百家（bǎi jiā）的意思：指各家的学问、见解或观点。

宝持（bǎo chí）的意思：珍惜、保持

辨士（biàn shì）的意思：辨别真伪的人，能够分辨是非曲直的人。

博大（bó dà）的意思：形容知识广博，胸怀宽广，包容力强，有大智慧。

长舌（cháng shé）的意思：形容说话多嘴、爱说闲话、喜欢挑拨是非的人。

车人（chē rén）的意思：指独坐车中的人，形容孤独无依、无人陪伴的情景。

尺捶（chǐ chuí）的意思：用尺子和捶子来衡量和打击，比喻严厉批评或惩罚。

大宗（dà zōng）的意思：大规模、大量的事物或财富。

大道（dà dào）的意思：指道路、道义、规律等广泛而深远的事物。

大成（dà chéng）的意思：指事物达到最高境界，达到完美的状态。

道术（dào shù）的意思：道术指的是道家学说中的修道方法和技巧。在这里，“道”指的是道家哲学中的道，即宇宙的规律和道德的准则，“术”则指的是技艺和方法。

道德（dào dé）的意思：

[释义]
(名)社会意识形态之一，是人们共同生活及其行为的准则和规范。
[构成]
并列式：道＋德
[例句]
讲道德。（作宾语）

道本（dào běn）的意思：道德的根本准则或原则。

方分（fāng fēn）的意思：指事情或情况分成两个截然不同的方面或部分。

非道（fēi dào）的意思：非道指的是不守道义，行为不正的人或事物。

分设（fēn shè）的意思：分别设置。

古人（gǔ rén）的意思：指古代的人，也泛指古代的智者或先贤。

函关（hán guān）的意思：函关是一个古代词语，指的是以书信往来为主的交往关系。函关也可以表示两个地方或两个团体之间的联系和交流。

华山（huà shān）的意思：华山指的是中国的一个著名名山，也可以用来比喻人的名誉或声誉。

惠施（huì shī）的意思：指慷慨施舍，乐于助人。

饥馁（jī něi）的意思：形容非常饥饿。

今人（jīn rén）的意思：指现在的人，也可指当代人。

巨子（jù zǐ）的意思：指在某个领域或行业中具有巨大成就和影响力的人物。

君子（jūn zǐ）的意思：君子指的是有德行和高尚品质的人，通常用来形容有修养、有风度、有道德的人。

苦身（kǔ shēn）的意思：指通过艰苦努力而取得成就或成功。

况复（kuàng fù）的意思：况复是一个古代汉语成语，意为“况且还有”，表示一种进一步的陈述或补充。

立异（lì yì）的意思：指在思想、技术、艺术等方面进行创新，开拓新的领域或创造新的事物。

连环（lián huán）的意思：连续环绕、相互关联的事物或事件。

六经（liù jīng）的意思：指儒家经典《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》和《论语》的总称。也可泛指中国古代六部经典。

墨者（mò zhě）的意思：墨者指的是善于书画的人，也可以指专业的书法家或画家。

漆吏（qī lì）的意思：指任职权力小、地位低、待遇差的官员。

齐物（qí wù）的意思：指物体的各个部分协调一致，没有不和谐的地方。也可以指人与人之间关系和谐，没有矛盾。

且是（qiě shì）的意思：表示某种情况或事物的特点、属性或状态是确凿无疑的。

求心（qiú xīn）的意思：寻求真实的内心感受或动机

然且（rán qiě）的意思：表示一种逻辑关系，即前面所说的情况已经足够了，后面所说的更加强调或者更加重要。

人心（rén xīn）的意思：指人们的思想、情感和意愿。

三宝（sān bǎo）的意思：指某个领域或某个人在某个方面的最重要的三个宝贵的事物或人物。

慎将（shèn jiāng）的意思：指在选择将领时要慎重，不可轻率任用。

圣人（shèng rén）的意思：指具有高尚品德、智慧卓越的人

是非（shì fēi）的意思：指对是与非的辨别，也可指是非曲直、对错。

使人（shǐ rén）的意思：使人指的是某种行为或者事物能够让人产生某种感受或者影响人的心情。

时向（shí xiàng）的意思：指时机适宜，趋势向好。

十子（shí zǐ）的意思：十个儿子

孰与（shú yǔ）的意思：指两者之间的优劣或胜负关系。

谁分（shuí fēn）的意思：指事情的结果或归属不易判断，难以分辨清楚。

天下（tiān xià）的意思：指整个世界、全国或全境。

天人（tiān rén）的意思：指人与天之间的关系，也表示人的品德高尚、超凡脱俗。

为道（wéi dào）的意思：为了追求真理和道德，奉行道义之道。

五号（wǔ hào）的意思：指第五个号码，也用来表示第五名。

五车（wǔ chē）的意思：五辆车，形容数量多。

无方（wú fāng）的意思：没有方向或目标，没有计划或方法。

犹龙（yóu lóng）的意思：指人行事犹如龙一样威风、有力量。

有无（yǒu wú）的意思：指有与无，存在与不存在的对立关系。

优劣（yōu liè）的意思：指好坏、优劣、优点和缺点。

真诀（zhēn jué）的意思：真正的诀窍或秘诀

知道（zhī dào）的意思：了解、明白某事物的意义或情况。

这首诗是明代诗人郭之奇所作的《读南华杂篇述以五言十一章》中的第十一章，主题围绕“天下”展开，探讨了道德、人性、社会秩序等深刻哲学议题。

开篇“大道本无方，大成反如缺”，诗人以“大道”和“大成”对比，指出真正的道理往往看似简单却深藏玄机，如同满月之缺，引人深思。接着，“古人其备乎，今人将更窃”，表达了对古人智慧的敬仰以及对当代人可能的浅薄或盗取古人智慧的担忧。

“以方为道术，道为天下裂”一句，揭示了某些人将规则和方法视为绝对真理，导致社会分裂和混乱。随后，“立异由墨禽，夸多惠施说”则批评了墨家和儒家等学派的极端主张，以及过分强调个性差异和夸大宣传的倾向。

“尹宋求心白，田慎将性绝”提到尹喜和宋钘追求内心的纯净，而田骈和慎到则强调性情的自然发展，这些观点反映了对内心修养和人性本质的探索。接下来，“函关获五千，漆吏鼓长舌”引用老子和庄子的故事，强调了语言的力量和道家的沉默智慧。

“六方分十子，孰与犹龙埒”通过比喻，讨论了不同学派之间的分歧和比较，暗示了在众多观点中寻找统一性和和谐的重要性。最后，“古之博大宗，三宝持真诀”、“墨者治其慈，苦身肠倍热”、“巨子虽独能，使人忧不悦”等段落，分别从不同角度阐述了古代智者的智慧、墨家的仁慈实践、以及儒家的道德力量。

整首诗以深邃的哲学思考贯穿始终，探讨了道德、人性、社会秩序等核心议题，展现了诗人对人类社会和宇宙真理的深刻洞察。通过对比古今、学派间的差异，以及对个体与集体、理性与直觉、言语与沉默等多重维度的思考，诗人呼吁人们在纷繁复杂的世界中寻找真理、和谐与统一，体现了其深厚的人文关怀和哲学思考。