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《赠夏德颂》全文
元 / 黄溍   形式: 古风  押[药]韵

夏君怀抱磊落卜居不肯城郭

丙舍新开近墓田,雪柏霜松丘壑

一朝兴来不可遏,万里黄尘京洛

叩门遗我尺素书,俪玉骈珠相照灼

为言家世本臞儒,馀力惟知事耕凿

穷年甘与鹿豕游,敢希鸿鹄寥廓

秪今远来亦有意求诗元不求官爵

华星秋月幸分辉,持向山家萧索

我闻君言重太息,感君望我殊不薄。

清时杂遝才彦笞凤鞭鸾馆阁

挥毫成风墨成雨,瑞锦披张分制作

一言引重千钧青云骥尾端堪托。

顾我方为句读师,掇拾残编糟粕

坐隅童子呶呶平生雅意销铄

奚暇清吟天巧,剪红刻紫供嘲谑

君归卉木尚馀春,况值新篁解箨

传家有书故可读,有石可眠泉可酌。

大胜山人来索价,低头欲就微官缚。

我虽龌龊无毡,有客如此不恶

戏拈笔管灶煤,为君聊赋山中乐。

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诗文中出现的词语含义

笔管(bǐ guǎn)的意思:笔管指的是书法中的笔杆,用来指代书法家或文人。

不肯(bù kěn)的意思:不愿意,不肯接受或执行某种要求或建议。

不可(bù kě)的意思:指超出人们的理解和想象,无法用常规思维解释的事物或现象。

不恶(bù è)的意思:

(1).谓不为恶声厉色。《易·遯》:“君子以远小人,不恶而严。” 程颐 传:“远小人之道,若以恶声厉色,适足以致其怨忿,唯在乎矜庄威严,使知敬畏。”
(2).不坏;不错。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·贤媛》:“ 王凝之 谢夫 人既往 王氏 ,大薄 凝之 ;既还 谢 家,意大不説。太傅慰释之曰:‘ 王郎 , 逸少 之子,人身亦不恶,汝何以恨廼尔?’” 唐 白居易 《雪后早过天津桥偶呈诸客》诗:“紫綬相辉应不恶,白鬚同色復何如?” 鲁迅 《野草·死后》:“在手背上触到草席的条纹,觉得这尸衾倒也不恶。”

卜居(bǔ jū)的意思:预测未来并居住

才彦(cái yàn)的意思:指才华出众、聪明才智过人的人。

残编(cán biān)的意思:指文字残缺或文章零乱,形容写作或编纂不完整或不规范。

嘲谑(cháo xuè)的意思:嘲笑讽刺,以戏谑的方式对待或对待他人。

城郭(chéng guō)的意思:指城市的城墙和城门。

成风(chéng fēng)的意思:指某种风气在社会中形成并广泛流行。

尺素(chǐ sù)的意思:指人的品德、行为、言谈等方面都十分朴素、正直、廉洁。

传家(chuán jiā)的意思:传承家业,将财产、技艺或传统文化等传给后代。

低头(dī tóu)的意思:低下头颅,表示谦卑、屈服、顺从等。

掇拾(duō shí)的意思:拾取、收拾

富才(fù cái)的意思:指一个人既富有才华,又富有财富。

耕凿(gēng záo)的意思:耕,指耕种农田;凿,指挖掘沟渠。比喻勤勉工作,刻苦耐劳。

馆阁(guǎn gé)的意思:指官署、官府的建筑物。也泛指官方机构、政府部门。

官爵(guān jué)的意思:指官员的职位和爵位,也泛指地位、身份或职位。

鸿鹄(hóng hú)的意思:形容人的志向高远,有远大的抱负和追求。

华星(huá xīng)的意思:指有才华、有天赋的人。

怀抱(huái bào)的意思:怀抱指抱在怀里,比喻对人或事物的关怀、照料。

黄尘(huáng chén)的意思:指黄色的尘土或沙土,比喻战乱、动荡或纷乱的局势。

挥毫(huī háo)的意思:挥毫是指用毛笔挥动,表示书法家挥毫泼墨,意味着写作或创作的动作。

卉木(huì mù)的意思:指草木茂盛的景象。

骥尾(jì wěi)的意思:形容人的仪表或文章的结尾出色。

家世(jiā shì)的意思:指家族的世系和家族的声誉。

解箨(jiě tuò)的意思:解开箨子,比喻揭穿欺骗的阴谋。

锦披(jǐn pī)的意思:形容外表华丽、绚丽多彩。

京洛(jīng luò)的意思:指京都和洛阳两个古代重要的都城。

句读(jù dòu)的意思:指言辞或文章的词句读起来顺口、流畅。

叩门(kòu mén)的意思:指拜访或请求他人的意思。

来索(lái suǒ)的意思:指迎接、接待客人。

磊落(lěi luò)的意思:指人的性格豪爽、坦率,不做作、虚伪,有胆识和正直的品质。

寥廓(liáo kuò)的意思:形容空旷、辽阔。

鹿豕(lù shǐ)的意思:形容人丑陋或举止粗鄙。

墓田(mù tián)的意思:指人死后的坟墓,也用来比喻无法动用的财产或资源。

呶呶(náo náo)的意思:形容说话声音低沉、沙哑,不清楚。

平生(píng shēng)的意思:指一个人一生的时间。

千钧(qiān jūn)的意思:形容重量或力量极大。

清吟(qīng yín)的意思:指清雅地吟咏诗词或唱歌。

青云(qīng yún)的意思:指人的前途或成就非凡,超越常人,得到高位或高官厚禄。

穷年(qióng nián)的意思:形容日子过得非常贫困或困苦。

秋月(qiū yuè)的意思:指秋天的月亮,也用来比喻美好的事物或景象。

求诗(qiú shī)的意思:通过寻求诗歌来寻找心灵的慰藉和满足。

丘壑(qiū hè)的意思:形容地势崎岖、起伏不平的山地。

如此(rú cǐ)的意思:表示事物的状况或程度如此,表示程度非常之高。

瑞锦(ruì jǐn)的意思:指彩色织物,多用于形容色彩鲜艳、华丽绚烂的衣物。

山人(shān rén)的意思:指居住在山中的人,也泛指远离尘嚣、隐居山林的人。

山家(shān jiā)的意思:山家是指山中的人家,比喻生活在山区的人家。

霜松(shuāng sōng)的意思:指人物的志向高远,品质高尚,像松树一样坚韧不拔。

素书(sù shū)的意思:指没有内容或者内容很少的书籍。

索价(suǒ jià)的意思:索取高价;要价过高。

太息(tài xī)的意思:太息是一个表示悲伤、叹息的词语,用来形容心情沉重、忧愁或无奈。

天巧(tiān qiǎo)的意思:指天意巧妙,事物发展或安排得天衣无缝,出乎意料而巧妙。

童子(tóng zǐ)的意思:指小孩子的声音非常嘈杂,形容人多嘈杂、喧闹。

微官(wēi guān)的意思:指官职地位低微的官员或微不足道的官职。

为言(wéi yán)的意思:为别人说话或发表意见。

龌龊(wò chuò)的意思:指言行不正派,品德败坏,道德上的肮脏和不正派。

无毡(wú zhān)的意思:没有毡子,比喻没有准备或没有经验。

销铄(xiāo shuò)的意思:销毁、熔化

萧索(xiāo suǒ)的意思:形容寂寞冷落、凄凉无人的景象。

新篁(xīn huáng)的意思:指新长出的竹子,比喻人才新生或新晋出来的人才。

雅意(yǎ yì)的意思:指文雅、高尚的情趣和意境。

言重(yán zhòng)的意思:说话语气强烈,措辞严厉,表达的意思有力。

一言(yī yán)的意思:一句话,一番话,一番言论

一朝(yī zhāo)的意思:指短短的一段时间,通常用来表示某种情况或状态的转变。

吟发(yín fā)的意思:指吟咏诗词或作文时,发挥才思、流露情感。

引重(yǐn zhòng)的意思:引起重视,使人重视。

有意(yǒu yì)的意思:有趣或有价值的

云骥(yún jì)的意思:形容马儿奔驰迅猛,非常快速。

杂遝(zá tà)的意思:指事物杂乱、混杂不清。

糟粕(zāo pò)的意思:指坏的东西或事物的残留部分,也指不好的东西。

灶煤(zào méi)的意思:指在家庭中担任家务的人,也用来形容负责家务的妇女。

照灼(zhào zhuó)的意思:形容光线明亮炽热,照射得人感到痛苦。

制作(zhì zuò)的意思:用心、细心地制作或安排事物

知事(zhī shì)的意思:指明智能干练的官员,能够明察秋毫、善于处理事务。

重力(zhòng lì)的意思:指事物受到地球引力的作用而向下运动,比喻事物有一种不可抗拒的力量使其向下发展或下降。

坐隅(zuò yú)的意思:指一个人长时间待在一个狭小的角落或者边缘,形容人处于无人问津、被冷落的状态。

笞凤鞭鸾(chī fèng biān luán)的意思:形容夫妻互相虐待、争吵不休

华星秋月(huá xīng qiū yuè)的意思:形容月色明亮皎洁,如同华丽的星星在秋天的夜晚一样美丽。

鉴赏

此诗《赠夏德颂》由元代诗人黄溍所作,通过描绘夏德颂的胸怀、生活态度以及二人之间的深厚情谊,展现了诗人对友人的赞赏与敬佩。

首句“夏君怀抱何磊落”,开篇即赞美夏德颂心胸广阔,不拘小节。接着“卜居不肯依城郭”表明他选择远离尘嚣,隐居于自然之中,追求内心的宁静与自由。随后描述新建的房屋靠近墓田,周围被雪柏霜松环绕,营造出一种静谧而庄重的氛围。

“一朝兴来不可遏,万里黄尘走京洛”两句,以夸张的手法表现夏德颂一旦兴起,便能迅速行动,不受地域限制,展现出他的豪迈与决心。紧接着“叩门遗我尺素书,俪玉骈珠相照灼”描绘了夏德颂寄来的信件如同珍贵的珠宝,闪耀着智慧与友谊的光芒。

“为言家世本臞儒,馀力惟知事耕凿”揭示了夏德颂出身于学者之家,但更注重实际的生活与劳动。他与鹿豕为伴,享受田园生活,不追求高官厚禄。“秪今远来亦有意,求诗元不求官爵”表达了夏德颂来访的目的并非为了官职,而是寻求心灵的交流与共鸣。

“华星秋月幸分辉,持向山家慰萧索”一句,将夏德颂的来访比作华星秋月,为诗人及其家人带来了温暖与慰藉。接下来,“我闻君言重太息,感君望我殊不薄”表达了诗人对夏德颂深厚情感的感激与回应。

最后,“清时杂遝富才彦,笞凤鞭鸾趍馆阁”描绘了当时社会人才济济,而夏德颂却选择了与世无争的生活方式。“挥毫成风墨成雨,瑞锦披张分制作”赞扬了夏德颂才华横溢,作品如锦绣般精美。“一言引重力千钧,青云骥尾端堪托”进一步强调了夏德颂话语的力量与影响力。

“顾我方为句读师,掇拾残编味糟粕”表明诗人自谦为知识的传授者,而夏德颂的到来使他感到荣幸与满足。“坐隅童子日呶呶,平生雅意浑销铄”感叹于日常琐事的干扰,使得诗人内心的理想与雅趣逐渐消逝。“奚暇清吟发天巧,剪红刻紫供嘲谑”表达了诗人渴望与夏德颂一同享受清雅的诗歌创作时光。

“君归卉木尚馀春,况值新篁初解箨”预祝夏德颂归来时,自然界的生机依旧盎然,同时也暗示了两人友情的长久与深厚。“传家有书故可读,有石可眠泉可酌”描绘了夏德颂归家后,可以继续读书、品茶、赏石的生活乐趣。“大胜山人来索价,低头欲就微官缚”与前文形成对比,强调了夏德颂选择自由生活的明智与高尚。

“我虽龌龊坐无毡,有客如此良不恶”表达了诗人对自己处境的自嘲,同时对夏德颂的来访表示欢迎与欣赏。“戏拈笔管和灶煤,为君聊赋山中乐”以轻松幽默的方式结束全诗,展现了诗人与夏德颂之间和谐愉快的友情。

综上所述,《赠夏德颂》不仅赞美了夏德颂的个性、生活态度与才华,也表达了诗人对其深厚情谊的珍视与感激。全诗语言流畅,情感真挚,展现了元代文人之间的深厚友谊与相互欣赏的精神风貌。

作者介绍
黄溍

黄溍
朝代:元   字:晋卿   籍贯:婺州路义乌(今浙江义乌)   生辰:1277年11月27日—1357年10月18日

黄溍(1277年11月27日—1357年10月18日),字晋卿,一字文潜,婺州路义乌(今浙江义乌)人,元代著名史官、文学家、书法家、画家。他文思敏捷,才华横溢,史识丰厚。一生著作颇丰,诗、词、文、赋及书法、绘画无所不精,与浦江的柳贯、临川的虞集、豫章的揭徯斯,被称为元代“儒林四杰”。他的门人宋濂、王袆、金涓、傅藻等皆有名于世。
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