冶容倚皓态,厥类叵胜纪。
楩楠大蔽牛,支厦栋梁器。
一笑付倘来,道在百不理。
恶此而逃之,政恐不免耳。
弗为天下先,闻诸老聃氏。
《陈卿座上得贵字》【宋·释居简】后来如积薪,在前类扬秕。群飞刺天去,寻坠九地底。扶摇转羊角,力尽固应尔。赵孟能贱之,何取赵孟贵。譬夫春方妍,处处耀桃李。冶容倚皓态,厥类叵胜纪。一时颜色鲜,永永曷足恃。要当见平生,姑待灏商至。楩楠大蔽牛,支厦栋梁器。春风不知喜,秋风不知畏。炎炎金石流,凛凛复堕指。四时有常守,坐看造物戏。用大古所难,肯顾万牛废。怀哉楚令尹,落落差可拟。弹冠既三仕,解冠辄三已。岂弗曰代耕,岂弗曰行志。终将奚以为,了弗事愠喜。一笑付倘来,道在百不理。特操固超绝,小智谩嗟异。区区荣辱际,判然遂成二。炙手苟可热,骈首争附丽。欣戚变妻孥,况复论州里。悠哉经济才,未始挂牙齿。不独不过口,未必不掩鼻。恶此而逃之,政恐不免耳。弗为天下先,闻诸老聃氏。徐行后长者,孟氏亦若是。聃也未暇学,学孟顾不韪。唐虞已千古,执中揆诸理。问之果何事,孝悌而已矣。
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不韪(bù wěi)的意思:指言语或行为不合时宜,不得体。
不免(bù miǎn)的意思:难免、不可避免
不理(bù lǐ)的意思:不关心,不理会,不理睬
不过(bù guò)的意思:表示事物的程度、条件、程度等不超过某个限度,不过分,只是,仅仅。
不独(bù dú)的意思:不仅仅,不只是
差可(chā kě)的意思:形容差距很小,差不多。
常守(cháng shǒu)的意思:常常守护、经常保持
长者(zhǎng zhě)的意思:指年长者,尊称年长的人。
超绝(chāo jué)的意思:超越一切,极为卓越
处处(chǔ chù)的意思:处处意指“到处、各处”,表示某事物或某种情况在各个地方都存在或普遍存在。
春风(chūn fēng)的意思:形容人在顺利、得意的时候的心情愉快。
春方(chūn fāng)的意思:指春天的气息和特征。
大古(dà gǔ)的意思:指古代的大人物,也可以指过去的事物。
代耕(dài gēng)的意思:代替别人耕种田地。
地底(dì dǐ)的意思:指地下或深处。
栋梁(dòng liáng)的意思:栋梁,指房屋主梁,比喻支撑整个结构的重要人物或重要力量。
堕指(duò zhǐ)的意思:指责、批评。
而已(ér yǐ)的意思:表示某事物或某情况只是如此,没有其他更多的含义或价值。
附丽(fù lì)的意思:指附着在美丽的事物上,使其更加美丽。
扶摇(fú yáo)的意思:扶摇指的是扶住摇摆不定的东西,比喻帮助不稳定的事物保持平衡或稳定。
过口(guò kǒu)的意思:指言辞过激或不恰当,引起争议或矛盾。
何事(hé shì)的意思:表示问原因,询问事情的缘由。
何取(hé qǔ)的意思:表示在众多选择中,不知道该选取哪一个。
后来(hòu lái)的意思:表示时间或顺序上在之后或之后的阶段
积薪(jī xīn)的意思:积薪指的是积累柴薪,比喻事先做好准备工作,为将来的需要做好准备。
解冠(jiě guān)的意思:解开冠冕,指揭露真相,揭开表面的假象。
嗟异(jiē yì)的意思:惊讶、惋惜、叹息
金石(jīn shí)的意思:指坚固不可动摇的事物,也比喻极其珍贵的东西。
经济(jīng jì)的意思:指社会物质生产、分配、交换以及消费等方面的活动和规律。
九地(jiǔ dì)的意思:指非常深沉或广泛的地方。
况复(kuàng fù)的意思:况复是一个古代汉语成语,意为“况且还有”,表示一种进一步的陈述或补充。
力尽(lì jìn)的意思:力量消耗殆尽,无法继续努力。
凛凛(lǐn lǐn)的意思:形容寒冷、严寒的样子,也用来形容气势威严、严肃庄重的样子。
令尹(lìng yǐn)的意思:指官员的职位,也指临时代理官员的职务。
落落(luò luò)的意思:形容人的风度和气质高雅、自信从容。
落差(luò chà)的意思:指高低或差距很大的落差。
谩嗟(màn jiē)的意思:指胡乱地叫嚷或嘲笑。
判然(pàn rán)的意思:明确无疑,毫无疑问
骈首(pián shǒu)的意思:指两个人或两个物体紧密地挨在一起,头与头相连。
平生(píng shēng)的意思:指一个人一生的时间。
妻孥(qī nú)的意思:指妻子和孩子,也指家庭的幸福和温馨。
千古(qiān gǔ)的意思:指长时间的历史时期,也可以表示永远、永久。
秋风(qiū fēng)的意思:秋天的风。也用来比喻寂寥、凄凉的情景或气氛。
区区(qū qū)的意思:微小、不起眼的样子
群飞(qún fēi)的意思:形容一群鸟或昆虫飞翔时的景象。
荣辱(róng rǔ)的意思:指荣誉和耻辱,表示对个人或集体的光荣和耻辱之情感。
若是(ruò shì)的意思:如果是,假如,如果
三已(sān yǐ)的意思:指事情已经过去了,不能再改变。
三仕(sān shì)的意思:指历史上同一个人先后担任三个不同官职。
石流(shí liú)的意思:指山体滑坡时,石块和泥沙像水流一样迅速滑下山坡的现象。
四时(sì shí)的意思:四季,指一年四个季节的循环变化。
遂成(suì chéng)的意思:实现、完成
所难(suǒ nán)的意思:指情况或问题难以解决,困难重重。
唐虞(táng yú)的意思:指古代中国两个伟大的王朝,唐朝和虞朝,也用来形容一个国家或朝代的兴盛和繁荣。
桃李(táo lǐ)的意思:指学生或后辈,也泛指学问、才能等。
特操(tè cāo)的意思:特操是一个贬义词语,指的是人的言行举止极其狂妄自大、嚣张而无礼,不顾他人感受,不尊重他人权益的行为。
天下(tiān xià)的意思:指整个世界、全国或全境。
未暇(wèi xiá)的意思:没有时间,无法顾及
未始(wèi shǐ)的意思:未曾开始;从未有过。
未必(wèi bì)的意思:不一定,可能不
孝悌(xiào tì)的意思:孝顺父母,尊敬兄长
小智(xiǎo zhì)的意思:指聪明但程度较低,智力有限的人。
欣戚(xīn qī)的意思:形容事物兴旺繁荣,生机勃勃。
行志(xíng zhì)的意思:指行为有志向、有抱负,具有积极向上的精神状态。
徐行(xú xíng)的意思:缓慢行走,步履轻缓。
牙齿(yá chǐ)的意思:指人的牙齿,也可泛指动物的牙齿。
颜色(yán sè)的意思:外表强硬,内心软弱
掩鼻(yǎn bí)的意思:指因为恶臭或难闻而用手或物品捂住鼻子。
炎炎(yán yán)的意思:形容火势猛烈、炎热。也用来形容热闹、热烈的场面。
羊角(yáng jiǎo)的意思:羊角是指羊的角,比喻事物的前景或发展趋势。
要当(yào dāng)的意思:指有志向、有决心要成为某种角色或担任某种职务。
冶容(yě róng)的意思:形容容貌美丽动人。
以为(yǐ wéi)的意思:错误地认为,误以为
已矣(yǐ yǐ)的意思:已经结束或已经完了
一时(yī shí)的意思:一小段时间内,暂时的。
永永(yǒng yǒng)的意思:永远,长久,永恒
在前(zài qián)的意思:在前指的是在某个位置或者顺序上位于前面。
造物(zào wù)的意思:指上天创造万物的能力和智慧。
赵孟(zhào mèng)的意思:指人心胸开阔,待人宽厚大度。
炙手(zhì shǒu)的意思:形容非常受欢迎或非常重要。
执中(zhí zhōng)的意思:坚持中庸之道,不偏不倚
终将(zhōng jiāng)的意思:最终;终究
州里(zhōu lǐ)的意思:指某个地方或范围内的人或事物。
坐看(zuò kàn)的意思:坐着观看,不采取行动。
经济才(jīng jì cái)的意思:指在经济方面有才能,擅长经济管理和经商。
这首诗以“贵”字为主题,通过一系列的比喻和对比,探讨了“贵”的真谛。诗中以“后来如积薪,在前类扬秕”开篇,将“贵”比作堆积的薪柴,强调其积累的过程和价值。接着,“群飞刺天去,寻坠九地底”,以鸟儿飞翔与坠落的形象,象征事物的起伏变化,强调“贵”并非永恒不变。
“扶摇转羊角,力尽固应尔”则以扶摇直上的羊角风喻,说明事物发展到极致后的必然结果。接下来,“赵孟能贱之,何取赵孟贵”,通过赵孟和赵国子的对比,指出“贵”与“贱”并非绝对,取决于个人的价值观和选择。
“譬夫春方妍,处处耀桃李”,以春天的美景比喻美好的事物,强调“贵”在于其内在的价值而非外在的表象。“冶容倚皓态,厥类叵胜纪”,通过美丽的女子形象,进一步强调内在品质的重要性。
“一时颜色鲜,永永曷足恃”,提醒人们不要仅凭一时的外在表现判断事物的价值,而应关注其持久性。“要当见平生,姑待灏商至”,鼓励人们从长远的角度看待事物,等待时间的检验。
“楩楠大蔽牛,支厦栋梁器”,以大树比喻人才,强调其重要性和潜力。“春风不知喜,秋风不知畏”,以四季的自然现象,象征环境对事物的影响,强调内在品质的不可动摇性。
“四时有常守,坐看造物戏”,提醒人们顺应自然规律,观察事物的发展。“用大古所难,肯顾万牛废”,强调大才的不可替代性,即使面对困难也不轻易放弃。
“怀哉楚令尹,落落差可拟”,以楚国令尹为例,赞扬其高洁的品质和超凡的才能。“弹冠既三仕,解冠辄三已”,描述其多次为官又多次辞官的行为,体现了对理想和原则的坚守。
“终将奚以为,了弗事愠喜”,强调不应因外界的荣辱而改变自己的态度。“一笑付倘来,道在百不理”,鼓励人们以豁达的心态面对生活,遵循内心的道德准则。
“特操固超绝,小智谩嗟异”,指出真正的智慧超越了世俗的评价,不应被小聪明所迷惑。“区区荣辱际,判然遂成二”,强调在荣辱面前保持独立的人格。
“炙手苟可热,骈首争附丽”,批评那些为了权力和地位而相互攀附的行为。“欣戚变妻孥,况复论州里”,指出人际关系中的复杂性和变化。
“悠哉经济才,未始挂牙齿”,赞扬那些能够从容应对生活挑战的人。“不独不过口,未必不掩鼻”,提醒人们言行一致的重要性。“恶此而逃之,政恐不免耳”,鼓励人们正视问题,勇敢面对。
“弗为天下先,闻诸老聃氏”,引用老子的话,强调谦逊和顺应自然的重要性。“徐行后长者,孟氏亦若是”,以孔子的教导,鼓励人们学习并实践仁义之道。
“聃也未暇学,学孟顾不韪”,强调学习和实践的重要性。“唐虞已千古,执中揆诸理”,以古代圣贤的智慧,强调中庸之道的普遍适用性。
“问之果何事,孝悌而已矣”,最终回归到基本的人伦道德,强调孝顺父母和友爱兄弟的重要性。这首诗通过丰富的比喻和深刻的哲理,探讨了“贵”的内涵及其在不同情境下的体现,以及如何在复杂的社会环境中保持自我,追求真正的价值。
小子尔定孙,来前吾语汝。
尔今既加冠,盍以成人遇。
今尔名以矩,字尔以方叟。
告尔名字义,尔其敬听受。
矩所以为方,是为法度器。
极天下之方,不能外乎是。
在人事而言,不越乎此理。
此理根所性,其本一而已。
散诸事物间,各各有所止。
当然不容易,万殊而一揆。
截截有成法,方正无少陂。
圣人安而行,所欲不踰此。
贤者勉而复,折旋必中矣。
学者思圣贤,于学亦必以。
所择要精明,所执在固致。
法皆自中定,方非由外至。
如或非礼视,是以不法视。
于视为不方,随物而妄伺。
如或非礼听,是以不法听。
于听为不方,随物而妄应。
如或非礼言,是以不法言。
于言为不方,随物而妄宣。
如或非礼动,是以不法动。
于动为不方,随物而妄往。
惟视方而明,不为非礼倾。
惟听方而聪,不为非礼从。
惟言方而信,不为非礼徇。
惟动方而直,不为非礼适。
一一守吾法,私意无容杂。
寻绝枉尺为,乘戒诡遇合。
直道范驰驱,何行不检押。
其可者则与,不可者必拒。
交游自正方,不随不可去。
有善者则从,不善者必克。
处事自正方,不随不善溺。
随物则为圆,非圆特其偏。
同流而合污,在方诚有愆。
先方而后圆,于圆乃可全。
既无一不方,斯无一不圆。
动容皆中礼,从心得孔传。
岂但方之熟,实惟圆之安。
圣法万世在,矩尔其勉旃。
称名惕自省,闻字肃反观。
斯义无尔愧,服膺常拳拳。
《矩子名字义》【宋·陈淳】小子尔定孙,来前吾语汝。尔今既加冠,盍以成人遇。今尔名以矩,字尔以方叟。告尔名字义,尔其敬听受。矩所以为方,是为法度器。极天下之方,不能外乎是。在人事而言,不越乎此理。此理根所性,其本一而已。散诸事物间,各各有所止。当然不容易,万殊而一揆。截截有成法,方正无少陂。圣人安而行,所欲不踰此。贤者勉而复,折旋必中矣。学者思圣贤,于学亦必以。所择要精明,所执在固致。法皆自中定,方非由外至。如或非礼视,是以不法视。于视为不方,随物而妄伺。如或非礼听,是以不法听。于听为不方,随物而妄应。如或非礼言,是以不法言。于言为不方,随物而妄宣。如或非礼动,是以不法动。于动为不方,随物而妄往。惟视方而明,不为非礼倾。惟听方而聪,不为非礼从。惟言方而信,不为非礼徇。惟动方而直,不为非礼适。一一守吾法,私意无容杂。寻绝枉尺为,乘戒诡遇合。直道范驰驱,何行不检押。其可者则与,不可者必拒。交游自正方,不随不可去。有善者则从,不善者必克。处事自正方,不随不善溺。随物则为圆,非圆特其偏。同流而合污,在方诚有愆。先方而后圆,于圆乃可全。既无一不方,斯无一不圆。动容皆中礼,从心得孔传。岂但方之熟,实惟圆之安。圣法万世在,矩尔其勉旃。称名惕自省,闻字肃反观。斯义无尔愧,服膺常拳拳。
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何处桃花源,超然欲高举。
永怀尘外游,遐契烟中侣。
时从清夜阑,默探元化祖。
寻幽得佳胜,将期结茅宇。
任公五十犗,朅来向江渚。
投竿鱼不食,归兴浩莫禦。
遥岑下落日,薄云阁清雨。
扬舲吴淞滨,褰裳采芳杜。
长歌去英淑,未卜重晤语。
相期会有时,散发卧云屿。