不图（bù tú）的意思：不去追求，不谋求。

不特（bù tè）的意思：不特指，不特定

不可（bù kě）的意思：指超出人们的理解和想象，无法用常规思维解释的事物或现象。

长江（cháng jiāng）的意思：指中国最长的河流，也可用来形容事物广阔、气势雄伟。

调理（tiáo lǐ）的意思：调整和治理事物或身体，使其恢复正常。

愤懑（fèn mèn）的意思：指因受到不公平待遇或不满意的事情而感到愤怒和不平。

俯拾（fǔ shí）的意思：弯腰捡拾。形容对事物非常熟悉，能够轻松得到所需。

肝肺（gān fèi）的意思：形容情感激烈、坚定。

古人（gǔ rén）的意思：指古代的人，也泛指古代的智者或先贤。

沆瀣（hàng xiè）的意思：形容混乱、杂乱无章。

和言（hé yán）的意思：和谐的言辞，友好的言语

和风（hé fēng）的意思：指温和、和善的风格或氛围。

何有（hé yǒu）的意思：没有什么，没有的事

既以（jì yǐ）的意思：既是这样，就可以

江东（jiāng dōng）的意思：指东方地区或者东方人民。

鲸鲲（jīng kūn）的意思：形容事物巨大或人才卓越。

斓斑（lán bān）的意思：指颜色斑驳、花纹杂乱的样子。

礼俗（lǐ sú）的意思：对待他人应该有礼貌，别人对你也会同样礼貌地对待。

刘生（liú shēng）的意思：指一个人在某个领域或行业中非常优秀，出类拔萃。

怒目（nù mù）的意思：形容目光怒视，愤怒的眼神。

平时（píng shí）的意思：平时指的是日常生活中的平常时刻，与特殊时刻相对。

讫已（qì yǐ）的意思：已经结束或完成。

人心（rén xīn）的意思：指人们的思想、情感和意愿。

人乐（rén lè）的意思：指人们欢乐、快乐的样子。

日语（rì yǔ）的意思：日语是指日本人所使用的语言，也是日本的官方语言。

如何（rú hé）的意思：表示询问或描述做某事的方法或步骤。

搔痒（sāo yǎng）的意思：形容事物刺激不够，没有满足感。

圣贤（shèng xián）的意思：指具有高尚品德和卓越才能的人。

拾芥（shí jiè）的意思：指采摘草木的花果或者采集有用的东西。也可用来形容学习或者获取知识的过程。

世相（shì xiàng）的意思：世界的风貌、社会的风气。

世俗（shì sú）的意思：指世间的俗气、庸俗之事或人情世故。

世人（shì rén）的意思：指世界上的人；所有的人。

虽然（suī rán）的意思：表示尽管有一定的限制或困难，但仍然承认或接受事实。

所望（suǒ wàng）的意思：指所期望、所希望的事物。

晚世（wǎn shì）的意思：指晚年或晚世的人。

未免（wèi miǎn）的意思：表示某种情况或行为过于极端、不可避免或无法容忍。

呜呼（wū hū）的意思：表示悲伤、叹息、哀悼之情。

贤人（xián rén）的意思：指有智慧、道德高尚的人。

心臆（xīn yì）的意思：心中的想法和感受

痒疥（yǎng jiè）的意思：形容人心里不安，犹如身上有痒疥一样。

医国（yī guó）的意思：指为国家治理或救国效力。

以太（yǐ tài）的意思：以太指的是一种极其广阔的空间或范围。它表示某种事物或现象非常广泛、无边无际。

以是（yǐ shì）的意思：表示以此为是，根据此为准

一二（yī èr）的意思：表示时间或顺序上的先后关系，也可用来表示数量。

英奇（yīng qí）的意思：非常奇特、出奇的事物或现象。

早先（zǎo xiān）的意思：指时间上在前面，先于现在。

纸上语（zhǐ shàng yǔ）的意思：指只停留在纸面上的言论或理论，没有实际行动或实践。

百孔千疮（bǎi kǒng qiān chuāng）的意思：形容事物破损、破烂不堪，毫无完整之处。

这首诗是北宋时期的文学家王令所作，名为《赠刘成文》。通过这首诗，我们可以感受到诗人对于友情的珍视和对知识分子的尊重。

诗中“予生谢早先，晚世相逅邂”表达了作者与友人的不期而遇，感叹命运使他们在晚年才得以相识。接着，“礼俗不可徵，百孔千疮坏”则抒发了诗人对于当时社会风气的不满和失望，认为传统的礼节已经无法挽救，只能看到社会的种种弊端。

“平时以是念，食美不知囋”一句，透露出诗人平日对友人的思念，以及在享受生活美好时，对未来的忧虑却不自知。紧接着，“谁为医国者，已亟不图瘥”表达了诗人对于能治愈国家病患的人才的渴望，但又感到这样的希望似乎遥不可及。

“引脰望古人，去我远以太”一句，诗人通过仰望先贤，感叹自己与古人的距离。接着，“斓斑纸上语，十才一二在”则表达了诗人对书籍知识的珍视，以及对于人才的评价标准。

“思人乐其言，把读不知懈”一句，展现了诗人对于友人言谈的喜爱和对其文字的沉醉。紧接着，“爱其善调理，未讫已期再”则表达了对友人才能的赞赏，以及期待再次相聚。

“探窥古人心，愤懑世俗败”一句，诗人通过探寻古人的思想，来表达自己对于当世风气的不满。接着，“常思得英奇，肝肺相诱劢”则表达了对优秀人才的常驻思念，以及这种人才如同内在的教导一般。

“以是求世人，未免许以溉”一句，诗人通过寻求世间的人才，来表达自己对于人才的渴望和期待。紧接着，“不特学忧孤，直恐性失介”则抒发了对知识学习的担忧，以及对于个人品性的保持。

“呜呼圣贤人，既以舍我迈”一句，诗人感慨于圣贤之人早已逝去，对自己来说如同遥远不可企及。紧接着，“如何有常者，亦不可得拜”则表达了对任何恒久不变事物的追求，以及这种追求的无奈。

“虽然众嘲扬，未忍径伍哙”一句，诗人尽管知道周围的人们都在议论，但他却无法轻易地加入他们的行列。紧接着，“刘生江东儒，心臆宽不隘”则描绘了友人刘生的学问和胸怀。

“遇我数日语，收若俯拾芥”一句，表达了诗人与友人的几次交流，以及对友人的言谈如同拾取稗子般地珍视。紧接着，“久从固所望，骤得尤所快”则表达了长久以来的期盼，以及突然获得的喜悦。

“立海观鲸鲲，乘霄饮沆瀣”一句，描绘了友人超脱世俗、胸怀壮阔的境界。紧接着，“和风吹滞酲，利爪搔痒疥”则形容友人的学问如同春风拂面般温柔，又像锋利的爪子能触及人心深处。

“我质遂愧陋，香禾映秕粺”一句，诗人通过自谦自己的才华平庸，以及对友人的赞赏如同稀有之物。紧接着，“和言遂愧疏，长江掩涔派”则表达了诗人对于友人的言谈的欣赏，以及这种言谈如同长江之水般流动不息。

“辱索宜有献，百择无一爱”一句，诗人尽管遭受诽谤和挑选，但他依旧保持着对知识分子的尊崇。最后，“作诗期笑咍，幸无怒目睚”则表达了诗人期待友人的笑容，以及希望不至于因自己的作品而生气。

这首诗通过对友情的赞美和对知识分子的尊重，展现了诗人对于个人品性、学问和社会风气的深刻思考。同时，它也反映出宋代士大夫阶层对于个人修养和文化追求的高标准。