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《九莲歌赠冯载赓》全文
明 / 李之世   形式: 古风

我闻西方极乐天九品莲台九品莲。

栏楯重围宝树重重帝网空中悬。

西方极乐真难状,苦海众生尽回向

识风鼓浪欲河深,谁向龙宫海藏

龙宫金阙贝为楼,斮鳌四足中流

神洲列岛琼居一,缥缈随波海面浮。

一片红轮挂树上,八面无风摇碧浪。

五指嵬嵬高戟天,捧出玉毫真佛相。

瓶持甘露琉璃,手翳芙蕖白象

曾折芦一问津彼岸茫茫隔世尘。

偶逢居士掀髯笑,笑指莲花夙因

精庐也傍莲庵侧,滴翠门前摇冷碧。

维摩斗室匡床,藏尽世界不识

度世缘深入世閒,浴日扶天手一只。

暂将高韵琴书,雅有閒情课水石

昙花如掌卜成林酌水餐霞养道心。

我来不语拈花笑,君抚无弦七尺琴。

落日山风在牖,竹里茶香烟缕缕

雨觥我筹忘主宾抹月批风笔如帚。

隔壁分来是佛灯,昏衢一点明于昼。

海潮三丈梵流音,破云隐隐木鱼吼。

滴翠山房九莲庵,截断芘刍未许谈。

同君共拈无言偈,胡床静里且须参

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诗文中出现的词语含义

八面(bā miàn)的意思:形容面面俱到,周到全面。

白象(bái xiàng)的意思:指珍稀而罕见的事物,也指显眼而引人注目的东西。

宝树(bǎo shù)的意思:比喻有价值的人或物。

彼岸(bǐ àn)的意思:指对岸、对方、对立的一方,也可以指过去或未来的某个时刻或地点。

不识(bù shí)的意思:不了解或不认识

餐霞(cān xiá)的意思:指在高山之上吃饭,形容人居高临下,享受高尚的待遇。

成林(chéng lín)的意思:形容数量众多,密集如林。

滴翠(dī cuì)的意思:形容绿色鲜艳、如珠玉般美丽。

帝网(dì wǎng)的意思:指统治者或权力机构利用网络控制和监控民众的行为和思想。

点明(diǎn míng)的意思:明确指出,直接说明事实或道理。

斗室(dǒu shì)的意思:斗室指的是一个狭小的房间或空间。在成语中,斗室常常用来形容某个地方狭小拥挤,人多而空间有限。

度世(dù shì)的意思:度过一生,度过人生

方极(fāng jí)的意思:极端,极其

芙蕖(fú qú)的意思:指荷花。比喻美丽的女子。

佛灯(fó dēng)的意思:佛灯是指佛教寺庙中供奉的灯,也用来比喻智慧、启迪和教诲。

甘露(gān lù)的意思:甘露指甜美的雨水,比喻对人民的关怀和恩泽。

高韵(gāo yùn)的意思:形容声音高亢悦耳。

隔世(gé shì)的意思:指不同世界或时空之间的差异,也可指隔离、分隔。

隔壁(gé bì)的意思:指相邻的地方或位置。

鼓浪(gǔ làng)的意思:形容声音宏亮嘹亮。

海众(hǎi zhòng)的意思:指人们如同大海中的水滴一样众多,形容人口众多或人海茫茫。

海面(hǎi miàn)的意思:指海洋的水面。

海潮(hǎi cháo)的意思:比喻声势浩大的群众运动或潮流。

海藏(hǎi cáng)的意思:海中蕴藏的宝贝或财富。

红轮(hóng lún)的意思:红色的轮子,比喻幸福、美满的家庭生活。

胡床(hú chuáng)的意思:指胡乱摆放的床铺,比喻混乱无序的状况。

回向(huí xiàng)的意思:指向佛、菩萨等神佛祈福或祝福,借助神佛的力量来达成某个目标。

居士(jū shì)的意思:指居住在寺庙或道观里的人,也可泛指在家修行的人。

极乐(jí lè)的意思:指极度快乐、幸福的境地。

截断(jié duàn)的意思:断开,中断。

金阙(jīn què)的意思:指帝王宫殿前的金阙门,比喻极其崇高、难以企及的地位或宝贵的机会。

精庐(jīng lú)的意思:指房屋修建得十分精致、华丽。

九品(jiǔ pǐn)的意思:形容品级低下、地位卑微。

空中(kōng zhōng)的意思:形容虚构的事物,没有实际基础。

苦海(kǔ hǎi)的意思:指人生处境困苦、痛苦的境地。

匡床(kuāng chuáng)的意思:指纠正错误、恢复正常的行为。

栏楯(lán shǔn)的意思:指坚固的栅栏,比喻坚固的防线或屏障。

乐天(lè tiān)的意思:形容人心态开朗,乐观向上,不为外界困扰所动。

莲台(lián tái)的意思:指高高在上的位置、地位或身份。

莲花(lián huā)的意思:比喻人的品质高尚,如莲花一般纯洁无瑕。

列岛(liè dǎo)的意思:指多个岛屿连成一线的群岛。

琉璃(liú lí)的意思:指透明如玻璃、颜色艳丽的东西。

流音(liú yīn)的意思:指音乐、歌声等流动悠扬,优美动听。

龙宫(lóng gōng)的意思:指奢华、宏伟的宫殿或居所。

缕缕(lǚ lǚ)的意思:形容细小、轻柔的声音或气息。

落日(luò rì)的意思:指太阳落山,天色暗下来,也用来比喻人或事物的衰落、结束。

茫茫(máng máng)的意思:形容无边无际,没有边界或方向,迷茫无助的状态。

木鱼(mù yú)的意思:指佛教寺庙中用来敲击的一种乐器,也泛指打击乐器。比喻言辞或行为有节奏,有规律。

拈花(niān huā)的意思:指轻轻地摘取花朵,比喻对美好事物只停留在外表,没有深入了解或把握。

片红(piàn hóng)的意思:指红色的碎片,形容事物破碎或残缺不全。

缥缈(piāo miǎo)的意思:形容事物虚幻、不真实,难以捉摸。

七尺(qī chǐ)的意思:形容人的身材高大。

琴书(qín shū)的意思:

◎ 琴书 qínshū
[story-telling,mainly in song,with musical accompaniment] 一种在扬琴伴奏下说唱故事的曲艺形式
柳州琴书

入世(rù shì)的意思:指一个人脱离封闭、狭隘的环境,走进社会,接触现实,参与社会活动。

山风(shān fēng)的意思:山风是指山区的风,也用来形容心境高远、胸怀宽广。

山房(shān fáng)的意思:山间的房屋,指隐居山中的住所。

深入(shēn rù)的意思:深入指进一步深入、更加深入地了解或探索某个领域或问题。

神洲(shén zhōu)的意思:指中国,也可指中国的土地。

世缘(shì yuán)的意思:指人与人之间的缘分,也可指两个人之间的命运纠葛。

世界(shì jiè)的意思:指在世界上无人能敌。

世尘(shì chén)的意思:世间的尘世纷扰,俗世的纷争和繁忙。

水石(shuǐ shí)的意思:指关系密切、互相依存的关系。

四足(sì zú)的意思:四个脚,形容稳定、坚固。

夙因(sù yīn)的意思:夙因是一个汉语成语,指的是早年的原因或早年所为的因果关系。

随波(suí bō)的意思:随着水波的流动而移动,比喻随波逐流,没有自己的主见。

昙花(tán huā)的意思:形容事物短暂、转瞬即逝。

嵬嵬(wéi wéi)的意思:形容山峰高耸,或形容人的志向远大。

维摩(wéi mó)的意思:指人们在困境中保持坚定的信念和勇气,不放弃努力,坚持到底。

问津(wèn jīn)的意思:向人请教或求助,寻求帮助或指点。

五指(wǔ zhǐ)的意思:指手指头,表示手的五个指头。

无风(wú fēng)的意思:形容没有风或者没有风势。

西方(xī fāng)的意思:指地理方向上的西面,也可以引申为指西方国家或文化。

掀髯(xiān rán)的意思:掀开胡须。形容愤怒到极点。

香烟(xiāng yān)的意思:形容事物的气味香浓,或者形容事物的味道浓烈。

须参(xū cān)的意思:必须参加

烟缕(yān lǚ)的意思:烟缕是一个形容词,意思是烟雾飘散的样子。它常用来形容事物轻飘飘的样子或者形容情感或思绪的飘渺。

养道(yǎng dào)的意思:修养道德修养,培养道德品质。

一问(yī wèn)的意思:一次询问或提问

一片(yī piàn)的意思:形容某种状态或情景下的整体一致或一片景象。

一匡(yī kuāng)的意思:指统一、整顿

一点(yì diǎn)的意思:少量,微小的数量

隐隐(yǐn yǐn)的意思:隐隐指的是模糊、朦胧、不明显的状态。

浴日(yù rì)的意思:指阳光普照的日子,比喻国家繁荣昌盛、人民安康富裕的景象。

玉毫(yù háo)的意思:形容书法或绘画的笔迹纤细、娟秀。

曾折(zēng shé)的意思:指曾经历过挫折、失败或曾受过伤害。

重重(chóng chóng)的意思:重复叠加,层层叠叠

重围(chóng wéi)的意思:指被困在困境中,无法摆脱。

众生(zhòng shēng)的意思:指所有的生命,包括人类和其他动物。

中流(zhōng liú)的意思:处于中间位置,居于中间地位。

主宾(zhǔ bīn)的意思:主宾意指主要人物和客人,用来形容主人公与客人之间的关系。

酌水(zhuó shuǐ)的意思:指根据实际需要,灵活调整水量。比喻根据具体情况作相应的安排或调整。

极乐天(jí lè tiān)的意思:指非常快乐、幸福的状态。

九品莲台(jiǔ pǐn lián tái)的意思:指官员的品级高低,九品为最低级,莲台为官职的象征。形容官员地位低微,没有权力。

抹月批风(mǒ yuè pī fēng)的意思:形容行事轻率,不经过深思熟虑,草率行动。

鉴赏

这首《九莲歌赠冯载赓》由明代诗人李之世所作,通过丰富的想象与生动的描绘,展现了对佛教极乐世界的向往与赞美。诗中以“九莲”为题,不仅象征着佛教中的九品莲台,也是对美好境界的隐喻。

开篇即以“我闻西方极乐天”引入,引出对极乐世界的遐想。接着描述了极乐世界的壮丽景象,包括九品莲台、宝树、帝网等,营造出一种神圣而宁静的氛围。诗中还巧妙地运用了“苦海众生尽回向”这一比喻,表达了对众生解脱苦难、追求精神超越的渴望。

进一步,诗人通过“龙宫金阙贝为楼”等描绘,展现了极乐世界的富丽堂皇,同时借“神洲列岛琼居一”暗示了世界的广阔与和谐。随后,诗人以“一片红轮挂树上”描绘出极乐世界的自然美景,与“五指嵬嵬高戟天”形成对比,强调了佛国的庄严与超凡脱俗。

接下来,诗人通过“瓶持甘露洒琉璃,手翳芙蕖跨白象”等细节,展现了佛国生活的祥和与清净,以及佛的慈悲与智慧。最后,诗人以“我来不语拈花笑,君抚无弦七尺琴”结束全诗,以禅意的方式表达了对冯载赓的敬仰与祝福,同时也传达了对佛法的深刻理解与感悟。

整首诗构思巧妙,语言优美,既展现了对佛教文化的深厚情感,又融入了个人的哲学思考,是一首富有意境与深度的佳作。

作者介绍

李之世
朝代:明

李之世,字长度,号鹤汀。新会东亭人。以麟子。明神宗万历三十四年(一六〇六)举人。晚年始就琼山教谕,迁池州府推官。未几移疾罢归。著作极多,有《圭山副藏》、《剩山水房漫稿》、及《北游》、《南归》、《雪航》、《家园》、《泡庵》、《朱崖》、《息庵》、《水竹洞》、《不住庵》诸集。
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