白石（bái shí）的意思：指纯洁无暇、无瑕疵的石头。

冰梨（bīng lí）的意思：冰梨是指冰冷的梨子，用来比喻冷漠无情或者冷淡的态度。

不得（bù dé）的意思：不能，禁止，不允许

从此（cóng cǐ）的意思：从现在开始，表示某个事件或情况从此以后发生了改变。

得似（de sì）的意思：像是、仿佛

佛日（fó rì）的意思：指佛的日子，也指佛教徒的节日。

感叹（gǎn tàn）的意思：表示惊讶、赞叹、感慨等情感。

故交（gù jiāo）的意思：旧交、老朋友

聒聒（guō guō）的意思：指声音嘈杂、喧闹。

何时（hé shí）的意思：何时表示询问时间，问什么时候。

黑风（hēi fēng）的意思：指邪恶的力量或者坏人的行为。

虎溪（hǔ xī）的意思：指勇猛的虎。比喻人勇猛有力，气概威武。

袈裟（jiā shā）的意思：指佛教僧人穿的衣服，也用来比喻假装虔诚或伪装自己。

江南（jiāng nán）的意思：江南是指中国南方的江苏、浙江一带，也用来形容美丽的南方风景。在成语中，江南多指江苏、浙江一带的地域。

金毛（jīn máo）的意思：形容人的头发金黄色或毛发丰盈

今年（jīn nián）的意思：指当前这一年，即指现在或最近的一年。

靖乱（jìng luàn）的意思：指平定混乱、恢复秩序。

叩关（kòu guān）的意思：指敲门或敲门扉来请求进入。也泛指请求进入某个组织、机构或团体。

老我（lǎo wǒ）的意思：自私、自利，只顾自己而不顾他人。

罗刹（luó chà）的意思：指凶恶残暴的人。

猛虎（měng hǔ）的意思：指勇猛、凶猛的虎。比喻勇敢、凶猛的人。

南海（nán hǎi）的意思：指南方的海洋，也可用来比喻广阔无边的事物。

前人（qián rén）的意思：前人努力奋斗，后人享受成果。比喻前人的努力为后人创造了良好的条件。

人间（rén jiān）的意思：人间指的是人类所在的世界，也可以指人世间的事物、人情世故。

人从（rén cóng）的意思：指人们跟随他人行动，没有独立的主见。

儒冠（rú guān）的意思：指儒家学者的帽子，引申为指儒家士人的身份和学问。

桑树（sāng shù）的意思：比喻为人忠诚、恪守信义。

山腰（shān yāo）的意思：山腰指山的中部或中间位置。

深感（shēn gǎn）的意思：深深地感受到、深刻地体会到。

耆宿（qí sù）的意思：指年纪大、经验丰富的人。

是故（shì gù）的意思：因此；所以；由此可见

诗心（shī xīn）的意思：指对诗词的热爱和才情

师言（shī yán）的意思：师傅的教导和言谆意重。

他年（tā nián）的意思：他年指的是将来的某一年，一般用来表示将来的某个时刻或某个年份。

天亲（tiān qīn）的意思：指亲近天地、与天地相通，形容人与自然和谐相处。

为言（wéi yán）的意思：为别人说话或发表意见。

吴山（wú shān）的意思：指无法逾越的障碍或困难。

勿论（wù lùn）的意思：不论，无论，无须考虑其他因素。

心魂（xīn hún）的意思：指人的内心深处，最核心的意志、信念和情感。

牙齿（yá chǐ）的意思：指人的牙齿，也可泛指动物的牙齿。

依依（yī yī）的意思：形容依恋不舍，情意绵绵。

依佛（yī fó）的意思：依赖佛教信仰，以佛教为依据或凭借佛教的力量。

一宿（yī xiǔ）的意思：指一晚上、一夜的时间。

一片（yī piàn）的意思：形容某种状态或情景下的整体一致或一片景象。

一卷（yī juàn）的意思：形容文章或书籍内容丰富、博大精深。

有以（yǒu yǐ）的意思：有足够的理由或依据

卓锡（zhuó xī）的意思：指人才出众，品德高尚。

白石烂（bái shí làn）的意思：指白石经过长时间的风化、侵蚀，变得破碎、破烂不堪的样子。比喻人或事物衰败、破败不堪。

这首诗描绘了诗人与云渡上人的深厚友谊以及上人对佛法的执着追求。诗中通过描述上人离开家乡多年后，返回故乡吴山的情景，展现了他对佛法的坚定信仰和对故土的深情眷恋。

首句“筏师别我岁屡改”，点明了时间的流逝和上人离别之久。接着，“勇割天亲住南海”一句，表达了上人为了追求佛法，不惜割舍亲情，远赴南海的决心。这一举动体现了上人对佛法的虔诚和牺牲精神。

“黑风罗刹不得侵，一片袈裟作重铠”两句，运用比喻手法，将袈裟比作重铠，形象地表现了上人在面对困难和挑战时的坚强和勇敢。这不仅展示了上人的个人品质，也暗示了佛法的力量。

“今年瓢钵来叩关，乃知筏也归吴山”两句，叙述了上人再次回到故乡的情景，表达了诗人对上人回归的喜悦之情。同时，通过“瓢钵”这一细节，进一步强调了上人作为僧侣的身份。

“为言海浪大如屋，金毛玉髻何时攀”两句，通过上人对海浪的描述，反映了他对佛法修行的艰难和对未来的期待。这里使用了“金毛玉髻”这一比喻，象征着上人对佛法的追求和对智慧的渴望。

“却到吴山访耆宿，有茅可诛笋可斸”两句，描绘了上人回到故乡后的生活情景，展现了他对自然生活的喜爱和对传统习俗的尊重。通过“耆宿”、“茅”、“笋”等元素，营造了一种宁静和谐的氛围。

“巢乌聒聒竞栖檐，猛虎依依来暖足”两句，通过生动的描写，展现了上人与自然界的和谐共处，同时也暗示了上人内心的平静与安宁。

“以兹卓锡在山腰，忽忆遗民是故交”两句，表达了上人对过去岁月的回忆和对故人的思念。这里使用了“卓锡”这一佛教术语，进一步强调了上人与佛法的紧密联系。

“一宿人间桑树下，他年候汝虎溪桥”两句，预示了上人未来可能的旅程和与诗人的再次相遇。通过“桑树下”、“虎溪桥”等意象，营造了一种神秘而又充满希望的氛围。

“我听师言深感叹，老我犹歌白石烂”两句，表达了诗人对上人话语的深刻感悟和自己虽已年老但仍能保持对佛法的热爱。这里使用了“白石烂”这一典故，象征着诗人对佛法的执着追求。

“欲依佛日未离家，空误儒冠难靖乱”两句，反映了诗人内心的矛盾和对现实世界的无奈。通过对比“佛日”与“儒冠”，表达了诗人对理想与现实之间差距的思考。

“师言此事且勿论，留诗一卷清心魂”两句，表明了上人希望诗人专注于内心的感受，通过诗歌来净化心灵。这里使用了“清心魂”这一表达，强调了诗歌对于心灵的疗愈作用。

“诗心禅骨良有以，得似冰梨沁牙齿”两句，通过比喻手法，表达了诗歌和禅宗思想对于人心的深刻影响，如同冰梨的清凉，能够滋润心灵。

“江南昔有泐季潭，君步前人从此始”两句，以历史上的名人为例，鼓励上人继承前人的精神，开创自己的道路。这里使用了“泐季潭”这一典故，进一步强调了上人作为僧侣的责任和使命。

整体而言，这首诗通过丰富的意象和深刻的哲理，展现了上人对佛法的执着追求、对故土的深情眷恋以及与诗人之间的深厚友谊。同时，也反映了诗人对人生、理想与现实之间关系的思考，以及对诗歌和禅宗思想的感悟。