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《酬处才上人》全文
宋 / 王禹偁   形式: 古风

我闻三代淳且质,华人熙熙谁信佛。

茹蔬剃发西戎,胡法不敢华风

家子孙何不肖,奢淫惛乱隳王道

秦皇汉帝杂霸,只以威刑天下

苍生哀苦自知从此中国蛮夷

无端更作金人梦,万里迎来万民重。

为君为相犹归依嗤嗤聋俗谁敢非。

若教都似周公时,生民岂肯披缁

可怜嗷嗷征役,半入金田耕织

君子之道动即穷,亦有贤达其中

上人来自华山叩门遗我琼瑶编。

铮铮五轴馀百篇定交仍以书为先。

书中不说经,文中不言佛,有心直欲兴文物

感师自远来相亲,为师画卦成同人

出门无咎非群分,袈裟墨绶何足云。

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拼音版原文全文
chóuchùcáishàngrén
sòng / wángchēng

wénsāndàichúnqiězhìhuáhuárénxìn

shūzài西rónggǎngānhuáfēng

zhōujiāsūnxiàoshēyínhūnluànhuīwángdào

qínhuánghànyòuzhīwēixíngtiānxià

cāngshēngāizhīcóngzhōngguómán

duāngèngzuòjīnrénmèngwànyíngláiwànmínzhòng

wèijūnwèixiāngyóuguīchīchīlóngshuígǎnfēi

ruòjiàodōuzhōugōngshíshēngmínkěn

liánáoáozhēngbànjīntiángēngzhī

jūnzhīdàodòngqióngyǒuxiáncángzhōng

shàngrénláijiǔhuáshānkòuménqióngyáobiān

zhēngzhēngzhóubǎipiāndìngjiāoréngshūwèixiān

shūzhōngshuōjīngwénzhōngyán

yǒuxīnzhíxīngwén
gǎnshīyuǎnláixiāngqīn

wèishīhuàguàchéngtóngrén
chūménjiùfēiqúnfēn

jiāshāshòuyún

诗文中出现的词语含义

哀苦(āi kǔ)的意思:形容极度悲伤、痛苦。

嗷嗷(áo áo)的意思:形容声音高亢响亮。

百篇(bǎi piān)的意思:指大量的文章或作品。

不言(bù yán)的意思:指不说话,保持沉默。

不肖(bù xiào)的意思:指没有孝心、没有品德的人。

不敢(bù gǎn)的意思:不敢指一个人因为害怕而不敢做某件事情。

苍生(cāng shēng)的意思:指百姓、人民或广大民众。

嗤嗤(chī chī)的意思:形容嘲笑、讥讽的声音。

出门(chū mén)的意思:离开家门,外出

从此(cóng cǐ)的意思:从现在开始,表示某个事件或情况从此以后发生了改变。

定交(dìng jiāo)的意思:确定交往的关系,表示双方达成了稳定的友谊或交情。

耕织(gēng zhī)的意思:指农民进行耕种和织布的劳动,也比喻勤劳努力工作。

归依(guī yī)的意思:归顺依附,向某个人或事物表示忠诚和依赖。

汉帝(hàn dì)的意思:指汉朝的皇帝,也用于比喻权力至高无上的人。

何足(hé zú)的意思:不值得一提,不值得一提的事物

何不(hé bù)的意思:表示提出建议或劝告,意思是为什么不去做某件事情。

华山(huà shān)的意思:华山指的是中国的一个著名名山,也可以用来比喻人的名誉或声誉。

华人(huá rén)的意思:指中国人或华侨。

华风(huá fēng)的意思:指具有华丽风格的艺术作品或文化传统。

皇汉(huáng hàn)的意思:指尊贵的帝王或皇帝的繁华盛世。

袈裟(jiā shā)的意思:指佛教僧人穿的衣服,也用来比喻假装虔诚或伪装自己。

家子(jiā zǐ)的意思:指儿子或子女。

金田(jīn tián)的意思:指容易致富或者利润丰厚的产业或事业。

金人(jīn rén)的意思:指富有财富、地位高且备受尊敬的人物。

九华(jiǔ huá)的意思:形容人的容貌非常美丽动人。

君子(jūn zǐ)的意思:君子指的是有德行和高尚品质的人,通常用来形容有修养、有风度、有道德的人。

可怜(kě lián)的意思:

[释义]
(1) (形)基本义:值得怜悯。
(2) (动)怜悯。
(3) (形)(数量少或质量坏到)不值得一提。
[构成]
动宾式:可|怜
[例句]
可怜的孩子。(作定语)不能可怜人。(作谓语)知识贫乏得可怜。(作补语)

叩门(kòu mén)的意思:指拜访或请求他人的意思。

来自(lái zì)的意思:指事物的来源、起源。

聋俗(lóng sú)的意思:指人们对事物缺乏敏感,对于时事和社会风气的了解不足。

蛮夷(mán yí)的意思:指外族或外国人,常用来指代粗野、无礼的人。

墨绶(mò shòu)的意思:指文采斐然的才子。

披缁(pī zī)的意思:指人的头发或胡须长而黑。

其中(qí zhōng)的意思:表示在众多事物中的一部分或一个选项中。

岂肯(qǐ kěn)的意思:岂肯表示“怎么肯”、“怎么愿意”的意思,用于表示对某种行为或请求的不愿意或不愿意接受。

秦皇(qín huáng)的意思:指秦始皇,形容统治者权力极大,威严无比。

琼瑶(qióng yáo)的意思:琼瑶是一种珍贵的宝石,比喻美丽珍贵的东西。

三代(sān dài)的意思:指祖父、父亲和子孙三代人。

上人(shàng rén)的意思:指高人、有道德修养和学问的人。

生民(shēng mín)的意思:指民众,人民。

说经(shuō jīng)的意思:指模仿佛教僧侣念经的样子,形容人背诵书籍或念诵经文。

剃发(tì fà)的意思:剃掉头发,指削弱自己的实力或放弃已有的权益。

天下(tiān xià)的意思:指整个世界、全国或全境。

同人(tóng rén)的意思:指志趣相同的人,亦可指同好、同道。

万民(wàn mín)的意思:指所有的人民或众多的民众。

王道(wáng dào)的意思:指君主或者领导者必须以公正、正义、宽容和富有道德的方式来治理国家或者管理事务。

威刑(wēi xíng)的意思:指威信和刑罚,表示通过威严和法律的制裁来维护社会秩序和公平正义。

文物(wén wù)的意思:指具有历史、文化、艺术价值的古代物品。

无咎(wú jiù)的意思:没有过错或责任,不受惩罚或责备。

无端(wú duān)的意思:没有理由、没有根据、毫无道理

熙熙(xī xī)的意思:形容人多、热闹的样子。

西戎(xī róng)的意思:指西方的戎狄,泛指外族或异族。

贤达(xián dá)的意思:指聪明而有才智的人。

相犹(xiāng yóu)的意思:相像,相似。

相亲(xiāng qīn)的意思:指两个陌生人相互认识、交往,尤指为了结婚而相互了解。

兴文(xīng wén)的意思:指文化兴盛,文风昌盛,文学蓬勃发展。

瑶编(yáo biān)的意思:瑶编是指用瑶族传统的编织技艺制作的编织品,比喻言辞华丽、文辞华美。

有心(yǒu xīn)的意思:用心、用意

杂霸(zá bà)的意思:形容混乱、杂乱无章的样子。

铮铮(zhēng zhēng)的意思:形容声音清脆响亮,也用来形容人的精神饱满、意志坚定。

征役(zhēng yì)的意思:指国家为了满足军队或公共事业的需要,强制征召公民服兵役或从事其他工作。

中国(zhōng guó)的意思:指中国这个国家,也可用来指中国的文化、历史和人民。

周公(zhōu gōng)的意思:周公是指古代中国周朝的开国君主周公旦。在成语中,周公常常用来形容一个人的言行举止公正无私,以及对人民负责任的态度。

自知(zì zhī)的意思:了解自己的能力、局限和状况。

子孙(zǐ sūn)的意思:后代、子孙后辈。

九华山(jiǔ huà shān)的意思:九华山是中国的一座名山,这个成语指的是身世显赫、地位崇高。

鉴赏

这首诗是北宋时期文学家、政治家王禹偁的作品,名为《酬处才上人》。从内容来看,诗中反映了作者对于当时社会现状和文化传承的一些思考。

开篇“三代淳且质”指的是夏商周三代的淳朴纯正,表达了一种对古代美好文化的怀念。而紧接着,“华人熙熙谁信佛”则表现了作者对于当时汉族人信佛之风的不满和批判。这里“茹蔬剃发在西戎”强调了外来宗教与传统文化的冲突,表明作者坚守华夏正统文化的立场。

接下来的几句“周家子孙何不肖,奢淫惛乱隳王道。秦皇汉帝又杂霸,只以威刑取天下。”则是对历史上一些朝代及其统治者的批评,认为他们背离了先祖的礼制和文化传承。

诗中的“苍生哀苦不自知,从此中国思蛮夷”表达了一种悲观的情绪,觉得民众生活在痛苦之中却不知道自己所处的文化危机。而“无端更作金人梦,万里迎来万民重。”则可能是对某些政治或宗教事件的隐喻,反映了当时社会动荡不安的现实。

随后,“为君为相犹归依,嗤嗤聋俗谁敢非。”表达了对于理想政治和文化领导者的向往,同时也批评了那些不识大体、只知盲从的人们。紧接着,“若教都似周公时,生民岂肯须披缁。”则是希望回到古代圣贤的治国理念,不需要宗教来安慰民众。

“可怜嗷嗷避征役,半入金田不耕织。”这几句诗描绘了普通百姓为了逃避繁重的徭役和苦难而加入佛寺的悲惨现实。紧接着,“君子之道动即穷,亦有贤达藏其中。”则是对那些隐藏在社会底层、不为人知的贤达之士的一种赞美。

“上人来自九华山,叩门遗我琼瑶编。”这里可能是在描写某位高僧或智者从远方来访,留下珍贵的知识和文化财富。而最后,“铮铮五轴馀百篇,定交仍以书为先。书中不说经,文中不言佛,有心直欲兴文物。”则表达了诗人对于书籍、文学以及文物保护的重视,以及对文化传承的渴望。

总体来说,这首诗是王禹偁对于当时社会、政治和文化现象的一种批判与反思,同时也是他个人对于理想文化状态的一种向往。

作者介绍
王禹偁

王禹偁
朝代:宋   字:元之   籍贯:济州巨野(今山东省巨野县)   生辰:954—1001

王禹偁(chēng,954年-1001年):北宋白体诗人、散文家、史学家。字元之,济州钜野(今山东菏泽市巨野县)人。太平兴国八年进士,历任右拾遗、左司谏、知制诰、翰林学士。敢于直言讽谏,因此屡受贬谪。宋真宗即位,召还,复知制诰。后贬至黄州,故世称王黄州,后又迁蕲州病死。王禹偁为北宋诗文革新运动的先驱,文学韩愈、柳宗元,诗崇杜甫、白居易,多反映社会现实,风格清新平易。
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