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《寄题野翁无闷堂》全文
宋 / 沈辽   形式: 古风

馀不衣冠故吾里,上下三吴溪水

方山峨峨清泚野翁卜筑山趾

春气来自杨柳始,不待葩华桃李

莲生半卷未厌眼,已在红蕖明镜里。

秋风瑟瑟最先至,千里苍烟接山起。

车声马足不得到,无闷人方隐几

想见野翁形气古,少年词华瑰玮

春秋八十尚不倦一篇一咏无馀晷。

有材无用古所叹,知命不忧方可喜

神完貌固得所养,从来轩冕糠秕

嗟余跋疐可鄙,老向江南治蓬藟。

隐身齐山人迹,独与白云作止

白云无心故山,故山自与野翁闲。

聊上南冈一引领落日已在桑榆间。

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诗文中出现的词语含义

跋疐(bá dì)的意思:形容人或事物行动迟缓、拖延。

白云(bái yún)的意思:指白色的云彩,比喻轻松、自由自在的心情。

不倦(bù juàn)的意思:不知疲倦,不知疲劳,坚持不懈

不得(bù dé)的意思:不能,禁止,不允许

不待(bù dài)的意思:不等待,不耐烦

卜筑(bǔ zhù)的意思:卜筑是一个古代的成语,意为预测建筑。它形容人们在建筑之前,先进行卜问神明,以预测建筑的好坏。

苍烟(cāng yān)的意思:形容农村或山林中炊烟或火焰的景象。

春秋(chūn qiū)的意思:指时间的流逝、岁月的更迭。

春气(chūn qì)的意思:指春天的气息或氛围,形容春天的景象或气候。

词华(cí huá)的意思:指文辞华美、词句华丽的风格或表达方式。

从来(cóng lái)的意思:表示事物的常态、习惯或一贯的状态。

得所(de suǒ)的意思:得到自己应得的东西或结果。

得到(dé dào)的意思:获得、取得、得到某物或某种结果

峨峨(é é)的意思:形容山势高耸、巍峨壮丽。

方山(fāng shān)的意思:指事物呈现出完美的形状或状态。

故吾(gù wú)的意思:故吾是一个古代汉语成语,意为“我之前的人”或“我之所以”。

故山(gù shān)的意思:指离开家乡、远离故乡的感受,也可以用来形容思乡之情。

瑰玮(guī wěi)的意思:形容美好、珍贵、稀奇的事物。

红蕖(hóng qú)的意思:红蕖是指红色的荷花,比喻美丽的女子。

江南(jiāng nán)的意思:江南是指中国南方的江苏、浙江一带,也用来形容美丽的南方风景。在成语中,江南多指江苏、浙江一带的地域。

糠秕(kāng bǐ)的意思:指不重要、不值得一提的事物或人。

可喜(kě xǐ)的意思:令人欣喜、值得庆贺。

可鄙(kě bǐ)的意思:令人鄙视、不值得尊敬的行为或品质

来自(lái zì)的意思:指事物的来源、起源。

落日(luò rì)的意思:指太阳落山,天色暗下来,也用来比喻人或事物的衰落、结束。

马足(mǎ zú)的意思:形容马跑得非常快。

明镜(míng jìng)的意思:明亮的镜子,比喻能够真实地反映事物本质的事物。

葩华(pā huá)的意思:指华丽而空洞的辞藻或言辞,形容虚华而无真实内涵的说话或文章。

齐山(qí shān)的意思:指山势高大,排列整齐。

千里(qiān lǐ)的意思:指很远的距离。

清泚(qīng cǐ)的意思:形容水清而浅。

秋风(qiū fēng)的意思:秋天的风。也用来比喻寂寥、凄凉的情景或气氛。

人迹(rén jì)的意思:指人类活动留下的痕迹或痕迹所在的地方。

人方(rén fāng)的意思:指人与人之间相互对待、相互交往的态度和方式。

三吴(sān wú)的意思:指吴地,即江苏省苏州、无锡、常州三个地方。

桑榆(sāng yú)的意思:指太阳落山的时候,天色渐暗,暮色已临的状态。也用来形容人的年老。

瑟瑟(sè sè)的意思:形容寒冷或惊恐的样子。

山趾(shān zhǐ)的意思:指山的脚趾,比喻山脚下的小丘陵。

上下(shàng xià)的意思:上下表示范围或顺序,上指高处、前者或前侧,下指低处、后者或后侧。

少年(shào nián)的意思:指年纪轻的男孩子或青年人。

神完(shén wán)的意思:形容非常出色,完美无缺

桃李(táo lǐ)的意思:指学生或后辈,也泛指学问、才能等。

无用(wú yòng)的意思:没有用处,没有价值,无效

无心(wú xīn)的意思:没有心思或意愿去做某事

无闷(wú mèn)的意思:不生闷气,不生厌烦的意思。

溪水(xī shuǐ)的意思:指小溪流水,比喻事物的起初或基础。

想见(xiǎng jiàn)的意思:希望见到某人或某物。

形气(xíng qì)的意思:指外形和气质。

轩冕(xuān miǎn)的意思:指君主即位后,戴上皇冠,穿上龙袍,举行隆重的加冕典礼,成为国家的统治者。也比喻最高权力的象征。

杨柳(yáng liǔ)的意思:杨柳是指杨树和柳树,用来形容柔软、婉约的女子。

野翁(yě wēng)的意思:指一个人生活在偏远荒凉之地,过着与外界隔绝的野外生活。

衣冠(yì guān)的意思:指外表的衣着和仪容,也可指人的仪表和品行。

一篇(yī piān)的意思:一篇表示文章的数量,也可指一篇文章。

隐身(yǐn shēn)的意思:指隐藏自己的身份或存在,不被人察觉或发现。

隐几(yǐn jǐ)的意思:隐瞒真相,掩饰事实。

引领(yǐn lǐng)的意思:带领、引导、指导他人前进或发展。

知命(zhī mìng)的意思:接受自己的命运,不抱怨或反抗。

主人(zhǔ rén)的意思:指拥有权力、地位或掌握主动权的人。

作止(zuò zhǐ)的意思:指行为停止,不再进行。

知命不忧(zhī mìng bù yōu)的意思:接受命运,不为困境所困扰。

鉴赏

这首诗描绘了一位隐居在山水之间的老翁的生活状态,充满了自然之美和超然之趣。诗人通过细腻的笔触,展现了这位老翁与世无争、悠然自得的生活方式。

首句“馀不衣冠故吾里”,点明了老翁远离尘嚣,回归自然的意愿。接着,“上下三吴一溪水”描绘了他所处环境的宁静与和谐。方山的高耸、清泉的流淌、杨柳的轻摇、莲花的绽放、秋风的瑟瑟、车马的远去,这些自然景象构成了老翁生活的背景,每一幅画面都充满了生机与宁静。

“春气来自杨柳始,不待葩华著桃李”表现了春天的生机勃勃,但老翁更偏爱杨柳的清新,似乎在暗示他内心的淡泊与自然的亲近。“莲生半卷未厌眼,已在红蕖明镜里”则以莲花的生长过程,象征着老翁内心的平和与对自然的热爱。

“秋风瑟瑟最先至,千里苍烟接山起”描绘了秋天的萧瑟,但老翁却能从中感受到一种独特的美感,仿佛与自然融为一体。“车声马足不得到,无闷主人方隐几”表达了老翁对世俗的疏离,以及内心的平静与满足。

“想见野翁形气古,少年词华奋瑰玮”通过想象老翁的形象,赞美了他的精神气质与才华。“春秋八十尚不倦,一篇一咏无馀晷”强调了老翁对生活的热爱与执着,即使年岁已高,仍能保持创作的热情。“有材无用古所叹,知命不忧方可喜”表达了对老翁知足常乐、顺应天命的生活态度的赞赏。

最后,“神完貌固得所养,从来轩冕如糠秕”进一步赞扬了老翁的内心世界与外在形象的和谐统一,以及他对名利的淡漠。“嗟余跋疐亦可鄙,老向江南治蓬藟”则是诗人自谦之语,表达了对自己未能像老翁那样享受自然、追求内心平和的感慨。“隐身齐山绝人迹,独与白云同作止”描绘了老翁与自然共存的自由状态,而“白云无心归故山,故山自与野翁闲”则以白云的自由比喻老翁与自然的和谐关系,结尾部分表达了对老翁生活的向往与敬佩。

作者介绍
沈辽

沈辽
朝代:宋

沈辽(1032—1085),字睿达,宋钱塘(今余杭)人。沈遘的弟弟,《梦溪笔谈》作者沈括的同族兄弟。自幼嗜读《左传》、《汉书》,曾巩、苏轼、黄庭坚常与之唱和,王安石、曾布皆习其笔法。本无意于功名,王安石曾有“风流谢安石,潇洒陶渊明”之称。后由三司使吴充举荐,负责监内藏库。
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