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《三亭诗》全文
宋 / 吕陶   形式: 古风

三亭何为者,吾友所缮营

亭前有标榜雅意异俗生。

治己己孰治,清虑虑孰清。

吾道固可味,未易至诚

惟天于斯人一概五行

生质淳静外诱纵横

心术茅塞耳目将聋肓。

上圣复本大贤性情

况其可上下,安得不励精

四端外铄语默无自轻。

百行皆吾分,积渐有成

稂莠荒我怀,去之如锄萌。

波澜扰我源,止之如澄泓

浩然万虑,粹矣读六经

不趋杨墨涂,将造周孔庭。

出井见仁义仰天瞻日星。

甘若饮醇酎,珍若享太羹

清若饵芝术,和若闻咸茎

积中恬愉发外光亨

不失素守,达不孤群氓

生不陷非义,死不忘英声

道味固如此,身规从可明。

本原何所来,虑之深以闳。

欲知君子心,吾请观亭名。

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诗文中出现的词语含义

百行(bǎi xíng)的意思:指各行各业,所有的职业。

本原(běn yuán)的意思:原本的样子,最初的状态

标榜(biāo bǎng)的意思:标榜指以夸大或夸张的方式宣扬自己的优点、成就或价值,以获取他人的认可、赞扬或尊敬。

波澜(bō lán)的意思:形容事物变化起伏不定,波动不安定。

不失(bù shī)的意思:不丢失,不减损。

不趋(bù qū)的意思:不追求,不迎合

不孤(bù gū)的意思:不独自,不孤单

澄泓(chéng hóng)的意思:澄泓是一个由两个汉字组成的成语,澄指清澈透明,泓指大湖或大海。澄泓的基本含义是指湖泊或海洋的清澈透明。

醇酎(chún zhòu)的意思:形容酒味纯正浓郁。

淳静(chún jìng)的意思:纯朴宁静,清净安详。

大贤(dà xián)的意思:指非常有才德的人,具有高尚的品德和卓越的才能。

得不(dé bù)的意思:表示非常容易或者非常可能发生某种情况或结果。

耳目(ěr mù)的意思:指消息传达的渠道或途径。

发外(fā wài)的意思:指超出常规、出格、过分的言行举止。

非义(fēi yì)的意思:不合理的行为或行为不当

复本(fù běn)的意思:指复制的书籍、文件等,与原本完全相同的副本。

光亨(guāng hēng)的意思:指权力充分,地位稳固,享有光荣和权益。

浩然(hào rán)的意思:形容气度宏伟,胸怀广阔,品德高尚。

何为(hé wéi)的意思:指询问某事物的真正含义或定义。

何所(hé suǒ)的意思:指不知道在何处或不知道如何处理问题或情况。

积中(jī zhōng)的意思:积聚中间,指事物逐渐聚集或积累到一定程度。

积渐(jī jiàn)的意思:积累渐渐增长。

君子(jūn zǐ)的意思:君子指的是有德行和高尚品质的人,通常用来形容有修养、有风度、有道德的人。

稂莠(láng yǒu)的意思:指品质良莠不齐,好坏参半。

励精(lì jīng)的意思:鼓励人们精益求精,追求卓越的品质和表现。

六经(liù jīng)的意思:指儒家经典《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》和《论语》的总称。也可泛指中国古代六部经典。

茅塞(máo sè)的意思:形容心中的迷惑、困惑突然开朗,豁然顿悟。

群氓(qún méng)的意思:指群众中的乌合之众,指没有文化修养、品德低劣的人群。

仁义(rén yi)的意思:仁义是指仁慈和公正的品质,表达了对他人的关爱和对正义的追求。

如此(rú cǐ)的意思:表示事物的状况或程度如此,表示程度非常之高。

三亭(sān tíng)的意思:指一个人遭受了多次拒绝或失败。

缮营(shàn yíng)的意思:指修整军营,加强防御。

上下(shàng xià)的意思:上下表示范围或顺序,上指高处、前者或前侧,下指低处、后者或后侧。

上圣(shàng shèng)的意思:指能够达到至高无上的境界,成为圣人的人。

生质(shēng zhì)的意思:生质是指生物体的组成物质,包括生物体的有机物质和无机物质。

斯人(sī rén)的意思:指某人的品德、才华、风范等超出常人,令人敬佩和仰慕。

四端(sì duān)的意思:形容人品行端正,具备正直、忠诚、诚实、尊敬四个方面的品质。

素守(sù shǒu)的意思:指保持纯洁、清白的品德和行为,不受外界诱惑或贪图私利。

太羹(tài gēng)的意思:指非常美味可口的菜肴。

恬愉(tián yú)的意思:形容心情安逸愉快,没有烦恼和忧虑。

外诱(wài yòu)的意思:用外部的诱惑引诱他人。

外铄(wài shuò)的意思:指外表光鲜、精美,但内在却空虚、无用的事物或人。

万虑(wàn lǜ)的意思:形容忧虑繁多,心事重重。

未易(wèi yì)的意思:指事物未经改变或未经易变,保持原状。

吾道(wú dào)的意思:指自己的道理、原则、信仰等。也表示坚持自己的主张,不受他人影响。

五行(wǔ xíng)的意思:五行是中国古代哲学中的重要概念,指的是金、木、水、火、土这五种基本元素或物质,也代表了宇宙万物的基本属性和相互关系。

咸茎(xián jīng)的意思:形容人的品行和思想境界高尚纯洁,没有丝毫污秽。

心术(xīn shù)的意思:指一个人的内心思想、意图和计谋。

性情(xìng qíng)的意思:指人的性格和情感倾向。

雅意(yǎ yì)的意思:指文雅、高尚的情趣和意境。

杨墨(yáng mò)的意思:指人的心思、思想或行为变得狡猾、狡诈。

仰天(yǎng tiān)的意思:抬头向天仰望,表示敬畏、悲痛、感叹等情感。

异俗(yì sú)的意思:与常规习俗不同的风俗习惯

一概(yī gài)的意思:指对多种事物或情况没有区别地一概而论。

饮醇(yǐn chún)的意思:喝浓酒,比喻对事物的真实本质有深入的了解和领会。

英声(yīng shēng)的意思:指声音悦耳动听,具有美好音色。

有成(yǒu chéng)的意思:指事物有所成就或达到一定水平。

语默(yǔ mò)的意思:指言语缄默,不说话或保持沉默的状态。

于斯(yú sī)的意思:指事物达到某种程度或境地。

原何(yuán hé)的意思:为什么;何故

至诚(zhì chéng)的意思:指极其真诚和诚实,没有任何虚伪的成分。

芝术(zhī shù)的意思:指聪明才智超群的人。

之如(zhī rú)的意思:形容某物或某人的状态或特征与另一物或另一人相似。

周孔(zhōu kǒng)的意思:指以周公、孔子为代表的古代圣贤。表示尊崇古代贤者的思想和道德标准。

纵横(zòng héng)的意思:指能够在各种情况下灵活应对、自如行动的能力或者人物。

鉴赏

这首《三亭诗》是宋代诗人吕陶的作品,通过对“三亭”的描绘与思考,展现了诗人对于修身养性、遵循正道的深刻见解。

首先,诗人提到“三亭何为者”,引出了对“三亭”存在的疑问,随后解释“吾友所缮营”,点明了“三亭”是朋友精心建造的,暗示了其背后的意义与价值。接着,“亭前有标榜,雅意异俗生”,通过“标榜”表达了“三亭”所承载的高雅情操,与世俗形成鲜明对比。

“治己己孰治,清虑虑孰清”,强调了自我修养的重要性,只有内心清明,才能真正治理好自己。接下来,“吾道固可味,未易贯至诚”,表明了追求真理的道路虽然艰难,但其价值不可估量。

“惟天于斯人,一概授五行”,指出天地赋予人的自然属性,强调了顺应天性的必要性。“生质本淳静,外诱徒纵横”,提醒人们在面对外界诱惑时,应保持内心的纯净与宁静。

“心术傥茅塞,耳目将聋肓”,警示心灵被蒙蔽的危害,强调了保持清醒意识的重要性。“上圣贵复本,大贤犹性情”,表达了对回归本真、保持真我态度的推崇。

“况其可上下,安得不励精”,鼓励人们无论处于何种境地,都应努力提升自我。“四端匪外铄,语默无自轻”,强调了内在品质的重要性,不应因言语或沉默而贬低自己。

“百行皆吾分,积渐日有成”,指出道德修养是一个持续积累的过程。“稂莠荒我怀,去之如锄萌”,比喻去除不良思想如同除草,需要及时行动。“波澜扰我源,止之如澄泓”,形象地描述了如何平息内心的波动,保持内心的平静。

“浩然涤万虑,粹矣读六经”,表达了通过阅读经典来净化心灵,达到精神上的升华。“不趋杨墨涂,将造周孔庭”,强调了遵循儒家之道,避免陷入其他学说的误区。“出井见仁义,仰天瞻日星”,比喻跳出局限,追求更高层次的道德与智慧。

“甘若饮醇酎,珍若享太羹”,形容了道德修养带来的满足感与幸福感。“清若饵芝术,和若闻咸茎”,进一步描绘了内心的纯净与和谐。“积中而恬愉,发外而光亨”,说明了内在修养与外在表现之间的和谐统一。

“穷不失素守,达不孤群氓”,表达了无论身处顺境还是逆境,都应坚守正道,不离群众。“生不陷非义,死不忘英声”,强调了生命的价值在于追求正义,即使牺牲也应留下高尚的名声。

最后,“道味固如此,身规从可明”,总结了道德修养的重要性,以及它对个人行为准则的指导意义。“本原何所来,虑之深以闳”,提出了对道德根源的深入思考。“欲知君子心,吾请观亭名”,以“亭名”作为象征,表达了对君子之心的理解与追求。

整首诗通过细腻的描绘与深刻的思考,展现了诗人对于修身养性、遵循正道的独到见解,以及对道德修养重要性的深刻认识。

作者介绍

吕陶
朝代:宋

(1027—1103)成都人,字元钧,号净德。仁宗皇祐间进士。神宗熙宁三年举制科,对策枚数王安石新法之过,出通判蜀州。哲宗元祐初,擢殿中侍御史,首上邪正之辨,劾新党蔡确、韩缜、张璪、章惇等。累迁中书舍人,进给事中。哲宗亲政,知陈州。坐元祐党夺职,责衡州居住。徽宗立,复集贤殿修撰、知梓州,致仕。有《净德集》。
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