安详（ān xiáng）的意思：平静宁和的状态。

安排（ān pái）的意思：形容力量浩大，势不可挡的景象。

白雉（bái zhì）的意思：指官员贪污受贿，不为人民谋福利。

比拟（bǐ nǐ）的意思：通过类比的方式来形容或说明某事物。

遍布（biàn bù）的意思：遍及各处，分布广泛

拨剌（bō là）的意思：拨剌指的是轻轻地触摸或拨弄。

伯牙（bó yá）的意思：指忠诚友爱的朋友，也用来形容音乐家之间的深厚友谊。

不可（bù kě）的意思：指超出人们的理解和想象，无法用常规思维解释的事物或现象。

苍龙（cāng lóng）的意思：形容威武雄壮的龙

淳朴（chún pǔ）的意思：指人心纯真朴实，不做作，不矫揉造作。

从兹（cóng zī）的意思：从现在开始；从此以后

催促（cuī cù）的意思：催促指督促、催逼、催催，促使对方或自己加快行动或进程。

达能（dá néng）的意思：能力非凡，才华出众

大小（dà xiǎo）的意思：形容物体的尺寸大小。

道德（dào dé）的意思：

[释义]
(名)社会意识形态之一，是人们共同生活及其行为的准则和规范。
[构成]
并列式：道＋德
[例句]
讲道德。（作宾语）

反善（fǎn shàn）的意思：指恶劣的行为、品德或态度。

费力（fèi lì）的意思：费力指付出较大的力气或努力。

浮沈（fú shěn）的意思：指人事物在世间的兴衰变化，也指人的品行和心理的起伏变化。

复兴（fù xīng）的意思：指一个国家、民族、文化、事业等经历低谷后重新崛起、繁荣的过程。

伏羲（fú xī）的意思：指人类的始祖，也用来形容某一领域的开创者或先驱。

刚柔（gāng róu）的意思：指人的性格或行为同时具备刚强和柔和的特点。

高下（gāo xià）的意思：比较两个或多个人或事物的优劣，判断谁高谁低。

广陵（guǎng líng）的意思：泛指广阔的地方，也指繁华的城市。

鹤舞（hè wǔ）的意思：形容舞动的姿态优美，轻盈飞舞。

胡笳（hú jiā）的意思：指悲伤的笛子声音，形容哀怨、悲伤的情感。

坏陵（huài líng）的意思：指人死后埋葬的地方被破坏或遗忘。

徽声（huī shēng）的意思：指古代徽州的钟磬声音，比喻声音清脆悦耳。

伎俩（jì liǎng）的意思：指用巧妙的手段或策略来达到目的的技巧或手法。

今来（jīn lái）的意思：指现在、近来的时候。

举措（jǔ cuò）的意思：采取行动或措施

来往（lái wǎng）的意思：互相往来、交流

类例（lèi lì）的意思：

类别与体例。 宋 沉括 《梦溪笔谈·艺文二》：“诗又有正格、偏格，类例极多。” 明 胡应麟 《少室山房笔丛·经籍会通二》：“ 宋 世诸家，虽咸有书目载於《文献通攷》，其类例悉不能详。” 章炳麟 《国故论衡·原经》：“自《太玄》推而极之，至于他书，其类例悉準是。”

理世（lǐ shì）的意思：理解世界，洞察事物的本质。

嘹唳（liáo lì）的意思：形容声音高亢激昂，嘹亮而尖锐。

流水（liú shuǐ）的意思：形容水流不断、源源不绝的样子，也用来比喻事物连续不断、不停地发生。

六律（liù lǜ）的意思：指六种律令，即规定官吏的行为准则和标准。

龙吟（lóng yín）的意思：龙吟是一个形容词，用来形容声音高亢、激昂，如龙吟之声。

龙鹤（lóng hè）的意思：形容人才出众，非常优秀。

慢调（màn diào）的意思：指说话或行动缓慢、不急促的态度或方式。

妙用（miào yòng）的意思：指使用某种方法或手段时，能够巧妙地发挥出其最大的效果或价值。

妙手（miào shǒu）的意思：指技艺高超、手法巧妙的人。

民俗（mín sú）的意思：指民间传统的习俗和风尚。

明理（míng lǐ）的意思：明理指的是理智明白，懂得分辨是非、善恶的品质。

南风（nán fēng）的意思：指暖和的风。比喻和煦的春风，也用来形容人的柔和温暖的态度。

徘徊（pái huái）的意思：指人在某个地方来回走动，犹豫不决，无法下定决心。

平等（píng děng）的意思：指人们在权利、地位、待遇等方面没有差别，互相平等对待。

千万（qiān wàn）的意思：表示强调或劝告，要注意或务必做某事。

轻微（qīng wēi）的意思：指程度、程量等小或不重要

轻挑（qīng tiāo）的意思：轻轻地挑选或拿取东西。

秋思（qiū sì）的意思：秋天时的思念之情。

去住（qù zhù）的意思：指人的行动或言语态度，迅速果断，毫不犹豫。

仁风（rén fēng）的意思：指仁慈的风气或人们对他人的关爱和善行。

如何（rú hé）的意思：表示询问或描述做某事的方法或步骤。

神和（shén hé）的意思：形容人的神情和谐、和睦。

顺从（shùn cóng）的意思：顺从指的是遵从别人的意愿，听从别人的指示，示意顺从他人的意见、安排或要求。

思政（sī zhèng）的意思：

谓思行善政。 汉 王充 《论衡·感类》：“ 太戊 思政，桑穀消亡。”《隋书·循吏传·柳俭》：“时 高祖 初有天下，励精思政，妙简良能，出为宰牧。”

俗化（sú huà）的意思：指事物失去原有的纯粹性，变得平凡、庸俗。

太素（tài sù）的意思：指人的品德高尚，行为端正，不为外物所动。

通达（tōng dá）的意思：通达指的是心灵互通，思想理解得快而深入。

汪洋（wāng yáng）的意思：形容水势浩大、广阔无垠的样子，也可用来比喻气势恢宏、声势浩大。

汪汪（wāng wāng）的意思：形容狗叫声或流水声。

文武（wén wǔ）的意思：文指文化，武指武力。文武表示文化与武力并重，既强调学问修养，又注重武艺技能。

五音（wǔ yīn）的意思：指声音音调的五种变化，也指五种不同的音调。

无向（wú xiàng）的意思：没有方向，没有目标或目的。

无比（wú bǐ）的意思：非常、极其，用来形容某种程度超过一切可比较的限度。

先贤（xiān xián）的意思：指已故的有德行、有贡献的前辈人物。

仙踪（xiān zōng）的意思：指仙人所留下的痕迹或足迹。

响应（xiǎng yìng）的意思：主动回应或积极参与。

相准（xiāng zhǔn）的意思：彼此的看法或判断一致，互相配合默契。

相传（xiāng chuán）的意思：据传说；根据传统

逍遥（xiāo yáo）的意思：形容自由自在、无拘无束、无所羁绊。

小龙（xiǎo lóng）的意思：形容年幼而有才华的人或事物。

心契（xīn qì）的意思：指两人心意相通，互相理解和信任。

修身（xiū shēn）的意思：修身是指修养个人品德和道德，使自己的行为符合社会道德规范。

修鍊（xiū liàn）的意思：修鍊是指通过修炼来提升自己的品德、修养和能力。

研究（yán jiū）的意思：研究是指通过系统的调查和分析来探索、了解和解决问题的过程。

洋洋（yáng yáng）的意思：形容充满自信、自豪、得意的样子。

扬清（yáng qīng）的意思：表扬清廉正直的品德和为人处世的态度。

依凭（yī píng）的意思：依靠、依赖

抑扬（yì yáng）的意思：抑扬是一个形容词，用来形容声音或语调的起伏变化。

幽隐（yōu yǐn）的意思：幽隐指隐藏或隐蔽的状态，也可以表示深藏不露或不为人所知的地方或人物。

有自（yǒu zì）的意思：有自指的是有自信心，自尊自爱，有自主权。表示一个人有自己的主见，不轻易受他人左右。

右手（yòu shǒu）的意思：右手是指人体的右手，也可以引申为亲信、得力助手。

元和（yuán hé）的意思：指和谐的局面，各方面的事物相互协调、融洽。

瞻瞩（zhān zhǔ）的意思：瞻瞩指的是仰视、仰慕，形容对某人或某事物非常敬仰和仰慕。

展转（zhǎn zhuǎn）的意思：转变、变化。

郑重（zhèng zhòng）的意思：郑重表示严肃认真，正式庄重的态度或言行。

指要（zhǐ yào）的意思：指要指的是事物的关键或核心。

指归（zhǐ guī）的意思：指明归宿或归属，确定归纳到某种范畴中。

治性（zhì xìng）的意思：指治理性格、修养品质。

制度（zhì dù）的意思：制度是指人们为了维护社会秩序和规范行为而制定的一套规则和程序。

自然（zì rán）的意思：指与人类社会活动无关的事物或现象，也指没有经过人工加工处理的状态。

左手（zuǒ shǒu）的意思：指左手，比喻不重要或者不被看重的事物或人。

广陵散（guǎng líng sàn）的意思：指离散、分散的状态或情况。

激浊扬清（jī zhuó yáng qīng）的意思：通过激发污浊之物，使清新之物浮现出来，比喻通过激励和改革来提升社会风气或个人品质。

这首诗是宋代文学家赵炅所作的《缘识》之五十八。从诗中可以看出，赵炅在此通过描述琴艺的精妙，以及音乐与自然、人心的和谐统一，来表达自己对音乐艺术的深刻理解和个人情感的抒发。

首先，“妙手弹琴无向束，知之修鍊五音足。”两句展现了赵炅对于琴艺的崇拜与赞美，认为真正懂得音乐之人，其技巧已经炉火纯青，能够驾驭五声（中国古代的五个基本乐音），表现出一种艺术上的自信和满足。

接着，“先辨浮沈有指归，弦头制度相催促。”诗人通过对琴弦的细致描绘，表达了对于音乐规律的尊重和理解，以及对于音符节奏的把握和控制。这些描述不仅是技术层面的展示，也透露出赵炅对音乐内在秩序的认知。

“右手抑扬禁淫邪，左手徘徊堪瞻瞩。”这一段落进一步强调了琴艺中的左右手协作，以及对于音律高低、节奏快慢的精确把握。同时，“法于天，象于地，伏羲所造与心契”则表达了一种宇宙观和哲学思考，即艺术来源于自然，与天地同构，体现了古人对音乐的神圣化理解。

“先明理世见其真，六律含徽声嘹唳。”诗中还提到了“六律”，即中国古代的六种基本音阶，这里表达了对于音乐理论的深入研究和理解，以及通过音乐探求宇宙之理和人生之真。

下文“从兹化被先贤慕，激浊扬清消喜怒。”则是赵炅对于音乐教育和传承的重视，他认为音乐不仅能够净化人的情感，还能够影响后世，体现了一种文化教育的理念。

整首诗通过对琴艺的细腻描绘，以及对于音乐与自然、人心关系的深刻思考，展现了赵炅作为一位文学家的艺术修养和哲学思考。