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《宋主簿鸣皋梦赵六予未及报而陈子云亡今追为此诗荅宋兼贻平昔游旧》全文
唐 / 卢藏用   形式: 古风

暮川罕停波,朝云无留色。

故人琴与诗,可存不可识。

识心可亲,琴诗非故人。

鸣皋初梦赵,蜀国已悲陈。

感化沦灭魂交未申

冥期失幽报,兹理复今晨。

前嗟成后泣,已矣将何及。

旧感与新悲,虚怀昔时

赵侯鸿宝气,独负青云姿。

群有含妙识,众象悬清机

雄谈尽物变,精义解人颐。

在阴既独善,幽跃自为疑。

踠彼千里足,伤哉一尉欺。

陈生富清理卓荦文史

思缛巫山云,调逸岷江水

铿锵忠义感激怀知己

负剑登蓟门孤游燕市

浩歌京国,归守西山趾

幽居探元化,立言千祀

埋没经济情,良图云已

坐忆平生游,十载怀嵩丘

题书满古壁,采药岩幽

子微化金鼎,仙笙不可求。

荣哉宋与陆,名宦中州

存亡暌阻岐路悠悠

自予事山海,及兹人世改。

传闻当世荣,皆入古人名。

无复平原赋,空馀邻笛声。

泣对西州使,悲访北邙茔。

新坟蔓宿草,旧阙毁残铭。

为君成此曲,因言寄友生

默语无穷事,凋伤共此情。

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诗文中出现的词语含义

宝气(bǎo qì)的意思:形容人言谈举止充满自信和自豪。

北邙(běi máng)的意思:北邙是指山的北面,比喻高山或山脉。

不可(bù kě)的意思:指超出人们的理解和想象,无法用常规思维解释的事物或现象。

采药(cǎi yào)的意思:采摘草药或采集草药的意思,也比喻学习知识或取得经验。

传闻(chuán wén)的意思:指没有确凿证据的消息或传说。

存亡(cún wáng)的意思:指生存与灭亡,存活与毁灭。

当世(dāng shì)的意思:指现在的时代、当前的社会。

凋伤(diāo shāng)的意思:指花草凋谢、叶子枯黄的情景,比喻事物衰败或人的精神状态低落。

独善(dú shàn)的意思:独自善良、独立行善,不依赖他人。

感激(gǎn jī)的意思:对别人的帮助或关心心存感激之情。

感化(gǎn huà)的意思:通过教育、启发或感人的言行使人改正错误、悔过自新。

古人(gǔ rén)的意思:指古代的人,也泛指古代的智者或先贤。

故人(gù rén)的意思:故人指的是旧时的朋友或熟悉的人,也可以用来形容过去的事情或往事。

孤游(gū yóu)的意思:独自旅行,孤单地游历。

浩歌(hào gē)的意思:形容歌声宏亮、激昂壮丽的样子。

鸿宝(hóng bǎo)的意思:鸿宝是一个用来形容人才或者物质财富极其丰富的词语。

化金(huà jīn)的意思:将普通的材料或物品变成金子,比喻能力高超或技艺卓越。

魂交(hún jiāo)的意思:指心灵相通、情感深厚的友谊。

蓟门(jì mén)的意思:指门庭草木繁盛的样子,形容景象美丽、繁华的样子。

江水(jiāng shuǐ)的意思:指江河水流,多用来比喻事物的发展变化。

解人(jiě rén)的意思:指对人的了解、分析和判断。

金鼎(jīn dǐng)的意思:指权势显赫、声名卓著的高官或重要职位。也用来形容事物的地位崇高、价值非凡。

尽物(jìn wù)的意思:尽力做到最好,尽善尽美

精义(jīng yì)的意思:精湛的意义;深奥的内涵。

经济(jīng jì)的意思:指社会物质生产、分配、交换以及消费等方面的活动和规律。

京国(jīng guó)的意思:指国都,也可用于形容地位高贵、权势显赫的人。

可亲(kě qīn)的意思:容易亲近、和善可亲

铿锵(kēng qiāng)的意思:形容声音响亮、有力。

暌阻(kuí zǔ)的意思:指事物发展受到阻碍或停滞不前。

立言(lì yán)的意思:表达自己的观点或主张

良图(liáng tú)的意思:指优秀的作品或杰出的人才。

邻笛(lín dí)的意思:邻居之间相互交往、交流的一种方式。

沦灭(lún miè)的意思:指国家、民族或个人遭受灭亡或毁灭的命运。

埋没(mái mò)的意思:埋没意味着被掩埋、被忽视、被遗忘或被埋藏。指人才、事物等被埋没在大众之中,没有被充分发挥或被重视。

妙识(miào shí)的意思:指人的智慧超乎常人,能够洞察事物的本质和内在道理。

岷江(mín jiāng)的意思:指人的意志坚定、毫不动摇。

冥期(míng qī)的意思:指死亡的时期或临终的状态。

鸣皋(míng gāo)的意思:指人才辈出,声名显赫。

名宦(míng huàn)的意思:指名声显赫、地位尊贵的官员或士人。

默语(mò yǔ)的意思:默默地说话,不出声音。

平原(píng yuán)的意思:指平坦的土地,也用来比喻没有阻碍和困难的环境或状态。

平生(píng shēng)的意思:指一个人一生的时间。

岐路(qí lù)的意思:指分道扬镳,走上不同的道路或选择不同的方向。

千祀(qiān sì)的意思:千百次的祭祀,形容非常虔诚地祭祀神灵。

千里(qiān lǐ)的意思:指很远的距离。

清理(qīng lǐ)的意思:整理、清除

清机(qīng jī)的意思:指清除机器内部的杂质或故障,使其恢复正常运转。

青云(qīng yún)的意思:指人的前途或成就非凡,超越常人,得到高位或高官厚禄。

人世(rén shì)的意思:指人间世界,泛指人类社会。

人琴(rén qín)的意思:指人与琴的关系密切,彼此相互依赖。

山趾(shān zhǐ)的意思:指山的脚趾,比喻山脚下的小丘陵。

山海(shān hǎi)的意思:指地理上的山和海,也可引申为广阔的天地或辽阔的世界。

尚可(shàng kě)的意思:指令人满意或者勉强可以接受的程度。

识心(shí xīn)的意思:了解他人的内心想法或真实意图。

世荣(shì róng)的意思:指享有盛誉和荣耀的声名。

蜀国(shǔ guó)的意思:指古代中国的一个国家,也用来比喻一个地方的繁荣和富饶。

嵩丘(sōng qiū)的意思:指尊贵高峻的地位或身份。

宿草(sù cǎo)的意思:指长期生活在某个地方或依赖某个地方的人。

探元(tàn yuán)的意思:探索事物的本质或根源。

题书(tí shū)的意思:指在书籍、文章或作品中提出问题或思考某个问题。

未申(wèi shēn)的意思:未经申报或未经授权

文史(wén shǐ)的意思:指文化和历史领域的知识和学问。

物变(wù biàn)的意思:

事物变化。《淮南子·泰族训》:“人之所知者浅,而物变无穷。” 唐 孟浩然 《高阳池送朱二》诗:“一朝物变人亦非,四面荒凉人住稀。” 宋 苏辙 《和鲜于子骏益昌官舍八咏》之一:“空使坐中人,慨然嗟物变。” 王闿运 《<桂阳州志序>》:“俱载物变,统之天文。”

巫山(wū shān)的意思:指事情已经发生或已经达到了不可挽回的地步。

无穷(wú qióng)的意思:没有尽头,无限。

无复(wú fù)的意思:无法再复原或修复。

昔时(xī shí)的意思:昔时指过去的时候,表示与现在相对比的过去时光。

西州(xī zhōu)的意思:指远离中央政权的边远地区。

西山(xī shān)的意思:指朝西方的山,也比喻远离烦恼、忧虑的地方。

心尚(xīn shàng)的意思:指人们追求的心理状态或价值观念。

雄谈(xióng tán)的意思:指言辞气势雄壮,自视甚高。

虚怀(xū huái)的意思:指心胸开阔、谦虚谨慎的态度。

燕市(yān shì)的意思:燕市是一个指燕京的市集,比喻繁华热闹的场所或繁忙的市场。

岩幽(yán yōu)的意思:形容山岩幽静幽深,景色幽美。

已矣(yǐ yǐ)的意思:已经结束或已经完了

悠悠(yōu yōu)的意思:形容时间长久、漫长。

幽居(yōu jū)的意思:指安静、清幽的居住环境,也可引申为远离尘嚣、隐居山林的生活方式。

友生(yǒu shēng)的意思:友好相处

元化(yuán huà)的意思:指事物经过改革、改造或转化后变得更加完善、先进或高级。

云已(yún yǐ)的意思:形容事物已经结束或已经过去。

知己(zhī jǐ)的意思:指真正了解自己、与自己心灵相通的朋友。

忠义(zhōng yì)的意思:忠诚和义气。形容人具有忠诚的品质,对朋友、亲人或国家表现出坚定的信念和奉献精神。

中州(zhōng zhōu)的意思:指中原地区,也泛指中部地区。

卓荦(zhuó luò)的意思:形容人才出众,才华横溢。

自为(zì wèi)的意思:自己为自己负责,自作主张,自行其是。

解人颐(jiě rén yí)的意思:指帮助别人解决困难,使其受益。

千里足(qiān lǐ zú)的意思:形容行走迅速,能够跨越千里的速度。

注释
暮川:傍晚的河流。
罕停波:少有停息的波浪。
朝云:早晨的云彩。
无留色:不再停留原有的色彩。
故人:老朋友。
琴与诗:琴声和诗篇。
可存不可识:虽然存在但无法再理解。
鸣皋:指赵侯。
初梦赵:起初梦见赵侯。
蜀国:指蜀地。
已悲陈:在蜀地已感到悲伤陈生。
感化:感慨万物的变化。
沦灭:消逝。
魂交:灵魂的交往。
未申:未能延续。
赵侯鸿宝气:赵侯有鸿鹄之志。
独负青云姿:独自拥有超凡的气质。
群有:世间万物。
妙识:深奥的智慧。
悬清机:暗含着清明的规律。
雄谈:高谈阔论。
尽物变:尽显万物变化。
精义:深入的义理。
解人颐:令人点头称是。
在阴:在阴间。
独善:独善其身。
幽跃:隐秘的跳跃。
自为疑:引发自我疑惑。
踠彼:屈才。
千里足:千里马。
一尉欺:一尉的欺凌。
陈生富清理:陈生精通道理。
卓荦:才华横溢。
兼文史:通晓文史。
巫山云:比喻丰富的思想。
岷江水:比喻优雅的辞藻。
铿锵哀忠义:激昂的忠义之言。
感激怀知己:怀念知己之情。
负剑:背着剑。
蓟门:古地名,指蓟门。
燕市:古代燕地的市场。
浩歌:高歌。
京国:京城。
西山趾:西山脚下。
幽居:隐居。
探元化:探寻自然的奥秘。
立言见千祀:立言流传千年。
经济情:经世济民的情怀。
良图:美好的计划。
竟云已:最终结束。
平生游:平生的游历。
嵩丘:嵩山之丘。
子微:人名,此处代指炼丹者。
化金鼎:炼丹成金。
宋与陆:指宋玉和陆机,两位著名文人。
名宦:仕途美好。
暌阻:相隔。
岐路:不同的道路。
自予:自从我。
人世改:世间人事已改变。
当世荣:世间的荣耀。
古人名:古人的名字。
平原赋:指平原君的赋诗。
邻笛声:邻家笛声,代指过去的声音。
新坟:新的坟墓。
宿草:野草。
旧阙:旧的碑铭。
为君:为你。
成此曲:创作这首曲子。
友生:朋友。
默语:无声的语言。
翻译
傍晚的河流少有停息的波浪,早晨的云彩不再停留原有的色彩。
老朋友的琴声和诗篇,虽然存在但无法再理解。
理解心意还可以亲近,但琴声和诗篇已不再是故人。
起初梦见赵侯,后来在蜀国已感到悲伤陈生。
感慨万物的变化让人伤感,可惜美好的交往未能延续。
与逝者的约定无法实现,这样的道理如今又重提。
从前的哀叹变成现在的哭泣,后悔已来不及。
旧的情感与新的悲伤,空洞的心情回应着过去的时光。
赵侯有鸿鹄之志,独自拥有超凡的气质。
世间万物蕴含深奥的智慧,一切景象都暗含着清明的规律。
高谈阔论尽显万物变化,深入的义理令人点头称是。
在阴间独善其身,隐秘的跳跃引发自我疑惑。
那千里马被屈才,一尉的欺凌令人悲哀。
陈生精通道理,才华横溢且通晓文史。
丰富的思想如同巫山云,优雅的辞藻犹如岷江水。
激昂的忠义之言,怀念知己之情令人感慨。
背着剑登上蓟门,孤独地游历燕市。
高歌离开京城,回到西山脚下隐居。
探寻自然的奥秘,立言流传千年。
埋没了经世济民的情怀,美好的计划最终结束。
静坐着回忆平生的游历,十年来怀念嵩山之丘。
题写诗文布满古壁,采药走过幽深的山岩。
子微化为金鼎,仙乐难以追寻。
荣华富贵如宋陆,仕途美好在中原。
生死相隔,道路漫漫。
自从我从事山海之事,世间人事已改变。
听说世间的荣耀,都融入了古人的名字。
再也看不到平原的赋诗,只留下邻家笛声的余音。
面对西州的使者哭泣,悲伤地寻访北邙的墓地。
新的坟墓长满野草,旧的碑铭已被摧毁。
为你创作这首曲子,借此寄语给朋友。
无声的语言述说着无尽的事,共同的悲伤在此共鸣。
鉴赏

这首诗是唐代诗人卢藏用所作,题名《鸣皋梦赵六予未及报而陈子云亡今追为此诗荅宋兼贻平昔游旧》。全诗充满了对友人的怀念和对逝去时光的无限留恋。

首句“暮川罕停波,朝云无留色”描绘了一种时间流逝、世事变迁的意境,水波不息,云彩无常,暗示了诗人对于朋友离别和岁月易逝的感慨。

接着,“故人琴与诗,可存不可识。识心尚可亲,琴诗非故人。”表达了对旧友所留下的琴声和诗篇依然珍视,但即便这些也已经不再属于那个离去的人,这种感觉让人感到无比的凄凉。

“鸣皋初梦赵,蜀国已悲陈。感化伤沦灭,魂交惜未申。”则是回忆起与故友在一起的时光,那些美好的记忆如同梦境般不再,而现实中却充满了悲痛和无尽的哀伤。

诗人继续表达了对逝去朋友的思念和无法弥补的情感,“冥期失幽报,兹理复今晨。前嗟成后泣,已矣将何及。”这里透露出一种无力回天的悲凉,以及对往昔美好时光的无尽追忆。

“旧感与新悲,虚怀酬昔时。”则是说诗人心中充满了对过往的哀愁和现在的悲痛,用空洞的心怀去回应那些逝去的岁月。

以下几句“赵侯鸿宝气,独负青云姿。群有含妙识,众象悬清机。”则是赞美故友的高洁品格和卓越才华,他们如同独自承载着天地间的清气和明智。

接下来的内容“雄谈尽物变,精义解人颐。在阴既独善,幽跃自为疑。”则是描写故友在学问上的造诣,以及他们对于世事变化的深刻理解和对未来前途的自我怀疑。

诗中还有一些具体的生活片段,如“踠彼千里足,伤哉一尉欺。陈生富清理,卓荦兼文史。”这些都是对故友生活细节的回忆,以及对于他们学问和品德的肯定。

末了,“为君成此曲,因言寄友生。默语无穷事,凋伤共此情。”则是诗人以诗表达对故友的情感,通过这首诗来寄托自己的思念和哀愁,这些无尽的话题和深沉的感情,是诗人与朋友共同拥有的。

整首诗充满了深切的怀旧之情,以及对于逝去美好时光的不舍。诗人的语言运用自如,意境辽阔,通过对故友生平的回忆和对逝去时光的追思,表达了一种超越世俗的友谊和对人生的深刻感悟。

作者介绍

卢藏用
朝代:唐

卢藏用(约664 - 约713),字子潜,唐代诗人,幽州范阳(今河北涿州市)人。少以文辞才学著称,举进士,不得调,与兄征明偕隐终南山。长安(701-704年)中召授左拾遗,神龙中,为礼部侍郎,兼昭文馆学士。以托附太平公主,流放岭南。与陈子昂友善,曾编辑《陈伯玉文集》赞子昂“卓立千古,横制颓波,天下翕然,质文一变”。是陈子昂诗文变革的积极支持者。能属文,工草隶、大小篆、八分。书则幼尚孙(过庭)草,晚师逸少(王羲之),八分有规矩之法。有文集三十卷,《全唐诗》录存其诗八首。《唐书本传、书断》
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