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《篆秋草堂歌赠钱献之》全文
清 / 姚鼐   形式: 古风

古文遭秦烧不存当时丞相独尊

登山刻石作融匾,颇取茂美本根

呜呼秦人刻盭,自玆书亦含秋气

鲁壁再传蝌斗书,相传竟断卫伯儒。

世竞草隶篆益疏,卓哉阳冰二徐

破碎都无保氏义,瑰奇独继秦人模。

钱君晚出海陬,学篆欲溯轩黄初

草堂秋怀,用意亦何孤。

岂但用意孤,笔力不世出。

金坛侍郎先朝第一

濡毫未免先著漆,布置虽均生气失。

钱君写篆不择笔,冥合豪釐未尝溢。

乃知天巧工中微,不似粗工常缚律。

君家詹事古人,君与学古情益亲。

詹事登朝三十年,大儒师保虎门

尝见所作篆亦如,儒者端拱齐韠绅。

况君年纪未三十,老生相逢低首立。

家学承安可及,明廷待君虽未入

经术终当佐天子挟筴那能下邑

长安二月春风来,草青欲出花未开。

江湖梦远春水白,篆秋草堂安在哉。

门多问字扬雄客,声振群公贾谊才。

盛名虽好戒多取,千古当推殊俗怀。

我今废学苦多忘,愿就咨君日百回。

他日张纮隔吴下,苦将名篆忆裴褢。

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诗文中出现的词语含义

保氏(bǎo shì)的意思:指因为担心而过度保护,甚至过度依赖,导致被保护者缺乏独立性和自主能力。

本根(běn gēn)的意思:指事物的根本、基础或本质。

笔力(bǐ lì)的意思:指写作或书法的技巧和能力。

布置(bù zhì)的意思:安排、安置事物或人员。

不择(bù zé)的意思:不挑选,不选择

不世(bù shì)的意思:形容非常罕见、出类拔萃的人或事物。

不存(bù cún)的意思:不存在、无法实现

草堂(cǎo táng)的意思:指简陋的茅草房,比喻清贫的居所。

草隶(cǎo lì)的意思:指草木蔓延、繁茂的样子。

长安(cháng ān)的意思:指安定、稳定的局面或地方

承安(chéng ān)的意思:接受和继承安定的局面或遗产

春水(chūn shuǐ)的意思:春天的水,比喻希望或新生。

春风(chūn fēng)的意思:形容人在顺利、得意的时候的心情愉快。

粗工(cū gōng)的意思:指粗糙的工作,形容做事粗疏、不细致。

大儒(dà rú)的意思:指有很高学问、博学多才的学者。

当时(dàng shí)的意思:表示发生在过去某个特定时间的事情。

登山(dēng shān)的意思:登上山峰,比喻努力奋斗,克服困难,取得成功。

登朝(dēng cháo)的意思:指君主或高官上朝,也可指升迁到高位。

第一(dì yī)的意思:指排名第一,最高的,第一个。

低首(dī shǒu)的意思:低下头,表示谦虚、屈服、惭愧等情绪。

都无(dōu wú)的意思:表示没有一点儿,毫无。

独尊(dú zūn)的意思:指一个人或一个团体傲慢自大,不容忍别人的存在或意见,只信任自己,不尊重他人。

端拱(duān gǒng)的意思:端正、挺拔。

二月(èr yuè)的意思:形容春天来临,气候逐渐转暖。

二徐(èr xú)的意思:形容人的眉目高低不一,一高一低。

废学(fèi xué)的意思:废弃学问,不再学习。

古人(gǔ rén)的意思:指古代的人,也泛指古代的智者或先贤。

古文(gǔ wén)的意思:

◎ 古文 gǔwén
(1) [classical literature]
(2) 上古的文字。泛指甲骨文、金文、籀文和战国时通行于六国的文字
宣王太史 籀箸(今“著”)大篆十五篇,与古或异。—— 汉· 许慎《说文解字·序》
(3) 指秦以前的文献典籍
(4) [prose in the classical literary style]∶五四以前的文言文的统称,一般不包括“骈文”
我们先前的学古文也用同样的方法,教师并不讲解,只要你死读,自己去记住,分析,比较去。——鲁迅《人生识字糊涂始》
(5) [Chinese script before the Qin Dynasty(221-207B.C.)]∶汉朝通行隶书,因此把秦以前的字体叫古文,特指许慎《说文解字》里的古文

瑰奇(guī qí)的意思:形容非常珍奇、罕见的事物。

海陬(hǎi zōu)的意思:形容人的胸怀宽广,心胸豁达,不拘小节。

虎门(hǔ mén)的意思:指人勇猛无畏,具有强大力量。

黄初(huáng chū)的意思:指事物刚开始形成或发展的初期阶段。

家学(jiā xué)的意思:家庭教育的学问,指在家中接受的教育和学习。

江湖(jiāng hú)的意思:指社会上的浮动人员、游离人士,也指江湖中的各种事物和活动。

江海(jiāng hǎi)的意思:指江河和海洋,也泛指辽阔的水域。

金坛(jīn tán)的意思:指得到贵人的庇佑,获得好运或者成功。

今古(jīn gǔ)的意思:今古意为从古至今,表示时间的长久和历史的悠久。

经术(jīng shù)的意思:指经验丰富、技艺高超的人。也可指某一领域的专业知识和技能。

君家(jūn jiā)的意思:指贵族或富人的家庭。

蝌斗(kē dòu)的意思:形容人或事物愚笨、无能。

刻石(kè shí)的意思:形容言行坚定不移,像刻在石头上一样不可改变。

刻盭(kè lì)的意思:形容刻苦勤奋,精益求精。

老生(lǎo shēng)的意思:老生是指戏曲演员中经验丰富、技艺高超的老前辈。也用来形容某个领域中经验丰富、技能精湛的人。

鲁壁(lǔ bì)的意思:形容人勇往直前,不畏艰难困苦。

茂美(mào měi)的意思:形容植物生长茂盛、繁荣美丽。

美异(měi yì)的意思:形容美丽而与众不同

冥合(míng hé)的意思:指人与人之间的默契或心灵相通。

明廷(míng tíng)的意思:指朝廷明亮正直、清明公正的政府机构。

那能(nà néng)的意思:表示事情的发生或结果完全不可能或不可能实现。

年纪(nián jì)的意思:指年龄,年纪大小。

破碎(pò suì)的意思:指被打碎、破坏,失去原有的完整和完美。

岂但(qǐ dàn)的意思:不仅仅是

千古(qiān gǔ)的意思:指长时间的历史时期,也可以表示永远、永久。

巧工(qiǎo gōng)的意思:指工艺巧妙、技巧高超的手工艺品或建筑物。

秦人(qín rén)的意思:指有勇无谋的人,形容只有勇气而缺乏智慧的人。

秋气(qiū qì)的意思:指秋天的气候、气息或氛围。

秋怀(qiū huái)的意思:指思念故乡或亲人的心情。

濡毫(rú háo)的意思:用湿毛笔写字,比喻笔力优美流畅。

儒者(rú zhě)的意思:指儒家学派的学者或信奉儒家思想的人。

儒师(rú shī)的意思:儒师指的是儒家学派的导师,也可以泛指儒学的专家或权威人士。

三十(sān shí)的意思:指男子到了三十岁时,应该有了自己的事业和立足之地。

盛名(shèng míng)的意思:指声誉显赫、名声远播的美好名誉。

丞相(chéng xiàng)的意思:指古代官职,丞相是宰相的别称,为君主辅佐国政的高级官员。也用来比喻辅佐君主的得力助手或重要顾问。

生相(shēng xiàng)的意思:指一个人的相貌或仪态给人留下深刻的印象。

生气(shēng qì)的意思:指人因愤怒或气愤而产生的情绪。

侍郎(shì láng)的意思:指官员的职位,原指唐代官名,后来也用来泛指官员。

师保(shī bǎo)的意思:指学生对老师的尊敬和保护。

世出(shì chū)的意思:指在世间出现的人物或事物,具有非凡的才能、品质或价值。

石作(shí zuō)的意思:指坚硬、稳固。

十年(shí nián)的意思:指时间长久,表示时间的长短。

殊俗(shū sú)的意思:指与常规、传统习俗不同的行为或风格。

他日(tā rì)的意思:指将来的日子,将来的某一天。

天子(tiān zǐ)的意思:指君主、皇帝,也用于比喻权力至高无上的人。

天巧(tiān qiǎo)的意思:指天意巧妙,事物发展或安排得天衣无缝,出乎意料而巧妙。

晚出(wǎn chū)的意思:指某人或某事物出现的时间晚于预期或晚于其他人或事物。

未入(wèi rù)的意思:未曾进入或未达到某个境界或状态。

未免(wèi miǎn)的意思:表示某种情况或行为过于极端、不可避免或无法容忍。

未尝(wèi cháng)的意思:从来没有尝过,表示从未经历过某种事物或感受。

问字(wèn zì)的意思:指对某一问题进行探求、询问或解答。

吴下(wú xià)的意思:指吴国的下属,比喻处于较低的地位或被人轻视。

呜呼(wū hū)的意思:表示悲伤、叹息、哀悼之情。

下邑(xià yì)的意思:下属的地方。

先朝(xiān cháo)的意思:指在历史上先于当前朝代的时期或朝代。

相逢(xiāng féng)的意思:指两个人在某个地方、某个时间相遇。

相传(xiāng chuán)的意思:据传说;根据传统

挟筴(xié cè)的意思:指以强权欺压弱势,以武力胁迫他人。

轩黄(xuān huáng)的意思:指皇帝的车马,也泛指君主的威严和尊严。

学古(xué gǔ)的意思:学习古代的知识和经验。

阳冰(yáng bīng)的意思:指坚决果断、刚正不阿的人。

意亦(yì yì)的意思:意思也是如此,意味着同样的意思或结果。

异本(yì běn)的意思:指与原本不同的版本或变异形式。

亦何(yì hé)的意思:也是什么意思,表示对事物的无所谓或不在乎。

用意(yòng yì)的意思:用心思考和策划,意图。

詹事(zhān shì)的意思:指负责大事的人,也指具有才干和能力的人。

中微(zhōng wēi)的意思:中微指的是事物的微小之处或微不足道的细节。

鉴赏

这首《篆秋草堂歌赠钱献之》是清代诗人姚鼐所作,以赞美钱献之的书法艺术和学问造诣。诗中不仅描绘了钱献之对篆书的执着追求,也体现了他对传统学问的深厚理解。

诗的开头提到秦朝焚书坑儒后,篆书成为当时最为尊崇的字体,钱献之则继承并发扬了这一传统。接着,诗人赞扬钱献之的书法技艺独特,能够从古代文字中汲取灵感,创造出具有个人风格的作品。同时,也提到了钱献之对篆书的热爱超越了时代潮流,他的书法作品在草书和隶书盛行的年代依然独树一帜。

诗中还提到钱献之的家学渊源,以及他在书法创作上的创新精神。姚鼐通过描述钱献之在草堂中的生活状态,展现了其内心的孤独与坚持,同时也表达了对钱献之高超技艺的敬佩之情。

最后,姚鼐表达了自己对钱献之的仰慕之情,并希望能在书法艺术上向他学习。诗中还借用了历史人物如扬雄、贾谊等,以及典故如张纮、裴褢等,进一步丰富了诗歌的内涵,使得整首诗既有对钱献之个人的赞美,也有对传统学问传承的思考。

整体而言,《篆秋草堂歌赠钱献之》不仅是一首对钱献之书法艺术的颂歌,也是对传统学问和艺术精神的致敬之作。

作者介绍
姚鼐

姚鼐
朝代:清   字:姬传   籍贯:安徽桐城   生辰:nài)(1731~1815

姚鼐(nài)(1731~1815),字姬传,一字梦谷,室名惜抱轩(在今桐城中学内),世称惜抱先生、姚惜抱,安徽桐城人。清代著名散文家,与方苞、刘大櫆并称为“桐城三祖”。乾隆十五年(1750)中江南乡试,二十八年(1763)中进士,授庶吉士,三年后散馆改主事,曾任山东、湖南副主考,会试同考官。三十八年(1773)入《四库全书》馆充纂修官,三十九年秋借病辞官。
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