百家（bǎi jiā）的意思：指各家的学问、见解或观点。

标末（biāo mò）的意思：指人的资质、才能、地位等都很差劲。

炳然（bǐng rán）的意思：形容光亮闪耀，非常明亮。

超逸（chāo yì）的意思：超越常人，超出尘世之外

惩艾（chéng yì）的意思：惩罚恶人，正义的惩戒。

崇大（chóng dà）的意思：对伟大、高尚事物的崇敬和推崇。

大雅（dà yá）的意思：指高尚、典雅的风格或品味。

复性（fù xìng）的意思：指事物经历一次变化后又恢复原状或原状态。

夫子（fū zǐ）的意思：夫子是指古代中国的儒家学者，也可以泛指学者、老师。

高山（gāo shān）的意思：高大的山峰，喻指高度、水平、境界等方面达到极点。

浩然（hào rán）的意思：形容气度宏伟，胸怀广阔，品德高尚。

后贤（hòu xián）的意思：指在古代聪明有智慧、有才德的人。

后先（hòu xiān）的意思：后者先行，先者后至。

践形（jiàn xíng）的意思：指通过实际行动来证明自己的才能或价值。

接迹（jiē jì）的意思：接触痕迹，寻找线索

静虚（jìng xū）的意思：形容心境宁静空虚，没有杂念。

精微（jīng wēi）的意思：形容深奥微妙，细致精巧。

九垓（jiǔ gāi）的意思：形容数目极大，数量极多。

涓流（juān liú）的意思：指细小的水流，形容细微的事物或微小的变化。

涓涓（juān juān）的意思：形容水流细小、连续。

抗志（kàng zhì）的意思：坚定不移地抵抗和追求志向。

昆仑（kūn lún）的意思：指高山，也用来形容非常高大的事物。

濂洛（lián luò）的意思：指两地相隔很远，比喻彼此相隔遥远。

六籍（liù jí）的意思：指六种身份或地位。

脉络（mài luò）的意思：指事物的主线、要点或关键。

迷没（mí méi）的意思：迷失、陷入困境

邈邈（miǎo miǎo）的意思：形容远大、广阔。

闽峤（mǐn qiáo）的意思：形容山势险峻。

明哲（míng zhé）的意思：指聪明、明智。

名儒（míng rú）的意思：指有名望和才学的学者或文人。

尼山（ní shān）的意思：指人们心境宁静，如佛家尼姑般心无旁骛，不受外界干扰。

努力（nǔ lì）的意思：用心力去做某事，不懈地付出努力。

倾写（qīng xiě）的意思：倾注心力写作

人后（rén hòu）的意思：指一个人在背后做坏事或说坏话。

荣华（róng huá）的意思：指富贵荣华的生活和地位。

入圣（rù shèng）的意思：指人才卓越，能够进入圣贤之列。

沈翳（shěn yì）的意思：形容阳光被阴影所遮蔽，显得阴暗。

圣作（shèng zuò）的意思：指具有神圣的作品或杰出的创作。

守心（shǒu xīn）的意思：保持内心的坚定和纯洁

嗣音（sì yīn）的意思：指继承前人的声音或音乐，传承前人的艺术才能。

斯文（sī wen）的意思：文雅有礼貌，举止得体。

邃古（suì gǔ）的意思：形容古代的事物或思想深奥、高深难解。

挺出（tǐng chū）的意思：指勇敢地站出来，大胆地表达自己的意见或立场。

痛惩（tòng chéng）的意思：严厉地惩罚，使其深刻感受到痛苦。

外铄（wài shuò）的意思：指外表光鲜、精美，但内在却空虚、无用的事物或人。

罔替（wǎng tì）的意思：指没有可以取代或替代的。

五百（wǔ bǎi）的意思：指数量较大，形容数量众多。

相授（xiāng shòu）的意思：相互传授、相互教导

小子（xiǎo zi）的意思：小孩子、年轻人

小成（xiǎo chéng）的意思：指事物初步达到一定的程度或水平，但还未达到完全成熟或完美的阶段。

心学（xīn xué）的意思：指修身齐家治国平天下的学问，强调修养、品德和道德观念的培养。

修定（xiū dìng）的意思：修饰、整顿、改进。

沿洄（yán huí）的意思：沿着水流漂流，比喻随波逐流，没有主见或没有能力独立思考、行动。

异术（yì shù）的意思：指与常规不同的技能或方法。

允蹈（yǔn dǎo）的意思：允许自己受到牵制或限制，甘愿接受约束。

哲人（zhé rén）的意思：指具有深刻智慧和高尚道德的人。

振铎（zhèn duó）的意思：指振动的钟声，比喻响亮、激昂的声音或者鼓舞人心的事物。

真传（zhēn chuán）的意思：真传指真正的传承，真实的传授。

踯躅（zhí zhú）的意思：犹豫不决，迟疑不前

宗盟（zōng méng）的意思：宗族间的联盟或盟约

这首清代杨名时的《安溪夫子示留别之作辄赋鄙言呈诲》是一首表达对师尊尊敬和求学决心的诗。诗人首先赞扬了古代圣贤的教诲，尤其是孔子和儒家经典的重要性，强调了内在修养和实践的重要性。他提到汉唐以来的名儒虽有卓越成就，但也有被忽视的时候，暗示了学问的传承并非易事。

接着，诗人赞美了濂洛学派的兴起，他们提倡静虚敬直的心学，认为这是与圣人之道相通的。诗人感叹自己在理解经典的道路上困难重重，但也决心效仿前贤，改正不足，提升自我，追求高尚的学术境界。

最后，诗人表达了对夫子的景仰，决心不阻滞知识的流淌，保持谦逊和开放的态度，期望能深入理解并实践圣人的智慧。整首诗充满了对教育和学问的虔诚，以及对个人成长的坚定决心。