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《石川鸿齐英偕僧来谒张副使误谓为僧鸿齐作诗自辩余赋此以解嘲》全文
清 / 黄遵宪   形式: 古风

谓僧为官非秃鹙,谓官为僧非沐猴

为官为僧无不可,呼马应马牛应牛。

先生昨者杖策至,两三老衲联袂

宽衣博袖将毋同,只少袈裟念珠耳。

师丹固非老善忘,鲁侯亦岂儒为戏。

知公迹僧心亦僧,不复拘拘皮相士。

先生闻当喜欲狂,自辩非僧太迂泥

但论普度切心,安识转轮三世事。

吾闻先达戏言莫如为僧乐且便。

世间快意八九,只恨酒色逃禅

入宫有妻案有肉,弃冠便作飞行仙。

昨者大邦布令甲宗门无用戒法

周妻何肉无忌,朝过屠门夕拥妾。

佛如有知欢喜,重愿东来度僧牒

溯从佛法初来东,稻目以后信崇

造经千卷塔七级,赐衣百袭粟万钟

帝王亦称三宝奴,上皇尊号僧徒

七道百国输正税民膏民血供浮屠

将军柄政十数世,争挽强不识字。

斯文一脉传灯,亦赖儒僧延不坠

西方菩萨沙门天上地下独尊

尊君为僧固君福,急掩君口听我言。

九方何必分黄骊,两兔安能辨雄雌

鸿飞宁记雪泥迹,马耳且任东风吹。

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诗文中出现的词语含义

八九(bā jiǔ)的意思:指时间或事物的数量接近九成,接近完全。

邦布(bāng bù)的意思:指国家的边境。

柄政(bǐng zhèng)的意思:指掌握政权,拥有权力。

布令(bù lìng)的意思:布令是一个汉语成语,意思是发布命令或者下达指示。

不坠(bù zhuì)的意思:不倒下,不失败

不识(bù shí)的意思:不了解或不认识

不可(bù kě)的意思:指超出人们的理解和想象,无法用常规思维解释的事物或现象。

初来(chū lái)的意思:指刚来到一个新环境,对于这个环境还不熟悉。

传灯(chuán dēng)的意思:传授知识或技能

帝王(dì wáng)的意思:指君主、国王或皇帝,也指统治者的权势和威严。

地下(dì xiɑ)的意思:指地面下面,暗中、秘密地进行活动。

东风(dōng fēng)的意思:东风是指从东方吹来的风,引申为春风,也比喻好消息、繁荣的前兆。

独尊(dú zūn)的意思:指一个人或一个团体傲慢自大,不容忍别人的存在或意见,只信任自己,不尊重他人。

飞行(fēi xíng)的意思:指一个人事业或财富迅速发展,一跃而上,取得巨大成功。

浮屠(fú tú)的意思:比喻虚幻的事物或空中楼阁。

佛法(fó fǎ)的意思:佛教的教法和教义。

何必(hé bì)的意思:表示某种行为或做法没有必要或没有意义。

鸿飞(hóng fēi)的意思:形容大鸟飞翔或大事业腾飞。

欢喜(huān xǐ)的意思:非常高兴、快乐。

袈裟(jiā shā)的意思:指佛教僧人穿的衣服,也用来比喻假装虔诚或伪装自己。

将毋(jiāng wú)的意思:将:将要;毋:不要。表示要做某事但最终决定不做。

将军(jiāng jūn)的意思:指军队中的高级指挥官,也可用来形容勇敢、有能力的领导者。

戒法(jiè fǎ)的意思:指戒除邪恶的法令或法规。

酒色(jiǔ sè)的意思:指沉迷于酒和色欲之中。

九方(jiǔ fāng)的意思:指天下、全国。

拘拘(jū jū)的意思:形容言行拘束,不自然。

快意(kuài yì)的意思:快乐满意的心情。

宽衣(kuān yī)的意思:指衣服宽松舒适,也比喻待人宽容大量。

老衲(lǎo nà)的意思:指佛教中的和尚自称,也用于自谦或自嘲的说法。

联袂(lián mèi)的意思:手拉手,肩并肩地一起行动。

两三(liǎng sān)的意思:指数量不多,大致在两个或三个之间。

令甲(lìng jiǎ)的意思:指令军队,使其出征。

马牛(mǎ niú)的意思:形容人勤奋努力,不怕吃苦。

马耳(mǎ ěr)的意思:比喻对听到的劝告或警告不予理会,不加思索。

民膏(mín gāo)的意思:指国家的财富,也可以指人民的血汗。

莫如(mò rú)的意思:没有比...更好的了

沐猴(mù hóu)的意思:指人无知、无德行、无学问。

念珠(niàn zhū)的意思:指人们默念或唱诵的珠子,比喻重复的言语或行为。

皮相(pí xiàng)的意思:形容只看表面而不深入了解内在的事物或人。

普度(pǔ dù)的意思:普遍救度、普及救助。

菩萨(pú sà)的意思:指佛教中的菩萨,也用来形容心地善良、慈悲为怀的人。

切心(qiē xīn)的意思:切心指深切关怀、关心,也可表示内心痛苦或忧虑。

三世(sān shì)的意思:指代三代人,一般用来形容事物的历史悠久或者代代相传。

三老(sān lǎo)的意思:指年纪大、才华横溢、经验丰富的三位长者。

三宝(sān bǎo)的意思:指某个领域或某个人在某个方面的最重要的三个宝贵的事物或人物。

僧徒(sēng tú)的意思:指僧人和弟子,也指师徒关系。

僧牒(sēng dié)的意思:指僧人的名册或证件。

沙门(shā mén)的意思:沙门指的是佛教中的僧侣,也可泛指修行者或学者。

善忘(shàn wàng)的意思:指一个人忘记事情的能力强,不容易记住过去的事情或经历。

上皇(shàng huáng)的意思:指退位的皇帝或太上皇。

上地(shàng dì)的意思:指人们因得意而骄傲自满、不知足而导致失去原有的优势地位。

识字(shí zì)的意思:

◎ 识字 shízì
[become literate] 认识文字

世事(shì shì)的意思:指世间的事情、事物。

世间(shì jiān)的意思:指世界上的人间,泛指人世间的事物和现象。

十数(shí shù)的意思:指十几个或几十个。

斯文(sī wen)的意思:文雅有礼貌,举止得体。

逃禅(táo chán)的意思:指出家人离开寺庙,不再修行佛法。

天上(tiān shàng)的意思:形容非常美好的境地或事物。

屠门(tú mén)的意思:指屠杀、屠宰家门口的事情。比喻家族灭亡或丧失家族基业。

秃鹙(tū qiū)的意思:形容头发少或秃顶。

挽强(wǎn qiáng)的意思:指挽回强大势力或力量,使之重新兴盛。

万钟(wàn zhōng)的意思:形容声音洪亮,宏大。

无用(wú yòng)的意思:没有用处,没有价值,无效

无忌(wú jì)的意思:没有顾忌,毫无拘束

无不(wú bù)的意思:没有不,表示全部都。

戏言(xì yán)的意思:戏谑的话语或言辞。形容言辞轻佻、不严肃或不负责任。

西方(xī fāng)的意思:指地理方向上的西面,也可以引申为指西方国家或文化。

先生(xiān shēng)的意思:先生一词可以指代男性,也可以指代受过教育、有地位的人。在古代,先生一词常常用来尊称有学问、有才干的人。

先达(xiān dá)的意思:指在某一方面具有先天或先前的优势,能够比别人更早地达到目标或取得成就。

相士(xiàng shì)的意思:指能够通过相面、相命等手法预测未来的人。

信崇(xìn chóng)的意思:对某人或某事物深信不疑,非常崇拜或推崇。

雄雌(xióng cí)的意思:指男女双方,形容夫妻或动物的雌雄两性。

雪泥(xuě ní)的意思:形容事物的变化或差异极大。

以后(yǐ hòu)的意思:表示时间上的将来,也可以表示在某种情况之后。

一切(yī qiè)的意思:表示全部、所有的事物。

一脉(yī mài)的意思:指一脉相承,血脉相连的关系。

有知(yǒu zhī)的意思:有知表示有知识、有见识、有智慧。

迂泥(yū ní)的意思:形容思维迟钝,行动拖沓

杖策(zhàng cè)的意思:指用手杖敲打马儿,以激励其快速前进。比喻用各种手段鼓励、督促他人努力进取。

正税(zhèng shuì)的意思:正税是指按照法定的税收标准缴纳税款。

转轮(zhuàn lún)的意思:指事物的变化循环、轮回。

宗门(zōng mén)的意思:指某一门派、学派或组织的总部或总机构。

尊君(zūn jūn)的意思:尊敬君主,尊重国家领导人

尊号(zūn hào)的意思:尊贵的称号或头衔

昨者(zuó zhě)的意思:昨天的人;过去的人或事物。

将毋同(jiāng wú tóng)的意思:指不同的事物、观点、立场等不能混为一谈或划等号。

周妻何肉(zhōu qī hé ròu)的意思:指一个人在婚姻中对妻子不重视,对外面的女人却非常关注。

鉴赏

这首诗由清代诗人黄遵宪创作,名为《石川鸿齐英偕僧来谒张副使误谓为僧鸿齐作诗自辩余赋此以解嘲》。诗中运用了丰富的比喻和讽刺手法,描绘了一幅生动的社会图景。

诗的开头即以僧人与官员的身份对比,指出两者虽身份不同,但本质上并无高下之分,皆可为社会所用。接着,诗人描述了石川鸿齐英来访的情景,通过与几位僧人的互动,展现了其对佛教文化的理解和尊重。

诗中提到“宽衣博袖将毋同”,形象地描绘了石川鸿齐英在穿着上与僧人相似,但又有所区别,暗示了他内心对佛教的认同与表面形式的差异。同时,诗人也借机讽刺了当时社会中对于宗教信仰的表面化追求。

“知公迹僧心亦僧,不复拘拘皮相士”一句,表达了对石川鸿齐英内心真正信仰的肯定,认为他的行为并非出于形式上的模仿,而是出于内心的真诚。

后半部分,诗人进一步展开对社会现象的讽刺,通过“入宫有妻案有肉,弃冠便作飞行仙”等句子,揭示了当时社会中某些人为了追求享乐而放弃道德约束的现象。同时,也提到了佛教对于社会秩序的潜在影响,以及帝王对佛教的推崇,反映了佛教在中国历史上的重要地位。

最后,“西方菩萨东沙门,天上地下我独尊。尊君为僧固君福,急掩君口听我言”等句子,既是对石川鸿齐英的劝告,也是对当时社会风气的一种批判,强调了个人品德和社会责任的重要性。

整首诗语言犀利,寓意深刻,不仅展示了诗人对社会现象的敏锐洞察,也体现了其对传统文化的深厚情感和对社会进步的期待。

作者介绍
黄遵宪

黄遵宪
朝代:清   字:公度   籍贯:汉族客家   生辰:1848年4月27日~1905年3月28日

黄遵宪(1848年4月27日-1905年3月28日)汉族客家人,字公度,别号人境庐主人,清朝诗人,外交家、政治家、教育家。黄遵宪出生于广东嘉应州,1876年中举人,历充师日参赞、旧金山总领事、驻英参赞、新加坡总领事,戊戌变法期间署湖南按察使,助巡抚陈宝箴推行新政。工诗,喜以新事物熔铸入诗,有“诗界革新导师”之称。黄遵宪的作品有《人境庐诗草》、《日本国志》、《日本杂事诗》等。
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