意思:指华丽壮丽的宫殿或建筑。
棱棱(léng léng)的意思:形容物体的边缘锐利或有棱有角。
岭南(lǐng nán)的意思:岭南是中国南方的一个地区,指广东省一带的地域。
六朝(liù cháo)的意思:指南朝、东晋、南朝宋、南齐、梁、陈六个朝代的合称。
龙象(lóng xiàng)的意思:形容人物、事物的气势雄伟、威力强大。
迷川(mí chuān)的意思:指迷失方向,无法找到正确的道路或目标。
面目(miàn mù)的意思:指一个人或事物的真实情况或本来面貌。
能为(néng wéi)的意思:有能力、有才干
譬如(pì rú)的意思:用来比喻或举例说明。
普照(pǔ zhào)的意思:普遍照耀,普及照亮。
栖鹤(qī hè)的意思:指鹤栖息在高处,喻指人处于高位、高职或高级社会地位。
千年(qiān nián)的意思:指长时间,形容时间的长久。
瞿昙(qú tán)的意思:指人心不安定,忧虑不安。
拳服(quán fú)的意思:形容服从,顺从。
人鬼(rén guǐ)的意思:形容人的样子或神情可怕恐怖。
如如(rú rú)的意思:形容事物相似或相同。
三车(sān chē)的意思:指三辆车,比喻多次努力、多方尝试。
山河(shān hé)的意思:指国家的疆土和领土。
上上(shàng shàng)的意思:指最高级、最好的。
上能(shàng néng)的意思:能够胜任、有能力
上乘(shàng chéng)的意思:指事物的品质或水平达到了最好的程度。
时代(shí dài)的意思:指某一历史时期或特定时期的社会发展阶段。
世法(shì fǎ)的意思:指世间的法律、规则和制度。
说法(shuō fɑ)的意思:指言辞、表达方式。
天龙(tiān lóng)的意思:指天空中飞翔的龙,比喻人才出众、非凡的能力。
天乐(tiān lè)的意思:形容天地万物和谐安乐,充满喜悦的景象。
兔角(tù jiǎo)的意思:形容东西极其稀少或微不足道。
未曾(wèi céng)的意思:从未、从来没有
文字(wén zì)的意思:指书面语言,也指文字的能力和技巧。
我师(wǒ shī)的意思:指自己的老师或师长。
吴绫(wú líng)的意思:指人的言行举止不端正,没有规矩或没有礼貌。
五花(wǔ huā)的意思:形容物品或事物的各个部分都很精美或很好。
无相(wú xiāng)的意思:没有相貌或形象,形容人或事物没有任何特征或特点。
无生(wú shēng)的意思:指没有出生或没有生命,也可指没有生活情趣或没有生气。
无量(wú liàng)的意思:形容数量极大,无法计量。
无极(wú jí)的意思:指没有极限、无穷无尽。
无边(wú biān)的意思:没有边界,无限广阔。
下下(xià xià)的意思:非常低下或不好的程度
下界(xià jiè)的意思:指地狱或阴间。
相仍(xiāng réng)的意思:相互投射、互相反映
逍遥(xiāo yáo)的意思:形容自由自在、无拘无束、无所羁绊。
心海(xīn hǎi)的意思:心灵的海洋,指人内心深处的世界。
须弥(xū mí)的意思:形容庞大无边的样子。
演法(yǎn fǎ)的意思:指按照一定的方法、规则进行表演或表达。也可指用巧妙的言辞、手法来表达自己的意思。
衣钵(yī bō)的意思:指传授衣钵,传承衣钵。比喻接受前辈的指导和传统的学问。
一叶(yī yè)的意思:形容人或事物的变化或转折。
玉壶(yù hú)的意思:指美酒。也比喻美好的事物或美好的境地。
圆成(yuán chéng)的意思:指事物达到圆满完善的状态。
云荫(yún yīn)的意思:指树木茂密,形成的阴凉处。也常用来比喻受到保护或庇护。
丈六(zhàng liù)的意思:形容物体高大、威严。
真气(zhēn qì)的意思:
(1).人体的元气,生命活动的原动力。由先天之气和后天之气结合而成。道教谓为“性命双修”所得之气。《素问·上古天真论》:“恬惔虚无,真气从之;精神内守,病安从来?” 唐 王维 《贺元元皇帝见真容表》:“臣闻仙祖行化,真气临关;圣人降生,祥光满室。” 宋 苏轼 《上神宗皇帝书》:“不善养生者,薄节慎之功,迟吐纳之效,厌上药而用下品,伐真气而助强阳,根本已危,僵仆无日。” 明 陈汝元 《金莲记·郊遇》:“三昧上真气已全,百炼中凡心俱浄。”
(2).指刚正之气。 清 蒋士铨 《临川梦·送尉》:“英雄欺世,久之毕竟难瞒,胸中既无真气蟠,笔下焉能力量完!” 侯方域 《祭吴次尾文》附 清 徐作肃 评:“缠绵呜咽,全是一团真气。此等文正以不必剪裁为佳。”
(3).特指帝王的气象。 唐 杜甫 《送重表侄王砅评事使南海》诗:“ 秦王 时在座,真气动户牖。”
知机(zhī jī)的意思:了解情况,明白其中的门道。
卓锡(zhuó xī)的意思:指人才出众,品德高尚。
自来(zì lái)的意思:自从以前到现在一直如此,自然而然
自解(zì jiě)的意思:自己解决问题或困难
坐具(zuò jù)的意思:坐具指的是供人坐的家具,用来形容地位高、官职重的人。
功德天(gōng dé tiān)的意思:功德广大,像天空一样辽阔。
玉壶冰(yù hú bīng)的意思:形容冰块晶莹剔透、清澈明亮。
真面目(zhēn miàn mù)的意思:真实的面貌或真正的本性
最上乘(zuì shàng chéng)的意思:指最高级别、最优秀的品质或境界。
不立文字(bù lì wén zì)的意思:指不写字、不立字的意思,表示不以文字表达,而是以行动或实际行为来证明或表达。
这首诗描绘了对佛法的深刻探索与领悟,充满了对禅宗大师六祖的崇敬之情。诗中运用了丰富的意象和象征手法,展现了修行者在追寻真理过程中的内心世界和外在景观。
首句“不识朝华路”,暗示了修行之路的艰难与未知,需要勇往直前。接下来的“寻源一睇凝”则表达了深入探索的决心和专注。通过“香流溪口寂,云护宝林层”等描绘,营造出一种静谧而神秘的氛围,象征着修行者内心的平静与外界的干扰被隔绝。
“龙象胎真气,山河应圣兴”运用了佛教中常见的龙象等形象,寓意着佛法的宏大与力量。接着,“我师诞岭南,觉性自圆成”点明了对六祖的尊崇,以及在岭南地区悟道的历程。
“黄梅会七百,不羡六朝僧”强调了六祖在黄梅的会集之重要,以及其成就超越了过去的僧侣。通过“一悟无相偈,衣钵遂亲承”描绘了六祖的顿悟与传承,体现了佛法的直接性和内在性。
“逍遥爰自来,飘笠作萝藤”进一步展示了六祖自由自在的生活方式和精神状态。接下来的“远□身藏猎,知机鸟避鹰”则以自然界的景象隐喻修行者的智慧与洞察力。
整首诗通过一系列生动的比喻和象征,展现了佛法的深邃与实践的艰辛,同时也赞美了六祖的非凡成就和对后世的巨大影响。诗中充满了对真理的追求、对智慧的颂扬以及对佛法实践的深刻理解,是一首富有哲理和艺术性的作品。
巨泽东南陷,玄宫户不扃。
自来留谶纬,一柱奠流形。
忠孝传丹术,神仙配帝庭。
功成先拔宅,水怪续图经。
蛟蜃窥双剑,阴阳护六丁。
至今存庙貌,在壁画精灵。
革鼓萦蛛网,华冠断鹤翎。
高群千瓦绿,遗烈万山青。
遇劫焚残箓,重游索旧铭。
庚辰扶铁锁,星□□□□。