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《醉时歌》全文
唐 / 杜甫   形式: 古风

公衮登台省,广文先生官独冷。

甲第纷纷梁肉广文先生不足

先生有道羲皇,先生有才过屈宋

德尊一代坎坷,名垂万古何用

杜陵客人更嗤,被褐短窄鬓如丝。

日籴太仓五升米,时赴郑老襟期

得钱即相觅沽酒不复疑。

忘形尔汝痛饮真吾师。

清夜沉沉春酌,灯前细雨檐花落。

但觉高歌鬼神,焉知饿死填沟壑

相如逸才涤器,子云识字投阁

先生早赋归去来石田茅屋苍苔

儒术于我何有哉,孔丘盗跖尘埃

不须闻此意惨怆生前相遇衔杯

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诗文中出现的词语含义

被褐(pī hè)的意思:指穿着褐色衣服的人,比喻贫困、低微的境况。

不足(bù zú)的意思:不值得惊奇或不足以引起注意

不须(bù xū)的意思:不必,不需要

惨怆(cǎn chuàng)的意思:形容非常悲伤、凄凉的样子。

苍苔(cāng tái)的意思:指古老的庙宇、墓地等地方长满了青苔。

沉沉(chén chén)的意思:非常沉重、深沉

尘埃(chén āi)的意思:指非常微小的尘土或灰尘,也用来比喻微不足道的事物或人。

春酌(chūn zhuó)的意思:春天时喝酒

檐花(yán huā)的意思:指房檐上的花朵,形容房屋装饰华丽。

盗跖(dào zhí)的意思:指窃取他人的功劳或成果,独自露脸受赞扬。

登台(dēng tái)的意思:指上台演出或发表演说。

涤器(dí qì)的意思:涤器指的是洗涤过滤器,比喻能够洗净、过滤掉不好的事物或人,使其变得纯净、清洁。

杜陵(dù líng)的意思:指人在异乡思念家乡的情感。

短窄(duǎn zhǎi)的意思:指短小狭窄,形容空间狭小或时间短暂。

尔汝(ěr rǔ)的意思:尔汝是一个古代汉语成语,意为“你们”或“你和我”。它表示人与人之间的亲近关系或者相互关心的情感。

纷纷(fēn fēn)的意思:形容事物多而杂乱,众多的样子

赋归(fù guī)的意思:将某物归还给原主,将权力、职责等交还给原人。

高歌(gāo gē)的意思:高歌指的是欢快地高声歌唱,形容心情愉悦,豪情满怀。

公衮(gōng gǔn)的意思:指人的品德高尚,言行正直,不为私利所动。

沟壑(gōu hè)的意思:形容差距悬殊或分歧极大。

沽酒(gū jiǔ)的意思:指以卖酒为业,也可指购买酒品。

广文(guǎng wén)的意思:指广泛涉猎文化,博览群书的学问。

鬼神(guǐ shén)的意思:指神秘、超自然的力量或存在。

归去(guī qù)的意思:回到原来的地方,返回故乡。

衮衮(gǔn gǔn)的意思:形容声音洪亮、有威严。

何有(hé yǒu)的意思:没有什么,没有的事

何用(hé yòng)的意思:没有什么用处或者价值。

甲第(jiǎ dì)的意思:指官员的宅第或住宅。

襟期(jīn qī)的意思:形容人的胸怀宽广,心胸豁达。

坎坷(kǎn kě)的意思:形容经历困难和挫折的艰辛之路。

客人(kè rén)的意思:指来访的人或拜访他人的人。

梁肉(liáng ròu)的意思:指内部人员泄露机密或背叛组织的行为。

茅屋(máo wū)的意思:指简陋的房屋或住所。

屈宋(qū sòng)的意思:指屈从、屈服。

去来(qù lái)的意思:指人来去的动作或事物的往来。

儒术(rú shù)的意思:指儒家学说中的思想、理论和技艺。

生前(shēng qián)的意思:指某人在去世前的时期,通常用于形容人在临终前的状态或行为。

识字(shí zì)的意思:

◎ 识字 shízì
[become literate] 认识文字

石田(shí tián)的意思:指受人欺负、摆布或控制的状态。

台省(tái shěng)的意思:指权力独揽,不受他人监督和约束。

田茅(tián máo)的意思:

田间的茅草。喻微贱。 南朝 宋 鲍照 《谢永安令解禁止启》:“臣田茅下第,质非 谢 品。志终四民,希絶三仕。”

痛饮(tòng yǐn)的意思:痛快地畅饮酒,形容豪情壮志或畅快淋漓的饮酒。

投阁(tóu gé)的意思:指在政治上或职位上得到提拔,进入高位。

万古(wàn gǔ)的意思:指永远、永久、万世不变。

忘形(wàng xíng)的意思:形容人因为兴奋或激动而失去理智、忘记自己的行为举止。

羲皇(xī huáng)的意思:指古代传说中的神话人物羲皇,也泛指古代帝王。

细雨(xì yǔ)的意思:细小的雨点

衔杯(xián bēi)的意思:指饮酒时举杯,表示敬酒或祝酒。

先生(xiān shēng)的意思:先生一词可以指代男性,也可以指代受过教育、有地位的人。在古代,先生一词常常用来尊称有学问、有才干的人。

相遇(xiāng yù)的意思:两个或多个人或物在时间和空间上相遇。

相如(xiàng rú)的意思:相貌酷似,如出一辙。

相觅(xiāng mì)的意思:相互寻觅,互相寻找。

野客(yě kè)的意思:指在野外行走的客人,比喻不按常规生活的人。

逸才(yì cái)的意思:指才华出众、超群的人。

一代(yī dài)的意思:指同一时代的人或事物。

有鬼(yǒu guǐ)的意思:形容有问题或有难度的情况,也可以用来形容人的表情或状态异常。

有道(yǒu dào)的意思:有正确的道理或方法。

真吾(zhēn wú)的意思:真实的自我,真实的本性

郑老(zhèng lǎo)的意思:指老实、老成持重的人。

诸公(zhū gōng)的意思:指众多的人,多用于称呼群体中的人们。

赋归去(fù guī qù)的意思:赋予或归还某种权力或责任

归去来(guī qù lái)的意思:指人离开一段时间后又回到原来的地方。

填沟壑(tián gōu hè)的意思:填补缺陷,修复破损,使完整。

夜沉沉(yè chén chén)的意思:形容夜晚非常黑暗,没有一丝光亮。

才过屈宋(cái guò qū sòng)的意思:指人才超过了屈原和宋玉这两位古代文学家,表示人才非常出众。

杜陵野客(dù líng yě kè)的意思:指在杜陵山野间流浪的游客或隐士。

广文先生(guǎng wén xiān shēng)的意思:指善于言辞,口才流利的人。

名垂万古(míng chuí wàn gǔ)的意思:指一个人的名声和事迹将永远流传下去,留名后世。

注释
衮衮:众多。
台省:台是御史台,省是中书省、尚书省和门下省。
都是当时中央枢要机构。
广文先生:指郑虔。
因郑虔是广文馆博士。
冷:清冷,冷落。
甲第:汉代达官贵人住宅有甲乙次第,所以说“甲第”。
厌:饱足。
出:超出。
羲皇:指伏羲氏,是传说中我国古代理想化的圣君。
屈宋:屈原和宋玉。
杜陵野客:杜甫自称。
杜甫祖籍长安杜陵,他在长安时又曾在杜陵东南的少陵附近住过,所以自称“杜陵野客”,又称“少陵野老”。
嗤:讥笑。
褐:粗布衣,古时穷人穿的衣服。
日籴:天天买粮,所以没有隔夜之粮。
太仓:京师所设皇家粮仓。
时赴:经常去。
郑老:郑虔比杜甫大一、二十岁,所以称他“郑老”。
同襟期:意思是彼此的襟怀和性情相同。
相觅:互相寻找。
不复疑:得钱就买酒,不考虑其他生活问题。
忘形到尔汝:酒酣而兴奋得不分大小,称名道姓,毫无客套。
檐花:檐前落下的雨水在灯光映射下闪烁如花。
有鬼神:似有鬼神相助,即“诗成若有神”、“诗应有神助”的意思。
填沟壑:指死于贫困,弃尸沟壑。
相如:司马相如,西汉著名辞赋家。
逸才:出众的才能。
亲涤器:司马相如和妻子卓文君在成都开了一间小酒店,卓文君当炉,司马相如亲自洗涤食器。
子云:扬雄的字。
投阁:王莽时,扬雄校书天禄阁,因别人牵连得罪,使者来收捕时,扬雄仓皇跳楼自杀,幸而没有摔死。
归去来:东晋陶渊明辞彭泽令归家时,曾赋《归去来辞》。
孔丘:孔子。
盗跖:春秋时人,姓柳下,名跖,以盗为生,因而被称为“盗跖”.
翻译
所事事的人个个身居高位,广文先生的官职却很清冷。
豪门之家吃厌了米和肉,广文先生的饭食反而不足。
先生的品德超出羲皇,先生的才学胜过屈宋。
德高一代的人往往不得志,扬名万古却又有何用?
我杜陵野客更受人们讥笑,身穿粗布衣裳两鬓如丝。
穷得天天在官仓买米五升,经常拜访郑老,我们胸襟默契。
得了钱我们往来相见,买些好酒毫不迟疑。
乐极忘形,呼唤我和你,痛饮的豪情真是我的老师!
深沉的清夜我们劝饮春酒,灯前闪烁的屋檐细雨如花落。
狂欢高歌像有鬼神相助,哪知道人饿死还要填沟壑。
司马相如有才能亲自洗食器,扬雄能识字终于要跳下天禄阁。
先生早些赋一篇《归去来》,免得瘠田茅屋长满青苔。
儒术对我有什么用?孔丘、柳下跖都已化成尘埃。
听了这些话,心里莫悲伤,我们生前相遇,把酒喝个畅快!
鉴赏

诗人通过对比手头的困窘与历史上的伟大,抒发了深沉的感慨。开篇“诸公衮衮登台省,广文先生官独冷”两句,既描绘了一幅繁华而冷清的画面,也点出了诗人在物质和精神上都遭遇了孤立无援的境况。紧接着,“甲第纷纷厌粱肉,广文先生饭不足”进一步强化了这种困顿的生活状态。

“先生有道出羲皇,先生有才过屈宋”两句,则是诗人自比于古代的圣贤与文学巨匠,表达了一种超越时空的自信和自豪。然而,这种高洁的品格在现实中却未能得到应有的尊重和回报,反映在“德尊一代常轗载,名垂万古知何用”这两句中,是对世态炎凉的无奈与悲哀。

诗人随后写及自己的生活状态,“杜陵野客人更嗤,被褐短窄鬓如丝”等句,通过对比自己和他人的境遇,以及时间的流逝(“日籴太仓五升米,时赴郑老同襟期”),表达了对于现实生活的不满与自嘲,同时也透露出诗人内心深处的孤独感。

接下来的“得钱即相觅,沽酒不复疑。忘形到尔汝,痛饮真吾师”则是诗人在物质匮乏中寻找精神上的慰藉,他通过饮酒来暂时逃避现实的苦楚,并以此来纪念古代的贤士。

“清夜沈沈动春酌,灯前细雨檐花落”这两句描绘了一幅静谧而又有些许忧伤的夜晚场景,诗人在这样的环境中进行了深刻的自我反省。紧接着,“但觉高歌有鬼神,焉知饿死填沟壑”则是对自己命运的无奈叹息,以及对生命价值的追问。

“相如逸才亲涤器,子云识字终投阁”两句中,诗人又一次将自己与古代伟大的文学家相比较,表达了对自身才华未被发掘、未能施展的悲哀。

最后,“先生早赋归去来,石田茅屋荒苍苔。儒术于我何有哉,孔丘盗蹠俱尘埃”等句,是诗人在对比古今之后,对自己所处时代的失望与不满,以及对于传统文化价值观的怀疑和反思。全诗以“不须闻此意惨怆,生前相遇且衔杯”作为结尾,表达了诗人对友情、对生活、对知识分子的深切关怀。

总体而言,这首诗通过诗人的自述与感慨,展现了一位才华横溢却遭遇困顿的士人形象,以及他对于个人命运、社会价值观和文化传承的深刻反思。

作者介绍
杜甫

杜甫
朝代:唐   字:子美   籍贯:河南府巩县(今河南省巩义市)   生辰:712-770

杜甫(712年—770年),字子美,汉族,本襄阳人,后徙河南巩县。自号少陵野老,唐代伟大的现实主义诗人,与李白合称“李杜”。为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别,杜甫与李白又合称“大李杜”,杜甫也常被称为“老杜”。杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远,被后人称为“诗圣”,他的诗被称为“诗史”。后世称其杜拾遗、杜工部,也称他杜少陵、杜草堂。杜甫创作了《春望》《北征》《三吏》《三别》等名作。
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