不坠（bù zhuì）的意思：不倒下，不失败

参禅（cān chán）的意思：指修行禅宗，参悟佛法，达到超脱世俗的境界。

赤乌（chì wū）的意思：指火红的太阳。

赤伏（chì fú）的意思：指裸露着身体，躺卧在地上。

传衣（chuán yī）的意思：相互帮助，互相搀扶

大力（dà lì）的意思：指力量大，用力猛烈。

大法（dà fǎ）的意思：指权威、法律、规章等。

递相（dì xiāng）的意思：相互传递、相继发生

帝宫（dì gōng）的意思：指皇帝的宫殿，也用来形容富丽堂皇、宏伟壮丽的建筑。

法眼（fǎ yǎn）的意思：指明察事物本质的眼睛，比喻能够洞察事物的真相和本质。

法乳（fǎ rǔ）的意思：指有法律效力的文件或法令。

梵帝（fàn dì）的意思：指尊贵、高尚的君王或统治者。

风幡（fēng fān）的意思：风吹动的旗帜，比喻人或事物随风摇摆不定。

浮图（fú tú）的意思：形容虚幻、不实的事物。

佛日（fó rì）的意思：指佛的日子，也指佛教徒的节日。

高悬（gāo xuán）的意思：悬挂在高处。

寒山（hán shān）的意思：形容寒冷的山岭，也比喻人生险阻、困苦的境地。

濠梁（háo liáng）的意思：濠梁是指城墙或堤坝上的悬崖峭壁，也用来比喻高耸的大楼或高大的山峰。

慧烛（huì zhú）的意思：像明亮的烛光一样聪明慧敏。

寂灭（jì miè）的意思：彻底消失或灭亡

击钵（jī bō）的意思：指对某人或某事进行公开批评或指责。

迦文（jiā wén）的意思：形容文章或言辞精妙，文采斐然。

犍椎（jiān zhuī）的意思：比喻人们互相勉励、共同努力，克服困难，共同实现目标。

蒋山（jiǎng shān）的意思：指人物高大而威严，非常有威势的样子。

街鼓（jiē gǔ）的意思：形容喧嚣、热闹的场面。

金镜（jīn jìng）的意思：金色的镜子，比喻反映事物真实面貌的东西。

金刚（jīn gāng）的意思：形容人的意志坚强，不易动摇。

荆棘（jīng jí）的意思：比喻困难、艰险。

酒徒（jiǔ tú）的意思：指沉迷于酒的人，形容酗酒成性的人。

雷门（léi mén）的意思：指人们在遭遇危险或困难时，能够不畏艰险，勇敢面对并迎接挑战。

龙象（lóng xiàng）的意思：形容人物、事物的气势雄伟、威力强大。

龙趋（lóng qū）的意思：指人们纷纷争先恐后追随某个事物或人物。

妙喜（miào xǐ）的意思：形容事情非常美好，令人欢喜。

名僧（míng sēng）的意思：指受到广泛尊敬和崇拜的高僧，也指在某一领域或行业中被公认为杰出人物。

木马（mù mǎ）的意思：指隐藏在内部的敌对势力或有害物质。

衲衣（nà yī）的意思：指僧人穿的衲衣。比喻清贫无聊的生活。

南宗（nán zōng）的意思：南宗是一个指代佛教南宗宗派的成语，也用来形容某一事物或思想在一定地区或团体中占据主导地位。

拟古（nǐ gǔ）的意思：模仿古代的风格、形式或语言。

毗卢（pí lú）的意思：指两个人或事物相互支持、互为依赖。

偏袒（piān tǎn）的意思：偏袒指偏向、偏爱某一方，对其予以特殊照顾或偏护。

其间（qí jiān）的意思：指两个时间或事件之间的时期或过程。

七祖（qī zǔ）的意思：指前人的七代祖先，也可指一代代的祖先。

人王（rén wáng）的意思：指在某一领域中具有超群的才能或者出类拔萃的人物。

绒花（róng huā）的意思：形容柔软、娇嫩、可爱。

如雨（rú yǔ）的意思：形容数量多且连续不断，如雨一般。

山鬼（shān guǐ）的意思：指山中的妖怪或山里的野兽。也用来形容行为凶恶的人。

上座（shàng zuò）的意思：指在宴会或会议上坐在主位或重要座位上。

舍利（shè lì）的意思：指佛教中的舍利子，也泛指宝贵的东西。

诗逋（shī bū）的意思：形容诗词才华出众，文采飞扬。

示信（shì xìn）的意思：以行动或实际行为传达真实的信息或意图。

说法（shuō fɑ）的意思：指言辞、表达方式。

四角（sì jiǎo）的意思：指四个角落或四个方向。

醍醐（tí hú）的意思：指最好的、最精华的东西。

天魔（tiān mó）的意思：指邪恶的力量或恶势力。

天龙（tiān lóng）的意思：指天空中飞翔的龙，比喻人才出众、非凡的能力。

铁木（tiě mù）的意思：形容人的品质坚定不移，像铁一样坚硬。

托钵（tuō bō）的意思：指僧人或出家人到外面的庙宇、寺院或信众家中乞讨饭食。

万有（wàn yǒu）的意思：指世间万物的存在，表示宇宙间一切事物的普遍性和无所不包。

物表（wù biǎo）的意思：指外表或表面的事物。

五叶（wǔ yè）的意思：形容事物具有五个叶子或五个分支。

西园（xī yuán）的意思：西园是一个古代的园林名，意指逍遥自在、无忧无虑的生活。

摇风（yáo fēng）的意思：摇动风，指摇动空气，引起风起。

衣钵（yī bō）的意思：指传授衣钵，传承衣钵。比喻接受前辈的指导和传统的学问。

以后（yǐ hòu）的意思：表示时间上的将来，也可以表示在某种情况之后。

一花（yī huā）的意思：指同类事物中的一个代表或者其中一个特别突出的人或物。

一壶（yī hú）的意思：指一壶酒，用来比喻一种特定的情感或境况。

犹龙（yóu lóng）的意思：指人行事犹如龙一样威风、有力量。

雨花（yǔ huā）的意思：指雨中绽放的花朵，比喻在困境中产生的美好事物。

真人（zhēn rén）的意思：真实的人，指真正有才能、有本事的人。

真法（zhēn fǎ）的意思：真实的法则或真正的方法

指月（zhǐ yuè）的意思：指月是一个表示夸奖或赞美的成语，形容人的才能或品德超出寻常，如同指着高悬的明月一样出众。

竹西（zhú xī）的意思：指人品高尚，操守正直，不受外界诱惑。

宗风（zōng fēng）的意思：宗风是指家族或团体的风尚和传统。

赤伏符（chì fú fú）的意思：指红色的符纸，用于驱邪、辟邪。

击钵催诗（jī bō cuī shī）的意思：用打击乐器催促诗人快速创作诗歌。

一花五叶（yī huā wǔ yè）的意思：形容同一类事物中出现了不同的变化或差异。

这首《水竹西院观梵琦衣钵歌》由明代末期至清代初期的诗人彭孙贻所作，通过对梵琦大师衣钵的描绘，展现了佛教文化的深厚底蕴与传承精神。

诗中以“琦公妙喜的骨孙”开篇，巧妙地将梵琦大师与佛教历史中的重要人物联系起来，暗示其在佛教传承中的重要地位。接着，“犍椎震地开雷门”一句，运用了生动的比喻，形象地描绘了梵琦大师讲经说法时的震撼力，如同雷声震动大地，开启智慧之门。

“木马夜鸣径山月，西城街鼓摇风幡”则通过自然景象的描写，营造出一种神秘而庄严的氛围，仿佛在夜晚的山林中，木马的嘶鸣与街鼓的摇动交织在一起，共同见证着佛法的传播。

“毗卢寂灭留法眼，七祖东来递相衍”提到毗卢遮那佛（即大日如来）的法眼，以及佛教七祖的传承，强调了佛法的连续性和传承的重要性。

“黄梅以后畅宗风，衣钵仍归梵帝宫”则回顾了佛教禅宗的发展历程，指出黄梅之后，禅宗的宗风得以发扬光大，而梵帝宫作为佛教圣地，依然承载着佛法的传承。

“一花五叶纷如雨，其间临济真法乳”运用了花开花落的比喻，象征佛法的广泛传播和深入人心，其中临济宗作为禅宗的一个重要分支，其法乳（即法脉）也得到了延续。

“梵琦大力犹龙象，化胡慧烛开幽冈”赞扬梵琦大师的智慧与力量，比作龙象，同时提到他化导众生，如同智慧之烛照亮黑暗的山冈。

“佛日高悬铁木都，雨花不坠天魔上”表达了佛法的光明与强大，能够穿透一切障碍，包括铁木之都的坚固与天魔的挑战。

“濠梁真人赤伏符，手握金镜悬昏衢”引用濠梁故事，赞美梵琦大师如同真正的圣人，手中握着金镜，能照亮黑暗的道路。

“人王大法悯万有，欲变荆棘为醍醐”表达了梵琦大师对众生的慈悲之心，希望以佛法改变世间的一切苦难，使之如同甘露般滋润万物。

“蒋山说法转慧珠，舍利不坏金刚躯”提到蒋山（可能是指蒋山寺或蒋山法师）的智慧与佛法的坚固，如同舍利子不坏，金刚之躯。

“传衣示信上座足，托钵四角天龙趋”描述了佛法的传承与实践，通过传递袈裟（衣钵）来展示信仰，上座（高僧）的足迹被尊敬，托钵（乞食）的行为受到天龙八部（佛教中的护法神）的追随。

“绒花?毳簇火浣，藤花兜漆圆兰盂”通过服饰与器物的描写，展现了佛教修行者的日常生活与仪式，体现了佛法融入生活的方方面面。

“施饭森寒山鬼立，参禅偏袒迦文趺”描绘了施食与参禅的场景，山鬼（可能指山林中的守护者）恭敬地站立，参禅者则以迦文（佛教中的一种坐姿）的姿态，体现了修行的虔诚与专注。

“名僧之至后赤乌，弘硕尚转金浮图”赞扬了梵琦大师及其弟子们的成就，如同赤乌（古代传说中的神鸟）一般，不仅在佛法的弘扬上取得了显著的成就，还如同转动的金塔，象征着佛法的永恒与辉煌。

“竹西园拟古给孤，我来击钵催诗逋”最后，诗人彭孙贻来到竹西园，模仿古代给孤（佛教中的一位施主）的故事，击打钵盂催促创作诗歌，表达了对梵琦大师及其衣钵的敬仰之情。

整首诗通过丰富的意象与生动的比喻，不仅展现了梵琦大师在佛教文化中的重要地位，同时也传达了佛法的深邃与博大，以及其在人们生活中的深远影响。