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《和史浩曲宴澄碧殿诗》全文
宋 / 赵慎   形式: 古风

揖逊荷帝尧,寅恭五元祀。

治道清静,圣言有深旨。

谁歌元首明,自得股肱喜。

跻民期仁寿,距肯中道止。

力农乐彼田,坐贾安于市。

岁行阅丰登国论委靡

予力初何能,济济赖多士

矧予有元老中立而不倚。

居东逾三年,不远来千里

未遂赤松游,辍诵青琅蕊。

皓首六经,日侍明光里。

翼乎鸿遇风,纵矣鱼在水。

儒行瑕疵,道心无尘滓

挺挺柏姿,巉巉山岳峙。

予惟日万几至仁同一视。

西成小宴促坐尺咫

湛露愧歌周,置酒非封齿。

归美见新诗,如卿能有几。

眷言澄碧行,胜赏得迂趾。

亦屡引公卿,对此谈政理

虚心欲受人,忠言逆耳

朕瘠天下肥,至乐无易此。

颇念文武疆,六合尚殊轨

东都诸侯,宣王昔于是

期尔罄嘉谋,使我勋业起。

勿以方燕颐,所书聊复尔

酒正须釂,话言未能已。

都护万年觞,何当至庭戺。

文章老手直笔中兴纪。

载嘉矍铄翁,焉得辞骫骳。

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诗文中出现的词语含义

安于(ān yú)的意思:满足于现状,不追求更好的境遇。

柏姿(bǎi zī)的意思:形容人的仪态端庄优雅。

尘滓(chén zǐ)的意思:指尘土和杂质,比喻不值得重视的东西或人。

澄碧(chéng bì)的意思:形容水清澈透明,碧绿一片。

赤松(chì sōng)的意思:形容树木长得茂盛、繁荣。

尺咫(chǐ zhǐ)的意思:尺寸、长度

促坐(cù zuò)的意思:催促坐下,形容迫不及待地等待或急于行动。

东都(dōng dōu)的意思:东都是指古代中国的首都,也可指现代中国的北京。这个成语常用来形容一个地方繁华昌盛,人口众多,文化底蕴深厚。

都会(dōu huì)的意思:指城市化程度高、经济发达、文化繁荣的地方。

都护(dū hù)的意思:指古代边防将领,也用来比喻保护边疆或领导一方。

多士(duō shì)的意思:指多才多艺的人,多方面有才能的人。

丰登(fēng dēng)的意思:丰收,收成丰盛。

公卿(gōng qīng)的意思:指官员,特指高级官员。

股肱(gǔ gōng)的意思:股肱是一个古代的成语,意思是腿和臂膀,比喻亲密的朋友或亲人,也指得力的助手。

归美(guī měi)的意思:指人们归国后,思念故土、向往家乡的美好景色。

国论(guó lùn)的意思:指国家的大政方针或国家的政治理论。

皓首(hào shǒu)的意思:指头发白,年老的样子。形容人年纪大。

何当(hé dāng)的意思:何时;什么时候

话言(huà yán)的意思:指言辞恳切,有力而又动人。

济赖(jì lài)的意思:帮助贫困的人,救济困难。

济济(jǐ jǐ)的意思:形容人多或事物众多,人才辈出。

居东(jū dōng)的意思:指居住或停留在东方。

嘉谋(jiā móu)的意思:指高明的计谋和智慧的决策。

见新(jiàn xīn)的意思:指发现新的事物或新的情况。

酒正(jiǔ zhèng)的意思:酒劲正好,表示酒劲适中,喝得正合适。

眷言(juàn yán)的意思:指亲属之间的言语交流或互相关怀的话语。

矍铄(jué shuò)的意思:形容老人精神矍铄,意志坚定,精神焕发。

老手(lǎo shǒu)的意思:指在某一领域经验丰富、技能熟练的人。

力农(lì nóng)的意思:指农民努力耕作,发挥自己的力量,以求丰收。

六经(liù jīng)的意思:指儒家经典《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》和《论语》的总称。也可泛指中国古代六部经典。

明光(míng guāng)的意思:明亮的光芒,指光明正大、公正无私的品质。

能有(néng yǒu)的意思:有能力、有才华、有能耐

逆耳(nì ěr)的意思:指听起来不舒服或不合乎常理的话语或声音。

千里(qiān lǐ)的意思:指很远的距离。

清静(qīng jìng)的意思:指环境安静、没有喧嚣和嘈杂。

青琅(qīng láng)的意思:指宝石、玉石的美丽光泽。

仁寿(rén shòu)的意思:仁寿是一个由两个汉字组成的成语,其中“仁”意为仁爱、仁慈,而“寿”意为长寿、福寿。合在一起,仁寿表示一个人富有仁爱之心,能够帮助他人并享有长寿福寿的意义。

儒行(rú xíng)的意思:指儒家的行为和作风,即儒家的道德修养和行为准则。

山岳(shān yuè)的意思:形容巍峨壮丽的山峰或山脉。

赏得(shǎng de)的意思:赏得指的是得到赞赏或称赞。

殊轨(shū guǐ)的意思:指与众不同,与常规不同。

松柏(sōng bǎi)的意思:指人品高尚,道德品质优良,像松树和柏树一样坚贞不屈。

天下(tiān xià)的意思:指整个世界、全国或全境。

挺挺(tǐng tǐng)的意思:非常直立、挺拔

同一(tóng yī)的意思:相同或一致

万年(wàn nián)的意思:长时间,永远。

万几(wàn jǐ)的意思:表示数量很多,不计其数。

委靡(wěi mǐ)的意思:形容精神或身体疲乏不振、无精打采

未遂(wèi suì)的意思:未能达到预期目标或未能成功实施

文章(wén zhāng)的意思:指文学作品或写作杰作。

文武(wén wǔ)的意思:文指文化,武指武力。文武表示文化与武力并重,既强调学问修养,又注重武艺技能。

五元(wǔ yuán)的意思:指事物具备五个方面的元素或要素。

无易(wú yì)的意思:没有容易的事情,没有简单的事情

无尘(wú chén)的意思:没有灰尘,指清洁整洁。

西成(xī chéng)的意思:西进,向西方前进

瑕疵(xiá cī)的意思:指物体上的瑕疵、缺陷或不完美之处。

销委(xiāo wěi)的意思:

犹衰亡。 清 方苞 《杨黄在时文序》:“或以浮华炫耀一时,而行则污邪者,亦就其文可辩,而久之亦必销委焉。”

小宴(xiǎo yàn)的意思:小规模的宴会或聚餐

新诗(xīn shī)的意思:指创作于近代的诗歌形式,与古代诗歌形式相对。

虚心(xū xīn)的意思:谦虚谨慎,心胸开阔,乐于接受他人的意见和批评。

勋业(xūn yè)的意思:指功勋卓著的事业或业绩。

揖逊(yī xùn)的意思:揖逊是指向对方表示敬意或服从,自己退让的一种姿态。

一视(yī shì)的意思:不加区别地看待,平等对待

寅恭(yín gōng)的意思:寅恭指的是对长辈或上级尊敬有礼貌,态度恭敬的意思。

于是(yú shì)的意思:表示事情发展到某一阶段后,接着发生的结果或动作。

元祀(yuán sì)的意思:指最初的祭祀仪式,也指最初的祖先祭祀。

元首(yuán shǒu)的意思:指国家或组织的最高领导人。

元老(yuán lǎo)的意思:指年纪很大、经验丰富的人,也泛指在某个领域或组织中担任重要职位并有较高威望的人。

岳峙(yuè zhì)的意思:形容山峰高耸挺拔,如同岳山般屹立不倒。

湛露(zhàn lù)的意思:指清晨或晚间露水的清澈明亮。

政理(zhèng lǐ)的意思:政理指的是政治和治理,是指对政治事务的处理和管理。

置酒(zhì jiǔ)的意思:设宴款待,举办酒宴。

治道(zhì dào)的意思:治理国家、社会的道路和方法。

直笔(zhí bǐ)的意思:直截了当地表达意见或写作

至仁(zhì rén)的意思:指极其仁慈和宽容的品质

至乐(zhì lè)的意思:极度快乐、无比幸福的状态。

卮酒(zhī jiǔ)的意思:指酒量很小,只能装在卮这种小酒器里的酒。形容酒量小或者酒量不好。

忠言(zhōng yán)的意思:忠诚正直的劝告或建议。

中兴(zhōng xīng)的意思:指国家、民族或组织在困难时期经历挫折后重新崛起,兴盛发展的意思。

中立(zhōng lì)的意思:指遵循中庸之道,不偏不倚,保持中立的态度。

中道(zhōng dào)的意思:指在两个极端之间寻求平衡和妥协的做法。

诸侯(zhū hóu)的意思:指各个分封国的统治者或领袖。

自得(zì dé)的意思:自我满足,自我得意

坐贾(zuò gǔ)的意思:指乘坐马车或船只旅行。

矍铄翁(jué shuò wēng)的意思:形容老年人精神矍铄、神采奕奕。

聊复尔(liáo fù ěr)的意思:争论不休、争吵不休

仁同一视(rén tóng yī shì)的意思:以仁爱为准则,对待每个人都一视同仁。

注释
揖逊:谦逊地接受。
寅恭:谨慎恭敬。
治道:治理国家的方法。
清静:政治环境的清净无扰。
元首:君主。
股肱:辅佐大臣。
仁寿:仁爱和长寿。
中道:半途而废。
力农:努力耕作。
坐贾:坐着做生意的商人。
湛露:美酒。
封齿:封赏。
归美:赞美。
澄碧行:清晰的行为。
迂趾:延伸的欣赏。
公卿:高级官员。
骫骳:婉转曲折的表达方式。
翻译
谦逊地接受帝尧的禅让,谨慎恭敬地祭祀五元神灵。
治理国家崇尚清静,圣人的教诲深藏玄机。
赞美君主的明智,臣子因辅佐得力而喜悦。
期望百姓长寿,不愿中途放弃仁政。
农民耕耘田地,商人安心于市场。
每年丰收,国家议论消除疲弱。
我初始的力量微薄,依赖众多贤士之力。
何况我有德高望重的老臣,公正不偏倚。
我在东方任职已过三年,不远千里而来。
未能如赤松子般隐逸,停止诵读仙书。
白发皓首仍研读六经,在明光殿中侍奉。
如同鸿雁展翅飞翔,鱼儿自在水中游。
儒家行为无瑕,道心纯净无杂念。
如同挺拔的松柏,屹立如高山峻岭。
我每日处理繁多政务,同等看待所有人的福祉。
西边的小宴会,座位紧凑如尺咫。
对周朝的颂歌感到惭愧,设宴并非为封赏。
赞美之词出自新诗,像你这样的才华罕见。
期待你的真知灼见,美景得以延展。
也常邀请公卿,共同讨论政事。
虚心接受他人意见,忠言逆耳却有益。
我愿天下富饶,最大的快乐莫过于此。
时常想起文武疆域,各地仍有差异。
东方的大会诸侯,宣王曾在此举行。
期待你能献出良策,助我成就功业。
不要只顾享乐,你的建议才是关键。
举杯共饮,话语未尽。
都护的千秋盛宴,何时能至宫廷。
文章需老练的手法,直笔记录中兴史实。
赞誉这位精神矍铄的老人,怎能不接受他的建议。
鉴赏

这首诗是一篇颇具文人气息的佳作,表达了诗人对于理想社会状态和个人修养的追求与思考。全诗围绕“清静”、“深旨”、“仁寿”等概念展开,通过对古代圣君尧帝的赞颂,以及对农事、商业的描写,抒发了对国家治理和个人德行的期许。

诗人首先表达了对于治道贵清静的认识,这是儒家思想中强调的重要原则。接着,通过“谁歌元首明,自得股肱喜”一句,可以感受到诗人的内心世界,他似乎在寻求一种精神上的满足和快乐。

“跻民期仁寿,距肯中道止”两句,则表达了诗人对于国计民生的关切,以及对“中庸之道”的追求,这是儒家思想中的核心概念之一。

通过“力农乐彼田,坐贾安于市”等句子,我们可以看出诗人对于农业和商业的重视,以及希望人们在各自岗位上都能安心工作、生活得以安稳。

“岁行阅丰登,国论销委靡”则是对国家年岁丰饶、国计兴隆的一种美好愿景。

而“予力初何能,济济赖多士”一句,则流露出诗人对于个人能力的自省,以及对他人的依赖和感激之情。

接下来的部分,“矧予有元老,中立而不倚。居东逾三年,不远来千里”,则是对某位长者或师者的尊敬之情,同时也透露出诗人对于个人定力和修养的重视。

“未遂赤松游,辍诵青琅蕊。皓首持六经,日侍明光里”几句,则描绘了诗人对于学问的追求,以及对传统文化的尊崇。

在后半部分,“儒行绝瑕疵,道心无尘滓。挺挺松柏姿,巉巉山岳峙”,诗人的修养和品格得到了极高的评价,他如同坚韧不拔的松柏一样,在道德修为上达到了很高的境界。

“予惟日万几,至仁同一视。西成锡小宴,促坐才尺咫”则表明诗人对于仁爱之心的追求,以及对待人的宽厚态度。

随后,“湛露愧歌周,置酒非封齿。归美见新诗,如卿能有几”,则是诗人对于文学创作的自谦,同时也表达了对友人的期待和赞赏。

“眷言澄碧行,胜赏得迂趾。亦屡引公卿,对此谈政理”一段,则显示出诗人在交往中对话语的清晰,以及对国家大事的关心和思考。

而“虚心欲受人,忠言资逆耳。朕瘠天下肥,至乐无易此”,则是对于他人的谦逊态度,以及对忠诚之言的珍视,同时也表达了诗人对于国家太平盛世的向往。

最后,“颇念文武疆,六合尚殊轨。东都会诸侯,宣王昔于是”,则是对于古代圣王的怀念,以及希望能够像他们那样治理天下的美好愿景。

“期尔罄嘉谋,使我勋业起”一句,则是对友人或君主的殷切期许,希望能够共同为国家和民族的兴盛出力。

整首诗通过丰富的意象和深邃的思想,展现了诗人的高尚情操和深厚学养,是一篇集哲理与美感于一体的佳作。

作者介绍

赵慎
朝代:宋

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