- 诗文中出现的词语含义
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报应(bào yìng)的意思:指因为过去的行为、言论或思想而受到的恶果或惩罚。
裁云(cái yún)的意思:裁剪云彩,指天气转晴。
差别(chā bié)的意思:指事物之间的不同之处或差异。
长龄(cháng líng)的意思:长寿,年龄长。
大雨(dà yǔ)的意思:形容雨势非常大,大到像倾盆而下一样。
大椿(dà chūn)的意思:指年纪大、资历深的人。
丹青(dān qīng)的意思:指绘画、写字等艺术创作。
道书(dào shū)的意思:指道德规范和行为准则,也可指宗教经典或哲学著作。
方明(fāng míng)的意思:指道路明亮,光明正大。
方册(fāng cè)的意思:指掌握了各种技能和知识的人。
分别(fēn bié)的意思:指离别、分离、分开等意思。
好生(hǎo shēng)的意思:好好地、十分地、非常地
践言(jiàn yán)的意思:践行自己的承诺或诺言。
金版(jīn bǎn)的意思:指最好的、最高级的。
觉知(jué zhī)的意思:觉察、知道。
开释(kāi shì)的意思:解放,释放
连方(lián fāng)的意思:连续的方向、连绵不断的行进
六经(liù jīng)的意思:指儒家经典《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》和《论语》的总称。也可泛指中国古代六部经典。
镂金(lòu jīn)的意思:指在金属器物上雕刻出花纹或图案。
密行(mì xíng)的意思:暗中行动,秘密进行活动
妙术(miào shù)的意思:指高超的技艺或巧妙的手段。
年开(nián kāi)的意思:指新的一年开始,新的希望和机遇出现。
平等(píng děng)的意思:指人们在权利、地位、待遇等方面没有差别,互相平等对待。
浅固(qiǎn gù)的意思:浅薄而简单的知识或见解。
穷源(qióng yuán)的意思:指问题或困难的根源所在。
仁恕(rén shù)的意思:仁恕是指对人心存仁慈之情,对人的过错宽容谅解。
弱冠(ruò guàn)的意思:指年纪不到二十岁的年轻人。用来形容年纪轻轻就显示出了成熟和才华出众。
三英(sān yīng)的意思:指三位英勇的人物或者三个出色的人。
善非(shàn fēi)的意思:表示对某种行为或事物的评价,认为其并不好或不正确。
上清(shàng qīng)的意思:指清澈明亮,没有杂质的状态或场所。
少时(shǎo shí)的意思:指在年少时光阴短暂,时间过得很快。
深浅(shēn qiǎn)的意思:指事物的程度、程度的深浅。
释卷(shì juàn)的意思:指解开卷轴,揭示真相或解释事情的来龙去脉。
时学(shí xué)的意思:指适时学习和掌握知识,根据时势变化而学习。
示教(shì jiào)的意思:指出示、教导、启发
殊形(shū xíng)的意思:形状、样子非常特殊或不同寻常。
随分(suí fēn)的意思:形容程度很高,非常之多
晚年(wǎn nián)的意思:指人的晚年阶段,也指晚年的时候。
为善(wéi shàn)的意思:指言行端正、品行良好,乐于助人,做善事的意思。
物情(wù qíng)的意思:指人与物之间的关系,物品的情感。
无生(wú shēng)的意思:指没有出生或没有生命,也可指没有生活情趣或没有生气。
无名(wú míng)的意思:没有名字,无名无姓。
无二(wú èr)的意思:没有第二个,独一无二
显证(xiǎn zhèng)的意思:明显地证明或显示出来
孝义(xiào yì)的意思:孝顺父母,尽忠报国。
小草(xiǎo cǎo)的意思:小草指的是年幼或者力量薄弱的人,也可以比喻没有经验或者没有实力的人。
心想(xīn xiǎng)的意思:指心中所想,内心所愿。
阴德(yīn dé)的意思:阴德指的是不公正、不义的行为或恶劣的品德。
因果(yīn guǒ)的意思:指因果关系,即因果报应,做错事会有相应的后果。
应有(yīng yǒu)的意思:应该有的,理应拥有的
有名(yǒu míng)的意思:有名指的是名声大,广为人知。
真言(zhēn yán)的意思:
◎ 真言 zhēnyán
(1) [true words]∶真话
他说的句句都是真言
(2) [in cantation]∶梵语“陀罗尼”的义译,即“咒语”
口念真言至理(zhì lǐ)的意思:指最正确、最合乎道理的观点或理论。
执著(zhí zhuó)的意思:坚持不懈,毫不动摇地追求目标或信念。
众星(zhòng xīng)的意思:指众多的明星、名人聚集在一起。
周孔(zhōu kǒng)的意思:指以周公、孔子为代表的古代圣贤。表示尊崇古代贤者的思想和道德标准。
作意(zuò yì)的意思:用心去思考或琢磨,表示思考或思索的意思。
- 鉴赏
这首诗歌颂的是儒家文化和道家思想的修养与追求,从学术、品德到心性修炼,展现了作者深厚的学养和对人生智慧的探究。诗中“少时学周孔”开篇,便点明了儒家经典的学习,继而以“弱冠穷六经”表达了对儒家六艺的精通。
在品德修养上,“孝义连方册,仁恕满丹青”描绘了一种道德修养的境界,其中“方册”指的是品行的记录,而“丹青”则象征着高尚和纯洁。接着“践言贵去伐,为善存好生”强调了言行一致和为善之举的重要性。
诗中还对道家思想有所体现,如“中复观道书,有名与无名”表达了作者对《道德经》等道家经典的研读和对道家的理解。"妙术镂金版,真言隐上清"则暗示了一种高深莫测、难以言传的心法。
至于人生智慧的探究,“苦集始觉知,因果乃方明”揭示了作者对于因果关系的洞察,而“示教惟平等,至理归无生”则体现了一种超脱世俗、追求本质真理的思想。
最后,“分别根难一,执著性易惊”指出了人性的复杂和容易迷失方向。"穷源无二圣,测善非三英"表达了对根本真理的探寻和对美好事物的衡量。而“大椿径亿尺,小草裁云萌。大云降大雨,随分各受荣”则描绘了一种自然界中万物各得其所、和谐共存的景象。
整首诗通过对儒家道德修养与道家思想的融会贯通,展现了作者广博的学识和深邃的人生智慧,同时也反映出了一种超越世俗、追求心灵自由和本质真理的精神境界。
- 作者介绍
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《题蜀山图五十四韵》【明·李昱】蚕丛开迹处,追旧已茫然。霸业依天险,王图度地偏。蜀乡繁景物,秦塞迥人烟。邛笮名非一,褒斜路几千。尧封终未遍,禹贡岂应全。不尽山环绕,无穷水接连。岷峨相互属,沱汉共洄沿。飞鹤犹难过,哀猿尚可缘。扪参还历井,入地忽登天。峻坂青泥滑,嵌岩碧树圆。一吟三叹息,十步九欹颠。行路难如此,伤时益勉旃。良工曾夙契,绘事至今传。路始蚕崖入,人於鸟道旋。锦江元自阔,玉垒为谁坚。迤?瞻眉曲,苍茫忆磬川。犍为藏小县,宣化瞰层巅。僧寺随高下,商帆或后先。盘涡宜鹭浴,枉渚称鸥眠。锁水通旁港,泸州带野壖。涪翁亭共仰,堡子塞堪怜。南定楼云矗,嘉陵石黛妍。平林方蓊郁,远嶂复联翩。黔水明沙溆,酆山夹市廛。载经夔子国,多羡武侯贤。八阵躬耕后,三分未出前。北来愁魏武,东下骇孙权。猿鸟今萧瑟,风云亦渺悬。空馀滩漠漠,惟有月娟娟。工部人千古,成都屋数椽。云安尝伏枕,涪万不闻鹃。屡过瞿唐峡,须乘滟滪船。垂堂能弗戒,上濑却劳牵。捩柂凭三老,摊钱问长年。壮游虽去邑,故隐必归田。步履西郊外,移家二崦边。白盐疑雪积,赤甲与霞褰。所值干戈地,皆成锦绣篇。江花供句好,汀草映袍鲜。一老俱云已,群公抑有焉。凝神搜僻壤,游思究残编。高祖炎基肇,文翁美化专。喧腾长卿檄,寂寞子云玄。跃马城难恃,鸣蛙井易穿。赤符重烜赫,白帝谩迁延。莫哂姜维阁,休誇邓艾毡。英雄基始创,庸闇祚难绵。中土名犹正,边夷僣罔悛。晋唐初改辙,李孟又摩肩。守固宁修德,乘危乃慕膻。浮云驰往誉,流水逐前愆。草阁秋风老,花溪夜雨悬。纷纷看崒嵂,历历数潺湲。咫尺登临罢,挥毫染素笺。
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