编韦（biān wéi）的意思：编织韦带。比喻暗中纠结、串通勾结。

不言（bù yán）的意思：指不说话，保持沉默。

超然（chāo rán）的意思：超越尘世，超脱于尘俗之外。

陈迹（chén jì）的意思：指已经过去的事物或迹象。

传授（chuán shòu）的意思：传授指传递、教授知识、技能或经验给他人。

达人（dá rén）的意思：指在某个领域非常擅长、精通的人。

大观（dà guān）的意思：指宏伟壮观的景象或场面。

谛观（dì guān）的意思：深入观察，仔细思考。

独智（dú zhì）的意思：指一个人具备独立思考、独立判断的智慧。

多言（duō yán）的意思：多说话或多发表意见

伏羲（fú xī）的意思：指人类的始祖，也用来形容某一领域的开创者或先驱。

肝胆（gān dǎn）的意思：形容两个人情感深厚，互相信任，互相扶持。

羹墙（gēng qiáng）的意思：指在某种事物或情况下，出现了阻碍、障碍，使人无法顺利进行。

共处（gòng chǔ）的意思：共同居住或共同生活

古今（gǔ jīn）的意思：古代与现代，过去与现在

卦象（guà xiàng）的意思：指预测事物发展的趋势和结果。

家传（jiā chuán）的意思：指家族传承的东西，特指家族中代代相传的技艺、传统等。

进退（jìn tuì）的意思：形容处境困难，进退两难。

局蹐（jú jí）的意思：指处于困境中，陷入困局或危险境地。

开辟（kāi pì）的意思：开辟指开辟道路或者开创新的领域，开辟新的局面。

空寂（kōng jì）的意思：形容寂静无声、空荡无人的状态。

寥落（liáo luò）的意思：形容稀少、空旷、荒凉。

灵芽（líng yá）的意思：指人才或事物的初露端倪，即显露出潜在的优秀品质或潜力。

门人（mén rén）的意思：指拜师学艺的学生或门徒。

孟轲（mèng kē）的意思：孟轲是指孟子和轲辕，表示两个人物或事物的结合，形容两者相互配合，相得益彰。

面相（miàn xiàng）的意思：

[释义]
(名)〈方〉相貌，样子。
[构成]
偏正式：面（相

溟渤（míng bó）的意思：形容水势浩大，茫茫无边。

盘根（pán gēn）的意思：形容事物纷乱复杂，错综复杂，难以解决。

平生（píng shēng）的意思：指一个人一生的时间。

其实（qí shí）的意思：其实是一个副词，表示实际上、事实上。

乾坤（qián kūn）的意思：指天地宇宙，泛指世界万物。

千载（qiān zǎi）的意思：千年的时间。

墙面（qiáng miàn）的意思：指墙壁的表面或外观。

亲炙（qīn zhì）的意思：亲身体验，亲自感受

仁义（rén yi）的意思：仁义是指仁慈和公正的品质，表达了对他人的关爱和对正义的追求。

三圣（sān shèng）的意思：指孔子、老子和释迦牟尼三位圣人。

三绝（sān jué）的意思：指某一领域中最为出色、独一无二的三个人或事物。

神机（shén jī）的意思：指智慧超群、计策高明的人或事物。

圣域（shèng yù）的意思：指圣人、贤人的领域，也指神圣不可侵犯的地方。

生事（shēng shì）的意思：指无故引起麻烦、争端或纠纷。

天地（tiān dì）的意思：

◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。

条叶（tiáo yè）的意思：形容世界上最小的事物或最微小的差别。

物物（wù wù）的意思：形容事物非常繁多，琐碎不断。

无情（wú qíng）的意思：指人对待他人或事物冷漠无情，毫无同情心和怜悯之心。

无非（wú fēi）的意思：指没有别的选择或变化，只有一种结果或情况。

心印（xīn yìn）的意思：心中的印记，指深刻的记忆或印象。

心心（xīn xīn）的意思：形容内心深处的感觉或情感。

胸次（xiōng cì）的意思：指胸怀、气度。

玄谈（xuán tán）的意思：玄谈指的是深奥、难以理解的言论或话语。

学者（xué zhě）的意思：形容一个人博学多才，知识渊博。

雅怀（yǎ huái）的意思：指人的气质高雅，心胸宽广，内心深沉。

仰俯（yǎng fǔ）的意思：仰望和俯视，表示观察事物时的不同角度和态度。

易初（yì chū）的意思：易初指的是事物刚开始或刚刚开始的阶段。

衣钵（yī bō）的意思：指传授衣钵，传承衣钵。比喻接受前辈的指导和传统的学问。

一枝（yī zhī）的意思：指独一无二的、与众不同的一支。

有情（yǒu qíng）的意思：指有感情、有情义。

愚鲁（yú lǔ）的意思：指人愚笨、愚昧无知。

章露（zhāng lù）的意思：指事物的真相或本质被揭示或暴露出来。

真一（zhēn yī）的意思：真实不假，毫无虚假。

终局（zhōng jú）的意思：指事物最后的结局或结果。

仲尼（zhòng ní）的意思：指孔子，也可用来形容有德行的人。

中庸（zhōng yōng）的意思：中庸是指处事、言行等保持中立、不偏不倚的态度和行为准则。

周文（zhōu wén）的意思：形容文章或书籍的内容充实、文采斐然。

自家（zì jiā）的意思：指自己的家庭或自己的事情。

这首诗是宋代诗人郭印的作品《上李西美制置》，通过对天地万物变化的观察，诗人表达了对易学的深刻理解和感悟。他认为世间万物皆遵循易理，无论是有情还是无情，都与自己本质上相通。诗人追溯到伏羲和周文王、孔子等圣贤，他们对易的理解和传承紧密而深远，犹如日光般明亮。然而，随着时间的推移，易学的真谛被忽视，人们只是表面追寻，鲜有人能真正领悟其精髓。诗人提到李西美，称其为有仙人之姿的人物，能够传承易学的衣钵，深入探究圣人的智慧领域。

诗人表达了自己的愿望，希望能有机会亲炙李西美的教诲，无论进退都能保持谦逊谨慎的态度。他认为通达之人具有宏大的视野，能包容万物，而自己的表达虽然坦诚，但仍担心言语不足。最后，诗人表达了对深奥易理的向往，若能与李西美进行深入的讨论，他的人生追求便已圆满。

整首诗以易学哲理为主线，寓含了对学术传承的感慨和个人求知的渴望，体现了宋代理学士大夫的学术追求和精神风貌。