始闻定作阅古堂,又闻定有阅古诗。
扬之远定五千里,思得两翅擘以飞。
《寄题韩丞相定州阅古堂》【宋·王令】始闻定作阅古堂,又闻定有阅古诗。扬之远定五千里,思得两翅擘以飞。偶闻人来说堂事,初敝两壁无尘疵。间时公来命绘匠,亲以玉指交画挥。教令某载若某状,匠拜奉命唯不辞。左图守相父母吏,右状将帅熊罴姿。长冠峨峨伟笏佩,斗以玄白为裳衣。屹如丁宁立以议,逊若避让行而随。图成俨毅色可詟,过吏不敢窃目窥。仍令大笔署行事,写出黑胆朱肝脾。死者有灵如不泯,合有英气来附兹。故公之谋不知出,宜有神鬼阴助其。茫茫九泉谓巳朽,岂意一旦存形仪。请留中壁素莫绘,待千岁后公以归。当搜国匠第一手,状写公像存依稀。要知文完武绳备,遗与万世瞻思资。我知观者定堕泪,不复岘首羊公碑。又闻当世大手笔,磊砢诗句相撑支。手搏蛟龙拔解角,爪擘虎豹全脱皮。郓州溪堂遂寂寞,韩诗尘蔽人不吹。想应从此传万世,粹玉贯串珠萦累。小戎何为而缩伏,久滞公斧血不滋。何时功成事业就,两手一扫清三垂。归来天子喜以颔,泰阶辉焕平无欺。次招当世草茅士,各使呈露心腹披。缔裾联缨上廊庙,留与后世图为师。然后回谢阅古堂,彼合异代今一时。
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拔解(bá jiě)的意思:指摘除、剔除、排除掉。
避让(bì ràng)的意思:避开、躲开
不敢(bù gǎn)的意思:不敢指一个人因为害怕而不敢做某件事情。
不辞(bù cí)的意思:不顾、不避。
草茅(cǎo máo)的意思:指草木丛生的地方,比喻草木繁茂、蓬勃发展的景象。
长冠(cháng guān)的意思:形容人的头发长而盘曲,也用以形容人的才能出众、学识渊博。
撑支(chēng zhī)的意思:用手或其他物体支撑着物体。
呈露(chéng lù)的意思:呈现出来,显露出来
成事(chéng shì)的意思:成事指成功地完成一件事情,达到预期的目标或结果。
串珠(chuàn zhū)的意思:指珠子穿在一根绳子上,形成一串。比喻事物连续不断地发生或接续发展。
从此(cóng cǐ)的意思:从现在开始,表示某个事件或情况从此以后发生了改变。
大手(dà shǒu)的意思:形容人手段高明、能力强大。
大笔(dà bǐ)的意思:形容数额巨大或者数目繁多。
当世(dāng shì)的意思:指现在的时代、当前的社会。
第一(dì yī)的意思:指排名第一,最高的,第一个。
丁宁(dīng níng)的意思:形容人的性格沉静、安定,不轻易动摇。
堕泪(duò lèi)的意思:指因伤心、悲痛、感动等而流下眼泪。
峨峨(é é)的意思:形容山势高耸、巍峨壮丽。
奉命(fèng mìng)的意思:按照命令行事
父母(fù mǔ)的意思:指父亲和母亲,家长,也泛指父母亲属。
肝脾(gān pí)的意思:形容非常愤怒或悲伤,内心痛苦无法平复。
故公(gù gōng)的意思:指已故的公公,也可指已故的老人。
古诗(gǔ shī)的意思:古代的诗歌作品
贯串(guàn chuàn)的意思:贯穿、贯通
归来(guī lái)的意思:返回原处或归还原处。
韩诗(hán shī)的意思:指文辞华美、诗歌优美的作品或表达方式。
何为(hé wéi)的意思:指询问某事物的真正含义或定义。
何时(hé shí)的意思:何时表示询问时间,问什么时候。
合异(hé yì)的意思:相合却又不同,指事物之间既有相似之处,又有明显的差异。
后世(hòu shì)的意思:指将来的世代或后代。
虎豹(hǔ bào)的意思:指勇猛、凶猛的虎和豹,用来形容人勇猛、凶猛的气概和作风。
辉焕(huī huàn)的意思:形容光彩耀眼,闪烁夺目。
寂寞(jì mò)的意思:形容孤独、冷清,没有人陪伴或交流。
将帅(jiāng shuài)的意思:将帅是指军队中的高级指挥官,也可用来形容在某个领域中具有统治地位的人。
蛟龙(jiāo lóng)的意思:指神情威武、气势磅礴的样子。
教令(jiào lìng)的意思:指明确的指示或命令。
解角(jiě jiǎo)的意思:解决纷争,消除隐患
久滞(jiǔ zhì)的意思:长时间滞留,不得前进。
九泉(jiǔ quán)的意思:指人死后葬在地下的墓穴,也指人死后的世界。
来命(lái mìng)的意思:指命运不测,生命垂危。
来附(lái fù)的意思:指附和、投靠、依附别人的意思。
廊庙(láng miào)的意思:指宽敞的庙宇或宫殿。
磊砢(lěi luǒ)的意思:形容物体高大、崇高,也用来形容人的品质高尚、坚定。
两手(liǎng shǒu)的意思:两手意味着同时使用两种方法或策略,表示全面、周到和灵活的处理问题。
留中(liú zhōng)的意思:指保持中立、不偏不倚的立场或态度。
茫茫(máng máng)的意思:形容无边无际,没有边界或方向,迷茫无助的状态。
千岁(qiān suì)的意思:形容人的寿命长久,也可用来形容事物历史悠久。
千里(qiān lǐ)的意思:指很远的距离。
然后(rán hòu)的意思:表示时间或顺序上的接续关系,指紧接在某个动作或事件之后发生的另一个动作或事件。
三垂(sān chuí)的意思:形容言辞严厉,态度强硬,不容质疑。
扫清(sǎo qīng)的意思:彻底清除或消除障碍、困难或敌人。
裳衣(cháng yī)的意思:指衣袖长而宽松的衣服,比喻言行举止不拘束、自由自在。
神鬼(shén guǐ)的意思:形容事物神秘莫测,超乎寻常。
事业(shì yè)的意思:指人们从事的职业、工作或事情,也可指人生的事业。
诗句(shī jù)的意思:指诗中的句子或诗中的一句话。
时功(shí gōng)的意思:指在适当的时间里做出了伟大的功绩。
守相(shǒu xiāng)的意思:指一个人守住自己的相貌,不随意改变或修饰。
手搏(shǒu bó)的意思:指用手进行搏斗或格斗,形容勇敢、不畏艰险的精神。
手笔(shǒu bǐ)的意思:指写字或绘画的技巧和风格,也指做事的能力和水平。
说堂(shuō táng)的意思:指谈论某人或某事时,没有切中要点,离题太远或无法得出结论。
缩伏(suō fú)的意思:缩小、压制。
泰阶(tài jiē)的意思:指地位高、权势大的人或事物。
堂事(táng shì)的意思:指家庭内部的事务、家事。
天子(tiān zǐ)的意思:指君主、皇帝,也用于比喻权力至高无上的人。
脱皮(tuō pí)的意思:指人或事物摆脱原有的状态,经历转变或改变。
万世(wàn shì)的意思:永远、万世长存
闻人(wén rén)的意思:闻名于世的人,指有名望、声誉的人物。
无尘(wú chén)的意思:没有灰尘,指清洁整洁。
溪堂(xī táng)的意思:指山中的小溪和庭堂,比喻宁静、幽雅的环境。
岘首(xiàn shǒu)的意思:指战争爆发时,首先受到攻击的地方。
相父(xiāng fù)的意思:指人与人之间亲如父子的关系。
小戎(xiǎo róng)的意思:指年幼的戎,也泛指年轻的战士或年轻人。
心腹(xīn fù)的意思:指最亲近、最信任的人。
形仪(xíng yí)的意思:指外表端庄美丽,仪态庄重得体。
行事(xíng shì)的意思:指一个人或组织的行为举止,以及处理事务的方式和方法。
熊罴(xióng pí)的意思:指勇猛、威猛的样子,也指勇猛的武力。
要知(yào zhī)的意思:要想知道、要了解。
毅色(yì sè)的意思:指人的神色坚定、决然,表现出坚毅的态度和决心。
依稀(yī xī)的意思:模糊地看到或记得,不清晰或不确切地知道。
异代(yì dài)的意思:指不同的时代或社会背景下的人或事物之间的不同,具有对比的意味。
一手(yī shǒu)的意思:指单方面的、独占的、独自完成的。
一时(yī shí)的意思:一小段时间内,暂时的。
一旦(yī dàn)的意思:表示某种情况一旦发生就会引起重大的变化或后果。
萦累(yíng lèi)的意思:指事物纠缠、缠绕不清,难以解脱。
英气(yīng qì)的意思:形容人的气质高雅、潇洒,有一种出众的风度和气度。
应从(yìng cóng)的意思:应该从某种角度出发思考或处理问题。
有神(yǒu shén)的意思:指有神奇的力量或者有非凡的才能。
玉指(yù zhǐ)的意思:指女子美丽、纤手如玉。
瞻思(zhān sī)的意思:仔细地思考,深入思索。
知观(zhī guān)的意思:指对人事物的了解和观察。
状写(zhuàng xiě)的意思:形容写作或表达出来的内容十分精确、生动、贴切。
大手笔(dà shǒu bǐ)的意思:形容做事豪迈、气魄宏大,手段或规模大得超乎寻常。
第一手(dì yī shǒu)的意思:第一手表示第一个、最早的消息或资料。
羊公碑(yáng gōng bēi)的意思:指人们对于过去的事情或旧物的怀念和称赞。
这首诗是宋代诗人王令的作品,名为《寄题韩丞相定州阅古堂》。从内容上看,诗中表达了诗人对韩丞相在定州建造“阅古堂”的赞美之情,以及对其艺术成就和精神遗产的高度评价。
首先,诗人通过“扬之远定五千里,思得两翅擘以飞”这两句,表达了自己对于韩丞相才华横溢、名声远播的无限赞叹。接着,“偶闻人来说堂事,初敝两壁无尘疵”描述了诗人听闻“阅古堂”的消息,以及对其建筑状况的关注。
在“间时公来命绘匠,亲以玉指交画挥”一段中,诗人详细描写了韩丞相对艺术的重视和参与,从而表现出他不仅是一个政治家,也是一个有着深厚文化素养的人。紧接着,“教令某载若某状,匠拜奉命唯不辞”则展示了韩丞相对于绘画指挥的严谨和艺术家的敬服。
诗中“左图守相父母吏,右状将帅熊罴姿。长冠峨峨伟笏佩,斗以玄白为裳衣”这几句,是对韩丞相所绘画作的具体描写,反映了画中的庄严与肃穆,同时也体现出诗人对于这种艺术表现形式的赞赏。
接下来的“屹如丁宁立以议,逊若避让行而随。图成俨毅色可詟,过吏不敢窃目窥”则是对韩丞相品德和为人的评价,以及他的形象在人们心中的印象。
“仍令大笔署行事,写出黑胆朱肝脾。死者有灵如不泯,合有英气来附兹。”这两句强调了韩丞相的精神遗产和文化影响力,表明他的精神将长存人间。
“故公之谋不知出,宜有神鬼阴助其。”则是对韩丞相智慧和谋略的高度评价,以及他可能得到超自然力量的暗示。
紧接着,“茫茫九泉谓巳朽,岂意一旦存形仪。请留中壁素莫绘,待千岁后公以归。”诗人在这里表达了对“阅古堂”永恒保存的愿望,以及将来有朝一日能够重返此地的期盼。
“当搜国匠第一手,状写公像存依稀。要知文完武绳备,遗与万世瞻思资。”这两句则是诗人对于韩丞相形象保存和传承下去的期待,以及这种艺术成就将成为后世瞩望和思考的财富。
“我知观者定堕泪,不复岘首羊公碑。”表达了诗人认为任何观赏者都会被深深打动,甚至不再需要去看其他的名碑来比较。
最后,“又闻当世大手笔,磊砢诗句相撑支。手搏蛟龙拔解角,爪擘虎豹全脱皮。”则是对韩丞相文艺造诣和诗歌才华的赞誉,以及他在文学上所展现出的力量和影响力。
“郓州溪堂遂寂寞,韩诗尘蔽人不吹。想应从此传万世,粹玉贯串珠萦累。”这几句是对韩丞相诗歌的赞美,以及这种艺术成就将被永远传颂下去的预言。
“小戎何为而缩伏,久滞公斧血不滋。何时功成事业就,两手一扫清三垂。”则是对韩丞相在诗歌和文学上所取得的成就,以及他对于艺术创作的执着追求。
“归来天子喜以颔,泰阶辉焕平无欺。次招当世草茅士,各使呈露心腹披。”则是对韩丞相在文学上的成就得到了最高统治者的认可,以及他对后世文人提出了更高的要求。
“缔裾联缨上廊庙,留与后世图为师。然后回谢阅古堂,彼合异代今一时。”最后几句,诗人表达了将韩丞相的艺术成就和精神遗产作为永恒的象征,供后人学习和景仰,以及对“阅古堂”的再次感激之情。
整首诗通过丰富的想象和精美的语言,展现了诗人对于韩丞相在文学、绘画以及文化影响上的高度评价。同时,也反映出诗人自己对于传统文化的尊重和对后世文化传承的关怀。