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《大隋仪同三司建州刺史故徐君墓志铭》全文
隋朝 / 无名氏   形式: 四言诗

崇基负海建国□□。遗□后嗣,留爱于民。

兴王启霸,世属功臣攀龙矫足,高蹈燕秦。

美矣高□,华哉盛族。馀庆必隆,挺兹岳牧

无遗两□,有荣五服负石沉江,嗽流岩谷

公之诞嗣,荫□馀荣。承家主奠,实彼高明

崇礼让,修拭身名诗骚散志,风月吟情

冽□□朝,位隆二国。吏仰其威,民思其德。

卷舒图史遨游儒墨。道□南容,□逾□北。

方城刺举,求瘼帷褰。衢奔竹马,水涸贪泉

慈仁孝悌,公亦有焉。九皋□响,声闻于天。

梁木横□,太山其颓。哲人萎矣,呜呼哀哉。

悲风满□,愁云□开。泪将花堕,鸟共声哀。

素车同萃,白马俱来。挂剑空存,悬□徒在。

□返北城,□旋南海芳林欲正,□风无改。

孝子欲养,慈亲不在

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诗文中出现的词语含义

遨游(áo yóu)的意思:自由自在地游弋,指自由地行走或旅行。

白马(bái mǎ)的意思:指美丽的白马,引申为指美好的事物或人。

悲风(bēi fēng)的意思:形容悲伤凄凉的风声。

不在(bù zài)的意思:不在表示不在某个地方或不参与某个活动。

承家(chéng jiā)的意思:接受家族的传承,继承家业。

崇礼(chóng lǐ)的意思:指对待人或事物时,态度庄重、恭敬有礼。

崇基(chóng jī)的意思:崇高的基础或根本。

愁云(chóu yún)的意思:指忧愁、烦闷的心情或气氛。

慈仁(cí rén)的意思:慈悲仁爱,对他人充满同情和善意。

慈亲(cí qīn)的意思:慈亲指亲爱慈祥的父母,也可泛指亲人或家长。

敦崇(dūn chóng)的意思:敦厚而崇高的品德。

芳林(fāng lín)的意思:美好的景色、芬芳的树木。形容环境优美,景色宜人。

方城(fāng chéng)的意思:指城墙四面都很坚固,没有破口的城市。

风月(fēng yuè)的意思:风月是指风景和月亮,常用来形容美好的自然景色或良好的人文环境,也可以表示男女之间的浪漫情愫。

负石(fù shí)的意思:指背负沉重的责任或压力。

负海(fù hǎi)的意思:背负着大海而行,形容勇往直前,不畏艰险。

高明(gāo míng)的意思:高明指的是聪明、智慧、才智出众。

高蹈(gāo dǎo)的意思:形容人的行为举止高尚、超凡脱俗。

功臣(gōng chén)的意思:指在战争、政治或其他领域中,做出杰出贡献的人。

后嗣(hòu sì)的意思:指后代子孙,特指儿子。

家主(jiā zhǔ)的意思:家庭的主人或负责人。

建国(jiàn guó)的意思:指建立一个国家或国家体制的意思。

九皋(jiǔ gāo)的意思:形容水势汹涌,波浪滔天。

卷舒(juǎn shū)的意思:卷曲和舒展,形容事物变化或状态的转折与调整。

礼让(lǐ ràng)的意思:指在交往中以礼貌谦让的态度对待他人,主动让步,让对方先行。

梁木(liáng mù)的意思:指支撑和承重的关键部分。

民思(mín sī)的意思:指人民的思想和意愿。

南容(nán róng)的意思:南容指的是容貌美丽端庄的女子。

南海(nán hǎi)的意思:指南方的海洋,也可用来比喻广阔无边的事物。

攀龙(pān lóng)的意思:攀龙指的是追求高尚、卓越的事物或追求权势、地位的行为。

求瘼(qiú mò)的意思:指自寻烦恼,自找麻烦。

仁孝(rén xiào)的意思:仁爱和孝顺,指对父母和长辈的尊敬和关爱。

儒墨(rú mò)的意思:儒墨指的是儒家和墨家,是中国古代两种不同的思想流派。它也可以用来形容两种不同的观点或立场之间的对立。

身名(shēn míng)的意思:指个人的名誉和声望。

盛族(shèng zú)的意思:指家族繁荣昌盛,世代有成。

声闻(shēng wén)的意思:声音传闻到耳朵中,指消息传达出去。

诗骚(shī sāo)的意思:指诗歌和文章,也可以指文人的才华和作品。

素车(sù chē)的意思:指没有装饰、装修的车辆,比喻人的外表朴素简单,不加修饰。

太山(tài shān)的意思:指形容人或事物的声势浩大、威力巨大,不可轻视。

贪泉(tān quán)的意思:指贪图享受、追求享乐,不思进取。

图史(tú shǐ)的意思:指绘制历史图表,也用于比喻详细记录历史事件。

呜呼(wū hū)的意思:表示悲伤、叹息、哀悼之情。

五服(wǔ fù)的意思:指对死者的服丧规定,即分为五个时期,每个时期有不同的服饰和礼仪。

无遗(wú yí)的意思:没有遗漏,没有遗忘

孝子(xiào zǐ)的意思:指对父母尽心尽力、孝敬有加的子女,也泛指尊敬和孝顺的后代。

孝悌(xiào tì)的意思:孝顺父母,尊敬兄长

兴王(xīng wáng)的意思:指君主兴起、称王称霸。

岩谷(yán gǔ)的意思:岩石峡谷间的深谷。

吟情(yín qíng)的意思:吟咏情感,表达内心的感情。

岳牧(yuè mù)的意思:指人才卓越,有卓越的领导才能和统帅能力。

哲人(zhé rén)的意思:指具有深刻智慧和高尚道德的人。

竹马(zhú mǎ)的意思:竹马是指小孩子之间以竹子做成的马玩具,比喻童年时代的纯真友谊。

哲人萎(zhé rén wěi)的意思:指智慧卓越的哲学家或学者因为环境不利而黯然失色,无法施展才华。

呜呼哀哉(wū hū āi zāi)的意思:表示悲伤、哀叹或感叹的心情。

鉴赏

这篇墓志铭以深沉的笔触,描绘了一位逝去的官员——大隋时期的仪同三司建州刺史徐君的生平与品德。从“崇基负海,建国□□”开始,到“芳林欲正,□风无改”,每一句都充满了对徐君卓越功绩和高尚人格的赞美。

首先,墓志铭通过“兴王启霸,世属功臣”赞颂了徐君作为功臣,为国家的兴起和霸业的开创所做出的贡献。接着,“攀龙矫足,高蹈燕秦”则形象地描述了徐君的远见卓识和高远志向,他如同龙之爪,跨越燕、秦两地,展现了非凡的抱负和行动力。

“美矣高□,华哉盛族”是对徐君家族的赞誉,强调了他的家族荣耀和显赫地位。“馀庆必隆,挺兹岳牧”则表达了对徐君后人继承其美德和功业的期待,以及对其家族繁盛的祝愿。

“负石沉江,嗽流岩谷”这一句,以生动的比喻描绘了徐君的忠诚与牺牲精神,如同负重石沉入江底,其清白如岩谷之流,永不污浊。接下来,“公之诞嗣,荫□馀荣”则赞扬了徐君子孙的优秀品质,他们继承了先辈的荣耀。

“承家主奠,实彼高明”表明徐君在家庭和国家中的重要地位,他的智慧和领导力得到了高度认可。“敦崇礼让,修拭身名”则进一步强调了徐君的道德修养和行为准则,他推崇礼仪,注重个人名誉的维护。

“诗骚散志,风月吟情”展示了徐君的文学才华和情感世界,他能够通过诗歌表达内心的情感,与自然和谐共鸣。“冽□□朝,位隆二国”则说明了他在朝堂上的显赫地位,以及对国家的深远影响。

“吏仰其威,民思其德”体现了徐君在官场和民间的崇高威望和深厚德行,他的威严令人敬畏,他的美德被人民铭记。“卷舒图史,遨游儒墨”表明了他对历史和学术的热爱,以及在不同领域的广泛涉猎。

“道□南容,□逾□北”则可能是在赞美徐君的智慧和影响力超越了地域界限,他的思想和行为影响了更广阔的世界。“方城刺举,求瘼帷褰”描述了徐君在地方治理上的努力,他关注民生疾苦,积极寻求解决之道。

“衢奔竹马,水涸贪泉”可能是在形容徐君在治理地方时,不仅关注物质层面的需求,也重视教育和道德建设,使百姓生活更加充实和有意义。“慈仁孝悌,公亦有焉”则直接赞扬了徐君的仁慈、孝顺和兄弟之间的和睦相处。

“九皋□响,声闻于天”可能是在比喻徐君的名声和影响力如同九皋鹤鸣,传遍四方。“梁木横□,太山其颓”则可能是在暗示徐君的去世如同梁木断裂,泰山倒塌,象征着巨大的损失和哀痛。

最后,“哲人萎矣,呜呼哀哉”表达了对徐君逝世的深切哀悼,“悲风满□,愁云□开”描绘了哀伤的氛围,“泪将花堕,鸟共声哀”则通过自然景象的描写,进一步强化了哀悼之情。“素车同萃,白马俱来”描述了葬礼的庄严肃穆,“挂剑空存,悬□徒在”可能是在感叹徐君虽已离世,但其精神和遗志仍然存在。“□返北城,□旋南海”可能是在描述徐君的归葬之地,以及其影响的广泛性,“芳林欲正,□风无改”则表达了对徐君品德和精神的永恒传承。

整体而言,这篇墓志铭通过对徐君一生事迹的回顾和赞美,不仅展现了其个人的卓越成就和高尚品德,也表达了对逝者的深切怀念和对后人的殷切期望,是一篇充满深情与敬意的悼文。

作者介绍

无名氏
朝代:未知

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