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《从吾道人解湘竹诗筒倩玉芝僧斲冠赠予侑以长歌倚韵奉谢》全文
明 / 许相卿   形式: 古风

牛腰诗卷难著筒,截冠汗发生清风

憔悴头颅角巾敝,逍遥湖海荷衣同。

道人游戏三昧手,摩娑持似云村翁

切云更著杞泉笠,御风戴雨淩烟丛。

貂蝉兜牟轩轾,物何与吾吾亦空。

星涯寒影炯秋水,萝石吟魂开我衷。

晴郊吟弄长物,顶顶作伴灵鸠筇。

半酣濯发挂林杪,祇恐吾家习气不耐颠风播弄聒聒长松

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诗文中出现的词语含义

伴灵(bàn líng)的意思:指伴随着某人或某物存在的灵魂或精神。

半酣(bàn hān)的意思:形容饮酒后醉意未醒或醉得不深的状态。

播弄(bō nong)的意思:玩弄、摆弄、调戏、戏弄

不耐(bù nài)的意思:不耐受、不能忍受

长物(cháng wù)的意思:指具有长久价值、能够长期使用的物品。

长松(cháng sōng)的意思:指人的品德高尚,行为正直,像松树一样挺拔坚强。

村翁(cūn wēng)的意思:指乡村老人,也用来形容人老而富有智慧。

道人(dào ren)的意思:道人指的是修行道德修养的人,也可以指道德高尚的人。

颠风(diān fēng)的意思:指风势猛烈,如颠倒一般猛烈。

貂蝉(diāo chán)的意思:指美女,尤指妖媚动人的女子。

兜牟(dōu mù)的意思:兜牟是指迟疑不决,犹豫不定。

发生(fā shēng)的意思:指事件或事情的发生、出现。

聒聒(guō guō)的意思:指声音嘈杂、喧闹。

荷衣(hé yī)的意思:荷花的衣服,比喻贫贱之人的衣着。

何与(hé yǔ)的意思:何与是一个用于反问的成语,表示对某种事情的无所谓或无关紧要。

湖海(hú hǎi)的意思:湖海指广阔的水域,也用来形容事物的广阔、辽阔。

角巾(jiǎo jīn)的意思:角巾是指古代士人所戴的一种帽子,代表了士人的身份和学问。这个成语用来形容一个人有才华和学问。

林杪(lín miǎo)的意思:指树木茂盛的景象,形容草木葱茏、景色美丽。

摩娑(mó suō)的意思:形容事物相互摩擦、碰撞的声音。也用来形容人们争吵、争执的场面。

牛腰(niú yāo)的意思:形容人的腰身非常结实、有力。

憔悴(qiáo cuì)的意思:形容人因疾病、忧愁等原因而面色憔悴、容貌消瘦。

切云(qiè yún)的意思:形容能力高超,技艺精湛,能够轻松解决问题。

清风(qīng fēng)的意思:指清新、舒适的风。比喻清新的气息或环境。

秋水(qiū shuǐ)的意思:形容水面清澈透明,如秋天的水。

三昧(sān mèi)的意思:指专注于某种境界或状态,心境深入,全神贯注。

诗卷(shī juàn)的意思:形容文采华丽、气势磅礴的诗句或文章。

头颅(tóu lú)的意思:头部,脑袋。

吾吾(wú wú)的意思:形容人说话迟钝、口齿不清,不善言辞。

吾家(wú jiā)的意思:指自己的家庭。

习气(xí qì)的意思:指长期养成的习惯、性格或行为方式。

逍遥(xiāo yáo)的意思:形容自由自在、无拘无束、无所羁绊。

轩轾(xuān zhì)的意思:指车马行列整齐,声势浩大。

吟弄(yín nòng)的意思:指用优美的声音或音乐演奏、吟唱,以表达情感或引起他人的共鸣。

吟魂(yín hún)的意思:吟咏歌颂英灵的魂魄。

游戏(yóu xì)的意思:指娱乐、嬉戏、玩耍等活动。

御风(yù fēng)的意思:御风指的是驾驭风力,比喻能力超群,无所不能。

云村(yún cūn)的意思:指人口众多、繁华热闹的地方。

作伴(zuò bàn)的意思:一起行动或者陪伴在一起

游戏三昧(yóu xì sān mèi)的意思:沉浸于游戏中,全神贯注地投入其中。

鉴赏

这首诗由明代诗人许相卿所作,名为《从吾道人解湘竹诗筒倩玉芝僧斲冠赠予侑以长歌倚韵奉谢》。诗中描绘了从吾道人解下湘竹诗筒,赠予玉芝僧并附上一首长歌的情景。诗中充满了对自然的热爱和对道家哲学的深刻理解。

首句“牛腰诗卷难著筒”,以牛腰比喻诗卷之宽广,形象地表达了诗集内容丰富,难以装入筒中的情景。接着,“截冠汗发生清风”一句,通过描述截冠后汗水蒸发形成清风,展现了从吾道人的洒脱与超然。

“憔悴头颅角巾敝,逍遥湖海荷衣同”两句,描绘了从吾道人头戴破旧的角巾,在湖海间自由自在地游荡,穿着荷衣,与自然融为一体的生活状态。这种生活态度体现了道家追求的自然和谐与内在自由。

“道人游戏三昧手,摩娑持似云村翁”则进一步强调了从吾道人游戏人间,但内心却保持着一种超脱世俗的智慧与平和,如同云村的老翁一般,深谙世事却又超然物外。

“切云更著杞泉笠,御风戴雨淩烟丛”两句,继续描绘从吾道人身着奇特的帽子,无论风雨还是烟雾,都能自如地穿行其中,表现了他的超凡脱俗和对自然环境的适应能力。

“貂蝉兜牟浪轩轾,物何与吾吾亦空”则表达了从吾道人对于世间名利的淡泊态度,认为万物与他无关,他自身也处于一种空灵的状态之中。

“星涯寒影炯秋水,萝石吟魂开我衷”两句,通过星河、秋水、萝石等自然景象,以及吟唱的灵魂,展现了从吾道人内心的宁静与与自然的共鸣。

“晴郊吟弄无长物,顶顶作伴灵鸠筇”则描绘了在晴朗的郊野中,从吾道人与灵鸠相伴,吟唱着没有多余物品的简朴生活,体现了他对生活的纯粹追求。

“半酣濯发挂林杪,祇恐吾家习气不耐颠风,播弄聒聒鸣长松”最后两句,通过描述从吾道人在微醺时洗发挂在树梢,担心自己过于放纵会招致外界的非议,体现了他在享受自由的同时,也保持着对社会规范的尊重与警惕。

整首诗通过对从吾道人生活状态的描绘,展现了其超脱世俗、与自然和谐共处的道家哲学思想,同时也表达了诗人对这种生活方式的向往与赞美。

作者介绍

许相卿
朝代:明

(1479—?)浙江海宁人,字伯台,晚年自号云村老人。正德十二年进士。世宗即位,授兵科给事中。为给事三年,屡上疏言事,尤极言功臣子弟荫官不及中官厮养,皆不听,遂谢病归。嘉靖八年诏养病三年以上不赴都者,落职闲住,遂废。夏言秉政后,招之,谢勿应。
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