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《衡山何道士有诗声杨伯子监丞盛称之以杨所取之诗求跋其后》全文
宋 / 戴复古   形式: 古风

道人幽吟岩壑底,伴晓猿啼秋鹤唳

自陶情性乐天真,一心不作求名计。

一朝邂逅东山,诗声扬扬满世间

东山才与诚斋敌,手腕中有万斛力。

为君翻九渊,探君骊龙珠。

为君擘沧海,钩上珊瑚枝。

丰城地下掘起龙泉太阿双宝剑,南山雾里窥见豹文章皮。

是宝欲藏藏不得,总被东山手拈出。

道人从此诗价高,石廪祝融争崒嵂。

不见明石联句诗,千载托名韩退之。

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诗文中出现的词语含义

豹文(bào wén)的意思:形容文章、书法等极为精美,字迹工整。

不作(bù zuò)的意思:不做,不从事某种行为或活动

不见(bú jiàn)的意思:不再见到,失去联系

不得(bù dé)的意思:不能,禁止,不允许

沧海(cāng hǎi)的意思:比喻时间的变迁和世事的更迭。

从此(cóng cǐ)的意思:从现在开始,表示某个事件或情况从此以后发生了改变。

道人(dào ren)的意思:道人指的是修行道德修养的人,也可以指道德高尚的人。

地下(dì xiɑ)的意思:指地面下面,暗中、秘密地进行活动。

东山(dōng shān)的意思:指避难、躲藏。

鹤唳(hè lì)的意思:形容鸟类因恐惧而发出的尖厉叫声,比喻人处于极度恐惧或惊慌失措的状态。

九渊(jiǔ yuān)的意思:指深不可测的地方,比喻极为深远或巨大的道理或境地。

掘起(jué qǐ)的意思:指挖掘出来,使之暴露或显露出来。

窥见(kuī jiàn)的意思:通过观察和推测来得出一些有限的信息或见解。

乐天(lè tiān)的意思:形容人心态开朗,乐观向上,不为外界困扰所动。

骊龙(lí lóng)的意思:形容马的姿态优美,也用来形容人的风采出众。

联句(lián jù)的意思:指通过联想或联系,将两个或多个句子或词语紧密结合在一起,形成一种新的意义。

龙珠(lóng zhū)的意思:指珍贵的东西或重要的人物。

龙泉(lóng quán)的意思:指非常珍贵的泉水或泉眼。

明石(míng shí)的意思:明亮的石头,指明亮、光明。

南山(nán shān)的意思:指的是南方的山,也可泛指高山。

起龙(qǐ lóng)的意思:指某种行为或事件的出现引起了轩然大波,象征着事态的迅速恶化。

千载(qiān zǎi)的意思:千年的时间。

情性(qíng xìng)的意思:指人的情感和性格。

求名(qiú míng)的意思:追求名誉和地位。

人从(rén cóng)的意思:指人们跟随他人行动,没有独立的主见。

珊瑚(shān hú)的意思:指珊瑚这种宝贝,比喻珍宝、宝贵的东西。

声扬(shēng yáng)的意思:扬声,高声宣扬。

诗声(shī shēng)的意思:指诗歌的声音或音韵。

诗价(shī jià)的意思:指诗歌的价值和意义。

世间(shì jiān)的意思:指世界上的人间,泛指人世间的事物和现象。

石廪(shí lǐn)的意思:形容言辞刚正,直抒胸臆,不畏权贵。

石鼎(shí dǐng)的意思:指坚固、稳定的基础或根基。

手腕(shǒu wàn)的意思:手腕是指人的手腕部位,引申为指人的能力、手段、技巧等。

陶情(táo qíng)的意思:形容心情愉悦、陶醉于美好事物之中。

天真(tiān zhēn)的意思:形容人心地纯洁,不加掩饰,不存心机。

托名(tuō míng)的意思:以别人的名义行事,借用他人名义办事。

万斛(wàn hú)的意思:形容数量多得难以计算或估量。

文章(wén zhāng)的意思:指文学作品或写作杰作。

邂逅(xiè hòu)的意思:偶然相遇,意外的相识。

岩壑(yán hè)的意思:指山谷之间的峡谷或深沟,也用来比喻困苦、艰险的处境。

扬扬(yáng yáng)的意思:形容自豪、得意的样子。

一心(yī xīn)的意思:全心全意、专心致志

一朝(yī zhāo)的意思:指短短的一段时间,通常用来表示某种情况或状态的转变。

隐豹(yǐn bào)的意思:指隐藏在深山密林中的豹子。比喻隐藏在暗处的人才或潜伏在暗处的危险。

中有(zhōng yǒu)的意思:表示在某种事物或情况中存在着某种特定的内容、特征或要素。

祝融(zhù róng)的意思:指火焰熊熊燃烧,形容火势猛烈,也用来形容人的热情高涨、激情澎湃。

骊龙珠(lí lóng zhū)的意思:形容文采华丽、才情出众的人。

满世间(mǎn shì jiān)的意思:满世间意味着到处都是、无处不在。形容某种事物或现象非常普遍,无所不及。

南山雾(nán shān wù)的意思:指迷雾笼罩的南山景象,比喻事物模糊不清或人们对事物的认识不明确。

鉴赏

这首诗描绘了一位深居山林的道人,他的吟咏与自然的晨猿秋鹤相应和,心境恬淡,不求名利。他与杨东山的一次偶然相遇,使得他的诗歌才华得以广泛传播,杨东山的文采被赞誉为与诚斋诗人相当,且具有深厚的艺术力量。诗人戴复古为杨东山的诗作增添了深远的意象,如探索深渊、捕捉珊瑚、发掘宝剑和豹皮,象征着东山的创作才华横溢。

诗中提到的“石廪祝融”和“弥明石鼎联句诗”都是典故,前者可能指衡山的神灵和山峰,后者则借弥明石鼎与韩愈的联句,进一步强调了杨伯子诗歌的珍贵。最后,道人的诗因此而价值倍增,受到广泛关注。

整首诗通过丰富的意象和典故,赞扬了杨东山的诗歌才华,并展现了诗人对杨伯子作品的高度评价,同时也寓含了对道人自身诗歌成就的认可。

作者介绍
戴复古

戴复古
朝代:宋   字:式之   籍贯:天台黄岩(今属浙江台州)   生辰:1167年-约1248年

戴复古(1167年-1248年后),南宋著名江湖诗派诗人。字式之,常居南塘石屏山,故自号石屏、石屏樵隐。天台黄岩(今属浙江台州)人。一生不仕,浪游江湖,后归家隐居,卒年八十余。曾从陆游学诗,作品受晚唐诗风影响,兼具江西诗派风格。部分作品抒发爱国思想,反映人民疾苦,具有现实意义。
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