小诗句网 2025年04月16日(农历三月十九日) 乙巳蛇年 星期三
当前位置:小诗句网 > 诗词大全 > 《放光二大士赞》
《放光二大士赞》全文
宋 / 释德洪   形式: 赞

人趣可学道,乃为淫事苦。

那落迦中,方无淫欲乐。

众生如犛牛,爱此贪欲尾。

异哉两童子藕花化生

天龙鬼神,作大师子吼。

我若从今始,起于贪欲心

是则欺诳十方一切佛。

以是因缘故,證色身三昧

我亦于今日复作师子吼。

若从今日始,不断贪欲心。

是则为灭绝,十方三世佛。

愿如二大士持心虚无

太虚有殒坏,众生界有尽。

我此愿不尽稽首等慈。广大同体悲。

刹刹尘尘,證我作是说。

(0)
诗文中出现的词语含义

不尽(bù jìn)的意思:没有尽头或没有限制

不断(bù duàn)的意思:不间断地、持续不断地

尘尘(chén chén)的意思:尘土、灰尘。比喻世俗、尘世间的事物。

持心(chí xīn)的意思:保持坚定的意志和思想。

从今(cóng jīn)的意思:从今以后;从现在开始。

大同(dà tóng)的意思:大同指的是人们心灵相通,团结和谐的理想状态。

大士(dà shì)的意思:指有大德行、大智慧、大胆识的人。

大师(dà shī)的意思:指在某个领域内极具造诣、技艺高超的人。

等慈(děng cí)的意思:指等待和期盼的心情。

复作(fù zuò)的意思:指一个人多次犯错、犯错误重复不断。

广大(guǎng dà)的意思:广阔无边,辽阔无际。

鬼神(guǐ shén)的意思:指神秘、超自然的力量或存在。

化生(huà shēng)的意思:指一个人或事物在某种条件或环境下发生了改变,产生了新的形态或状态。

稽首(qǐ shǒu)的意思:低头行礼,表示恭敬或敬意。

今日(jīn rì)的意思:今天;现在

灭绝(miè jué)的意思:彻底消灭或毁灭

藕花(ǒu huā)的意思:指人的容貌或言谈举止美好而出众。

平等(píng děng)的意思:指人们在权利、地位、待遇等方面没有差别,互相平等对待。

欺诳(qī kuáng)的意思:用欺骗的手段使人上当受骗

三世(sān shì)的意思:指代三代人,一般用来形容事物的历史悠久或者代代相传。

三昧(sān mèi)的意思:指专注于某种境界或状态,心境深入,全神贯注。

色身(sè shēn)的意思:指人的外貌、容貌。也可指人的身体、肉体。

刹刹(shā shā)的意思:指迅速停下来或停留不动的意思。

刹尘(shā chén)的意思:停止行动,使之安静下来。

是则(shì zé)的意思:表示事物的确实或肯定。

师子(shī zǐ)的意思:指学生能够超越老师,达到或超过老师的水平。

十方(shí fāng)的意思:指东、南、西、北、东南、东北、西南、西北、上、下十个方向,表示广泛、无所不在。

太虚(tài xū)的意思:指虚幻、空幻的样子或状态。

贪欲(tān yù)的意思:

◎ 贪欲 tānyù
[greed;avarice;rapacity] 无休止地求取

天龙(tiān lóng)的意思:指天空中飞翔的龙,比喻人才出众、非凡的能力。

童子(tóng zǐ)的意思:指小孩子的声音非常嘈杂,形容人多嘈杂、喧闹。

同体(tóng tǐ)的意思:指同一实体或同一类别的不同个体。

虚无(xū wú)的意思:没有实际内容或意义的空虚状态。

学道(xué dào)的意思:学习道德修养和道德准则。

以是(yǐ shì)的意思:表示以此为是,根据此为准

一切(yī qiè)的意思:表示全部、所有的事物。

因缘(yīn yuán)的意思:因缘指事物发生的原因和缘由。

欲心(yù xīn)的意思:指人心中的贪欲、欲望。

于今(yú jīn)的意思:指到了现在,表示时至今日。

缘故(yuán gù)的意思:原因;由于某种情况或原因引起的结果或情况。

众生(zhòng shēng)的意思:指所有的生命,包括人类和其他动物。

作师(zuò shī)的意思:指以自己为师,自学成才。

作大(zuò dà)的意思:指人有雄心壮志,追求大事业或大成就。

那落迦(nà luò jiā)的意思:形容人的言行举止粗俗、无礼。

三世佛(sān shì fó)的意思:指人们尊称的佛陀,也可用来形容人的品质高尚、道德光明。

师子吼(shī zǐ hǒu)的意思:形容人声音洪亮有力,像狮子一样威严。

刹刹尘尘(shā shā chén chén)的意思:指物品或场所非常干净整洁,没有一点灰尘。

鉴赏

这首诗由宋代的释德洪所作,名为《放光二大士赞》。诗中通过对比和比喻,表达了对贪欲的深刻反思与对清净境界的向往。

首先,诗人指出“人趣可学道,乃为淫事苦”,认为追求道德与智慧的道路远比沉溺于欲望更为幸福。接着,以“生那落迦中,方无淫欲乐”描绘了在地狱中才能真正摆脱欲望之苦的形象,强调了远离欲望的重要性。

诗人进一步将众生比作“犛牛”,被贪欲之尾所牵引,形象地展示了人们在欲望驱使下的盲目与迷失。随后,通过“异哉两童子,藕花中化生。对天龙鬼神,作大师子吼”这一段,赞扬了两位童子在莲花中出生,面对天龙鬼神时发出狮子般吼声的非凡勇气与智慧,象征着超越世俗、追求真理的精神。

最后,诗人表达了自己若从今日开始产生贪欲之心,便是对佛法的欺骗,并且会断绝与十方三世佛的联系。他希望自己的心能如同两位大士一般,保持纯净与虚无,即使宇宙有毁灭,众生界有尽头,他的愿望也不会消逝,祈求得到佛的平等慈悯与广大同体悲心。

整首诗通过深邃的哲理思考与生动的比喻,展现了对欲望的批判、对清净境界的向往以及对佛法的虔诚追求,体现了诗人深厚的人文关怀与宗教信仰。

作者介绍

释德洪
朝代:宋   生辰:1089

年十四,父母双亡,依三峰靘禅师为童子。哲宗元祐四年(1089),试经於东京天王寺,冒惠洪名得度为僧。四年后南归,依真净禅师於庐山归宗寺,随真净迁洪州石门。二十九岁始,游方东吴、衡山、金陵等地,住金陵清凉寺。冒名剃度事发,入狱一年,勒令返俗。后至东京,入丞相张商英、枢密郭天信门下,再得度,赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年(1111),张、郭贬黜,亦受牵连,发配朱崖军(今海南三亚)。三年,得释。四年,返筠州,馆於荷塘寺。后又被诬以张怀素党系南昌狱百馀日,遇赦,归湘上南台。高宗建炎二年卒,年五十八。
猜你喜欢

送金舍人持伯奉使河洛因归为封君寿

荣光嵩洛照骖騑,已制斑斓作舞衣。

金册星轺明主赐,玉觞春酒近臣归。

安期涧上蒲应长,葛令坛边药渐肥。

白首颂恩天咫尺,五云西北是彤扉。

(0)

送琇公住持鸡鸣寺

鸡山飞锡挂浮屠,管领窗间百尺湖。

梵夹莲花青简蠹,诗题杨柳白门乌。

定中久已忘生灭,空后何劳论有无。

欲拟惠休成怨别,可堪江上碧云孤。

(0)

答董希傅潘少功雷震夫黄元光四子

青毡何但布衣看,尺素情深老鹖冠。

搴向汀洲怀薜荔,献从阊阖愧琅玕。

归舟竹桨三江远,寄驿梅花万里寒。

莫羡枚皋犹侍从,自怜衰鬓在长安。

(0)

送程别驾子白赴平乐

考牧功初奏,弯弧志出群。

官犹劳郡倅,誓欲扫边氛。

白羽秋摇月,青油暮捲云。

泽深临贺水,威傍伏波军。

坐啸堪资画,谈兵蚤策勋。

城开诸洞伏,山拥九疑分。

铜鼓多欢宴,匏笙实饱闻。

敢轻程不识,看尔报明君。

(0)

刘太守玄湖别业十九首·其十一茶汀

卜居天门下,置园顾渚山。

茶灶支泉侧,夕待樵人还。

(0)

闻三弟酒禅阁成

和歌曾傍酒人游,不为攒眉入社愁。

堪笑吾家癯叔子,禅时犹号醉乡侯。

(0)
诗词分类
赞颂 应制 离愁 伤春 忆昔 闺思 黄河 访友 劝勉 喜悦 竹子 客愁 写山 写鸟 亲情 音乐 宫怨 贬谪
诗人
姜宸英 珠帘秀 高崇文 丁立诚 皇甫谧 曾允元 张巡 源乾曜 于志宁 陈瑸 诸葛恪 崔液 徐锴 高力士 欧阳衮 丁宝臣 黄宽 储大文
诗词赏析
名句欣赏

Copyright © 2025 小诗句网

本站提供古诗原文及赏析、诗人简介及诗词名句大全。

网站备案/许可证号:鲁ICP备2023034539号-7