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《赠茅山梁道士》全文
元 / 赵孟頫   形式: 古风  押[文]韵

名山勾曲秀岭层云

云散浩彩,中有茅君

度世千秋流芳无垠

丹光耀朱阳琴心玉文

司命万物发蒙人群

学道旷士采真尘氛

赠我书一编,清谣吐奇芬。

笔耕亦巳勤,寸田锄耘

灵台绛阙,黄云覆氤氲

内观神自照,众言一何纷。

平生山林意,独往乃所欣。

攀援树枝采撷兰薰

静与木石居,游则侣麋麇。

松柏无冬夏,烟霞自夕昕。

轩冕桎梏绮语膻荤

大道返尔朴,至哉吾师云。

冥冥霞想,湛言久不闻。

聆我歌洞章判然仙凡分。

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诗文中出现的词语含义

笔耕(bǐ gēng)的意思:指用笔耕耘、努力工作,特指从事文学创作或学术研究。

采真(cǎi zhēn)的意思:指采取真实、真诚的态度对待事物,不虚假、不欺骗。

采撷(cǎi xié)的意思:采摘和收集

层云(céng yún)的意思:形容云层密集、层次分明的样子。

尘氛(chén fēn)的意思:指尘土弥漫的气氛,形容事物昏暗、沉闷或萧条无望。

锄耘(chú yún)的意思:指农民在田地里用锄头耕种、除草,比喻勤劳努力地工作。

寸田(cùn tián)的意思:指面积非常小的土地或贫瘠的田地。

大道(dà dào)的意思:指道路、道义、规律等广泛而深远的事物。

丹光(dān guāng)的意思:形容红光耀眼,光彩照人。

洞章(dòng zhāng)的意思:指洞察文章的奥妙,能理解文章的深意。

度世(dù shì)的意思:度过一生,度过人生

独往(dú wǎng)的意思:独自前行,不依赖他人。

发蒙(fā méng)的意思:指孩子刚开始学习时的初步启蒙阶段。

勾曲(gōu qǔ)的意思:指行为诡诈狡猾,不正当。

光耀(guāng yào)的意思:形容光彩照人,光辉灿烂。

绛阙(jiàng quē)的意思:指宫殿高大壮丽的样子。

旷士(kuàng shì)的意思:指不务正业,荒废时间,不愿意做实际工作的人。

兰薰(lán xūn)的意思:形容香气扑鼻,令人陶醉。

灵台(líng tái)的意思:指人的心灵或思维的宝地,也比喻有才智、有见识的人。

流芳(liú fāng)的意思:指人的美名留传后世,名声远播。

茅君(máo jūn)的意思:指天下间聪明才智出众的人。

冥冥(míng míng)的意思:意味深长、神秘莫测

名山(míng shān)的意思:指有名的山峰或山脉,也用来形容有声望、有名望的人或事物。

木石(mù shí)的意思:指心如木石,形容人冷漠无情,毫无感觉。

内观(nèi guān)的意思:观察自己的内心,反省自己的思想和行为。

攀援(pān yuán)的意思:攀援是指攀爬、借助他人力量或资源来实现自己的目标。

判然(pàn rán)的意思:明确无疑,毫无疑问

平生(píng shēng)的意思:指一个人一生的时间。

绮语(qǐ yǔ)的意思:形容言辞华丽、绚丽多彩的语言。

千秋(qiān qiū)的意思:千秋,指长久的时期或长远的未来。

琴心(qín xīn)的意思:指一个人的心思深沉,内心世界纯净无杂念。

人群(rén qún)的意思:形容人群非常多,数量庞大。

三千(sān qiān)的意思:形容非常多,数量巨大。

三茅(sān máo)的意思:指古代祭祀时所用的三种茅草,也比喻虚伪、假装。

膻荤(shān hūn)的意思:形容味道刺鼻、不好闻。

山林(shān lín)的意思:指山和林木,表示山林之间的景色或山林中的生态环境。

生山(shēng shān)的意思:指事物发生变化,变得与以往完全不同。

树枝(shù zhī)的意思:形容事物根基深厚,稳固可靠。

司命(sī mìng)的意思:指掌管生死的神明,也指掌握着人的命运的人。

松柏(sōng bǎi)的意思:指人品高尚,道德品质优良,像松树和柏树一样坚贞不屈。

吐奇(tǔ qí)的意思:形容事物奇特、异常。

万物(wàn wù)的意思:指世间的一切事物,包括人、物、事、理等。

无垠(wú yín)的意思:无边无际,没有边界或限制。

霞想(xiá xiǎng)的意思:指纵情享受美好事物或美好景色时的想象和遐思。

仙凡(xiān fán)的意思:指超凡脱俗、与众不同,形容人或事物具有非凡的品质或境界。

心传(xīn chuán)的意思:心灵相通,心意相传

秀岭(xiù lǐng)的意思:指高耸的山岭或峰峦,形容山势挺拔、秀美。

轩冕(xuān miǎn)的意思:指君主即位后,戴上皇冠,穿上龙袍,举行隆重的加冕典礼,成为国家的统治者。也比喻最高权力的象征。

学道(xué dào)的意思:学习道德修养和道德准则。

烟霞(yān xiá)的意思:指山间的烟雾和霞光,用来形容美丽的景色。

遗尘(yí chén)的意思:指留下的尘土,比喻过去的事物或人已经远离了现实,不再有关系。

一何(yī hé)的意思:表示程度或数量之大,常用于修饰形容词或动词。

氤氲(yīn yūn)的意思:指烟雾、气体等在空气中弥漫蔓延的样子。

玉文(yù wén)的意思:形容文章或书信的文辞优美、精彩。

云散(yún sàn)的意思:指云彩散开,天空放晴。也比喻事情的困难或疑虑消散,问题解决。

桎梏(zhì gù)的意思:指束缚、限制人的权利和自由的东西。

芝兰(zhī lán)的意思:指高尚、优秀的人或事物。

众言(zhòng yán)的意思:指众多的言论、议论。

中有(zhōng yǒu)的意思:表示在某种事物或情况中存在着某种特定的内容、特征或要素。

朱阳(zhū yáng)的意思:指阳光明媚、明亮照耀的样子。

紫霞(zǐ xiá)的意思:指紫色的云霞,形容景色美丽壮观。

三茅君(sān máo jūn)的意思:指一个人在某一领域内出类拔萃,无人能及。

鉴赏

这首诗《赠茅山梁道士》由元代诗人赵孟頫创作,通过描绘名山、秀岭、层云以及三茅君的神话传说,展现了道教文化的深邃与神秘。诗中不仅赞美了自然界的壮丽景色,还融入了对道家修行理念的深刻思考。

首句“名山标勾曲,秀岭蔚层云”以勾曲山为引,描绘出山峦叠嶂、云雾缭绕的壮丽景象,为全诗奠定了雄浑的自然背景。接下来,“层云散浩彩,中有三茅君”则将视线聚焦于云层之上,隐现着三茅君的身影,增添了神话色彩和神秘感。

“度世三千秋,流芳浩无垠”赞颂了三茅君超脱世俗、长生不老的非凡境界,其德行与功绩流传千古,影响深远。“丹光耀朱阳,琴心传玉文”进一步描绘了三茅君修炼的辉煌成就,丹药之光映照在阳光下,琴声悠扬,文字如玉,寓意其修为高深,智慧超群。

“司命播万物,发蒙导人群”表达了三茅君作为司命者的角色,负责引导众生,启迪人心,传播知识与道德。“学道得旷士,采真遗尘氛”则强调了通过学习道术,可以成为超脱尘世的高人,远离世俗的烦恼与污染。

“赠我书一编,清谣吐奇芬”描述了三茅君赠予诗人的书籍,其中蕴含着清雅的歌声与奇异的芬芳,象征着知识与智慧的香气。“笔耕亦已勤,寸田要锄耘”借用了农耕的比喻,表达了勤奋学习与实践的重要性。

“灵台耸绛阙,黄云覆氤氲”描绘了诗人内心的灵性世界,如同高耸的宫殿,被黄色的云雾所覆盖,充满了神秘与宁静。“内观神自照,众言一何纷”强调了自我反省与内心光明的重要性,面对外界的杂音,内心应保持清明。

“平生山林意,独往乃所欣”表达了诗人向往山林生活的自由与宁静,追求独立自主的生活方式。“攀援桂树枝,采撷芝兰薰”象征着追求高尚品质与美德的过程。“静与木石居,游则侣麋麇”则展示了诗人与自然和谐共处的生活态度。

“松柏无冬夏,烟霞自夕昕”以松柏四季常青、烟霞晨起的景象,寓意着坚定的信念与永恒的精神追求。“轩冕或桎梏,绮语徒膻荤”批判了官场束缚与虚伪的言语,强调了回归本真、追求真实的重要性。

“大道返尔朴,至哉吾师云”总结了诗人的感悟,认为遵循自然之道,回归简单质朴的生活,才是真正的智慧与幸福。“冥冥紫霞想,湛言久不闻”表达了对超越现实、追寻更高精神境界的渴望。“聆我歌洞章,判然仙凡分”最后以诗人与仙道之间的对话,强调了超越凡俗、达到仙界境界的可能性。

整首诗通过对自然景观、神话传说、道家哲学的融合,展现了诗人对理想生活、精神追求的深刻思考,以及对超越世俗、追求内在平和与自由的向往。

作者介绍
赵孟頫

赵孟頫
朝代:元   字:子昂   号:松雪   籍贯:松雪道   生辰:1254—1322

赵孟頫(1254—1322),字子昂,号松雪,松雪道人,又号水精宫道人、鸥波,中年曾作孟俯,汉族,吴兴(今浙江湖州)人。元代著名画家,楷书四大家(欧阳询、颜真卿、柳公权、赵孟頫)之一。赵孟頫博学多才,能诗善文,懂经济,工书法,精绘艺,擅金石,通律吕,解鉴赏。特别是书法和绘画成就最高,开创元代新画风,被称为“元人冠冕”。他也善篆、隶、真、行、草书,尤以楷、行书著称于世。 
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