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《双节旌门诗》全文
明 / 黄佐   形式: 四言诗

明昭我皇,敬跻圣神允文允武无竞惟人。

拔奇夷难迈德振民。丕展彝叙,上明下亲

懿此双节伯姒叔娣。姒固称贤,娣以子贵。

教子伊何,敦诗说礼。出入乌台表表伟伟。

猗惟萧公,进思尽忠。巡彼粤西,有奋元戎

定姜卜征,馘夫之雄。百战奇法,奏此肤功

复巡东粤,崇我文教表章先儒,是式是效。

孟母励学,永言克孝。绍衣德言,犹织之懋。

惟皇允武,公则诘之。匪母之教,征则匪宜。

惟皇允文,公则崇之。匪母之教,又孰可师。

文武彝德,既曰母教贞节昭宣无德不报

皇锡德音旌门有诰。为世作程,于赫斯耀。

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诗文中出现的词语含义

拔奇(bá qí)的意思:拔取出奇特的事物或人物。

百战(bǎi zhàn)的意思:经历了无数次战斗,形容经验丰富、战功卓著。

表章(biǎo zhāng)的意思:指外表或形象,也可指标志、证明。

表表(biǎo biǎo)的意思:形容态度端正,言行一致,不做虚假的样子。

伯姒(bó sì)的意思:指兄长和嫂子之间的关系。

不报(bù bào)的意思:不报指不报告、不通报。

卜征(bǔ zhēng)的意思:通过卜筮来预测征兆,表示能够预见事物的发展趋势。

出入(chū rù)的意思:指出入门户,进出行动。

德音(dé yīn)的意思:德音是指以德为准则,言行正直,诚实守信的声音。

德言(dé yán)的意思:指言辞正直,言语有道德品质。

肤功(fū gōng)的意思:指通过外表的光鲜亮丽来掩盖内在的缺陷或不足。

赫斯(hè sī)的意思:形容光彩耀眼、炫丽夺目。

教子(jiào zǐ)的意思:教育子女,培养子女的品德和能力。

尽忠(jìn zhōng)的意思:尽全力忠诚地为国家、组织或人民效劳。

旌门(jīng mén)的意思:旌门是指古代城门上的旌旗,形容声势盛大、气势磅礴的场面。

迈德(mài dé)的意思:迈出高尚的道德行为或品质。

孟母(mèng mǔ)的意思:指家庭教育的重要性。比喻父母的良好教育对子女的影响。

明昭(míng zhāo)的意思:明亮而清晰地显露出来,形容事物显而易见或明白无误。

母教(mǔ jiào)的意思:母亲的教诲或教导

绍衣(shào yī)的意思:继承衣钵,传承衣缕。指接续前人遗志,继续前人的事业或衣钵。

圣神(shèng shén)的意思:形容人或事物具有神圣的气质或超凡的智慧。

诗说(shī shuō)的意思:指以诗歌的形式来表达思想、感情或者观点。

双节(shuāng jié)的意思:指双重的节日,也可以表示双重的庆祝或喜庆。

文武(wén wǔ)的意思:文指文化,武指武力。文武表示文化与武力并重,既强调学问修养,又注重武艺技能。

文教(wén jiào)的意思:文教是指文化和教育方面的事物或领域。

无竞(wú jìng)的意思:没有竞争,独一无二

无德(wú dé)的意思:指没有道德、没有品德的人。

乌台(wū tái)的意思:指官吏职位高而品级低,权力大而地位低下。

下亲(xià qīn)的意思:指低下、卑微的亲戚关系

先儒(xiān rú)的意思:指在学问或学术方面比较早出现的人或流派。

彝叙(yí xù)的意思:彝族叙事,指彝族民间叙事艺术形式。

夷难(yí nán)的意思:指战乱、灾难、动乱等给人民带来的痛苦和苦难。

伊何(yī hé)的意思:表示事情无法得知或无法理解。

永言(yǒng yán)的意思:永远的话语;永不更改的言论。

于赫(yú hè)的意思:形容人的才华、气概等非常出众或者有盛名。

元戎(yuán róng)的意思:指勇猛威武的样子。

允武(yǔn wǔ)的意思:允许武力行动

允文(yǔn wén)的意思:允许文书

昭宣(zhāo xuān)的意思:明显地宣扬,公开宣布

贞节(zhēn jié)的意思:指妇女守节,保持贞洁,不受外界诱惑或侵犯。

作程(zuò chéng)的意思:指事情的进展程度或进度。

敦诗说礼(dūn shī shuō lǐ)的意思:尊敬崇奉诗词,宣扬礼仪规范。

允文允武(yǔn wén yǔn wǔ)的意思:允许文化和武力并重,指政治家应该注重发展文化教育,同时也要保持强大的武力。

鉴赏

这首诗颂扬了两位女性的美德与贡献,她们分别是伯姒和叔娣。诗中赞扬了伯姒的贤淑与叔娣因儿子而得尊贵的地位。特别强调了她们在教导子女时,注重《诗》与《礼》的教育,使子女在行为举止上表现出非凡的风范。

接着,诗中提到萧公,赞美其忠诚与勇猛。他巡视粤西,指挥军队,成功击败敌人。之后,他又巡视东粤,重视文化教育,推崇先儒的思想,以此作为典范。孟母的教诲被引用,强调了母亲对子女成长的重要性。诗中也提到,无论是武力还是文治,都应遵循母亲的教诲,因为这是道德的基础。

最后,诗人表达了对皇上的赞颂,认为他的文武双全皆源于母亲的教诲。诗中还提到,皇上的恩赐与表彰,是对母亲美德的回报。整首诗通过赞美两位女性的美德,以及她们对后人的影响,来歌颂母教的重要性和皇上的英明。

作者介绍

黄佐
朝代:明

(1490—1566)明广东香山人,字才伯,号泰泉。正德十六年进士,选庶吉士,授编修。出为江西提学佥事,旋改督广西学校。弃官归养,久之起右春坊右谕德,擢侍读学士,掌南京翰林院事。与大学士夏言论河套事不合,寻罢归,日与诸生论道。学从程、朱为宗,学者称泰泉先生。所著《乐典》,自谓泄造化之秘。卒,赠礼部右侍郎,谥文裕。
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