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《和佥事夹谷之寄韵》全文
宋 / 方逢辰   形式: 古风

夫子说周易,肇开太极分。

及乎作春秋,下逮西狩麟。

混辟至决裂坚冰致习驯。

三皇何皞皞,五帝纷纷

卓哉洙泗翁,道大孤无邻

于是六经,以救万世人

孟氏辨义利,战国所闻

不肯为老聃,和光同其尘。

不识四端,岂知有君亲

孔孟日月,然后夜向晨

天高与地下中立师与君。

师以扶纲常,君以治广轮

廉耻甚鈇钺,礼教斧斤

自古宇宙,以道为精神

清溪斗大邑,土瘠民甚贫。

虎豺方恣睢,骃骐忽诹询

痛民若赤子,礼士如上宾。

箪瓢陋巷,穷则独善身。

家有读书屋,乃为劫火焚。

仁人忽行恻,仲氏具陈

公肯挈坠道,天未亡斯文

移檄主宰歌诗恩勤

弦歌已久废,简陋尚可因。

祠堂俨遗像,生徒招惊麇。

户内有洙泗,山中见华勋

光霁茂叔,粹盎师伯淳。

体用忠恕,恭安想天申。

仰师千载上,兴起三代民。

剥穷果不食,贞下元又春。

太极在何处,青归烧痕新。

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拼音版原文全文
qiānshìjiázhīyùn
sòng / fāngféngchén

shuōzhōuzhàokāitàifēn

zuòchūnqiūxiàdǎi西shòulín

hùnzhìjuélièjiānbīngzhìxùn

sānhuánghàohàofēnfēn

zhuózāizhūwēngdàolín

shìzuòliùjīngjiùwànshìrén

mèngshìbiànzhànguóhàisuǒwén

kěnwèilǎodānguāngtóngchén

rénshíduānzhīyǒujūnqīn

kǒngmèngzuòyuèránhòuxiàngchén

tiāngāoxiàzhōngshījūn

shīwǎngchángjūnzhì广guǎnglún

liánchǐshènyuèjiàowēijīn

zhòudàowèijīngshén

qīngdòumínshènpín

cháifāngsuīyīnzōuxún

tòngmínruòchìshìshàngbīn

diànpiáozàilòuxiàngqióngshànshēn

jiāyǒushūnǎiwèijiéhuǒfén

rénrénxíngzhòngshìgǎnchén

gōngkěnqièzhuìdàotiānwèiwángwén

zuòzhǔzǎishīshìēnqín

xiánjiǔfèijiǎnlòushàngyīn

tángyǎnxiàngshēngzhāojīngjūn

nèiyǒuzhūshānzhōngjiànhuáxūn

guāngmàoshūcuìàngshībǎichún

yòngzhōngshùgōngānxiǎngtiānshēn

yǎngshīqiānzǎishàngxīngsāndàimín

bāoqióngguǒshízhēnxiàyuányòuchūn

tàizàichùqīngguīshāohénxīn

诗文中出现的词语含义

不食(bù shí)的意思:指不适合居住或生存的地方。

不识(bù shí)的意思:不了解或不认识

不肯(bù kěn)的意思:不愿意,不肯接受或执行某种要求或建议。

赤子(chì zǐ)的意思:指纯真无邪、忠诚坚贞的心。

春秋(chūn qiū)的意思:指时间的流逝、岁月的更迭。

大邑(dà yì)的意思:指一个地方人多、人口稠密。

箪瓢(dān piáo)的意思:指简朴的生活方式或生活条件。

地下(dì xiɑ)的意思:指地面下面,暗中、秘密地进行活动。

斗大(dǒu dà)的意思:形容大小、体积或面积非常大。

读书(dú shū)的意思:

◎ 读书 dúshū
(1) [read]∶看着书本出声读或默读
(2) [study]∶正式学习一个科目或课程
她读书很用功

独善(dú shàn)的意思:独自善良、独立行善,不依赖他人。

恩勤(ēn qín)的意思:指对人恩情深厚、勤奋努力。形容对待人情非常好,同时也非常勤奋努力。

纷纷(fēn fēn)的意思:形容事物多而杂乱,众多的样子

斧斤(fǔ jīn)的意思:形容努力工作,用心努力。

夫子(fū zǐ)的意思:夫子是指古代中国的儒家学者,也可以泛指学者、老师。

纲常(gāng cháng)的意思:纲常指的是国家法律法规的基本原则和规范。它是指社会秩序和人们行为准则的基础,也是维护社会稳定和公平正义的重要保障。

歌诗(gē shī)的意思:指歌唱诗篇,形容文采华美的诗歌或歌曲。

光霁(guāng jì)的意思:指天空明亮,没有云雾,形容天气晴朗。

广轮(guǎng lún)的意思:指人的脸盘宽大、面容庄重,形容人的相貌端庄大方。

和光(hé guāng)的意思:和光指和谐共处,互相友好。

何处(hé chǔ)的意思:指不确定的地方或未知的位置。

后夜(hòu yè)的意思:指深夜、夜晚的后半段时间。

华勋(huá xūn)的意思:指光彩耀眼的事迹或行为,也指杰出的功绩和荣誉。

简陋(jiǎn lòu)的意思:指简单粗糙、不精致的样子或状态。

坚冰(jiān bīng)的意思:形容非常坚硬、坚固的冰。

劫火(jié huǒ)的意思:指火灾、灾难。比喻危险、困境或灾祸。

精神(jīng shen)的意思:指人的意志力、毅力和精神状态。

具陈(jù chén)的意思:具陈指的是详细陈述事实、道理或意见。表示清楚地陈述某种观点或理论。

决裂(jué liè)的意思:指关系、友谊等完全破裂,不可挽回的分离状态。

君亲(jūn qīn)的意思:指君主和亲属之间的关系,表示亲近而尊贵的关系。

孔孟(kǒng mèng)的意思:指孔子和孟子,泛指儒家学派的代表人物。

礼教(lǐ jiào)的意思:礼教指的是社会礼仪和道德规范。它强调个人应该恪守礼仪,遵守道德准则,以此来规范社会秩序。

廉耻(lián chǐ)的意思:指人具有廉洁正直、有节操、有羞耻心的品德。

六经(liù jīng)的意思:指儒家经典《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》和《论语》的总称。也可泛指中国古代六部经典。

陋巷(lòu xiàng)的意思:指狭窄、破旧、不起眼的巷道或街道,也比喻贫穷、落后的环境。

茂叔(mào shū)的意思:形容人的品德高尚,有德行。

千载(qiān zǎi)的意思:千年的时间。

然后(rán hòu)的意思:表示时间或顺序上的接续关系,指紧接在某个动作或事件之后发生的另一个动作或事件。

仁人(rén rén)的意思:指有仁慈之心的人,善良、宽厚、怜悯他人的人。

日月(rì yuè)的意思:指时间的长久或长远,也可表示情感的深厚或事物的永恒。

如上(rú shàng)的意思:如同上面所说的,就像前面所述的。

三皇(sān huáng)的意思:指古代中国传说中的三位伟大的帝王,即伏羲、神农、黄帝。

三代(sān dài)的意思:指祖父、父亲和子孙三代人。

尚可(shàng kě)的意思:指令人满意或者勉强可以接受的程度。

上宾(shàng bīn)的意思:上宾指的是地位高、尊贵的客人或访客。

烧痕(shāo hén)的意思:指火焰燃烧后留下的痕迹,比喻事情留下的后患或不良影响。

生徒(shēng tú)的意思:指人生充满艰辛、困苦,但仍然坚持不懈,奋发向前的精神状态。

师伯(shī bó)的意思:指师傅或长辈的兄弟。

示恩(shì ēn)的意思:表示感激和报答别人的恩情。

世人(shì rén)的意思:指世界上的人;所有的人。

书屋(shū wū)的意思:指书籍丰富的房屋,也用来比喻有很多书籍的场所。

斯文(sī wen)的意思:文雅有礼貌,举止得体。

祠堂(cí táng)的意思:祠堂是指供奉祖先或先贤的庙宇。

四端(sì duān)的意思:形容人品行端正,具备正直、忠诚、诚实、尊敬四个方面的品质。

所闻(suǒ wén)的意思:

所听到的;所知道的。《商君书·更法》:“夫常人安于故习,学者溺于所闻。”《汉书·刘向传》:“臣幸得託肺附,诚见阴阳不调,不敢不通所闻。” 晋 陶潜 《桃花源记》:“问今是何世,乃不知有 汉 ,无论 魏 晋 。此人一一为具言所闻。皆叹惋。” 清 昭槤 《啸亭杂录·孙文定公》:“人君耳习於所闻,则喜諛而恶直。”

太极(tài jí)的意思:太极是中国传统文化中的一个重要概念,指的是宇宙中的两种相对而又统一的力量,即阴和阳。太极哲学认为,阴阳相互依存、相互转化,构成了宇宙万物的根本原理。

体用(tǐ yòng)的意思:体用是一个形容词词组,用来形容人或事物的体格健壮、能够派上用场。

万世(wàn shì)的意思:永远、万世长存

未亡(wèi wáng)的意思:指尚未死亡或灭亡。

五帝(wǔ dì)的意思:指中国古代传说中的五位伟大的帝王,也可以泛指古代的帝王统治者。

无邻(wú lín)的意思:没有邻居,孤立无援

西狩(xī shòu)的意思:指古代帝王出巡狩猎的行为。

下元(xià yuán)的意思:指低下、贫困、落魄的境地。

弦歌(xián gē)的意思:形容音乐声或歌声悠扬动听。

向晨(xiàng chén)的意思:指向着早晨,比喻方向或目标明确,积极向前。

兴起(xīng qǐ)的意思:指事物开始兴盛、兴隆起来的状态或趋势。

移檄(yí xí)的意思:移檄是指将檄文传递到目标地点,通常用于形容传达命令、通告或宣言等。

宇宙(yǔ zhòu)的意思:形容某人或某物在某个领域内无人能及、无与伦比。

与地(yǔ dì)的意思:与地意为与地面平行,指高度低,地位低下。

于是(yú shì)的意思:表示事情发展到某一阶段后,接着发生的结果或动作。

战国(zhàn guó)的意思:指中国历史上战国时期七雄争霸的局面,也用来形容割据混乱、争斗激烈的局面。

肇开(zhào kāi)的意思:开创,首创

忠恕(zhōng shù)的意思:忠诚和宽容

仲氏(zhòng shì)的意思:指同姓的人,多用来指同一姓氏的人。

中立(zhōng lì)的意思:指遵循中庸之道,不偏不倚,保持中立的态度。

中见(zhōng jiàn)的意思:指能够从一件事物的局部看出整体的特点或本质。

诹询(zōu xún)的意思:征求意见、请教别人的意见。

洙泗(zhū sì)的意思:指水流湍急的样子。

主宰(zhǔ zǎi)的意思:指掌握或控制某事物的权力和能力。

恣睢(zì suī)的意思:放纵、任意

自古(zì gǔ)的意思:从古至今,自古以来。

作主(zuò zhǔ)的意思:作为主人或负责人来承担责任,做出决定或发号施令。

翻译
孔子讲解周易,开启太极之理。
创作春秋史,直到西狩获麒麟。
混沌到分明,坚冰也能化为习惯。
三皇时代多么宁静,五帝时期纷繁复杂。
洙泗先生卓越,大道孤独无伴。
于是编撰六经,拯救世人的困境。
孟子区分义利,战国之人惊讶他的见解。
他不愿效仿老子,保持光明,不沾染尘埃。
若无人理解四端,怎知尊敬君亲。
孔孟如同日月,驱散黑暗迎来黎明。
天高与地平,中间有师尊和君王。
师尊维护纲常,君王治理广大疆域。
廉耻如同利器,礼教如斧钺威严。
自古以来,道是宇宙的精神。
清溪与大城对比,土地贫瘠,百姓贫困。
虎豹肆虐,良马却受到询问。
对百姓如爱护婴儿,待士人如上宾。
即使身处陋巷,贫穷也要修身。
家中的藏书屋,不幸被战火焚烧。
仁人突然行动,仲氏敢于陈述。
您若能挽救颓势,文明还未灭亡。
发布檄文成为主宰,诗歌表达深情厚意。
弦歌久已中断,简陋还能沿用。
祠堂中遗像庄重,学生聚集如群鹿。
家中有洙泗精神,山中可见其功绩。
晴朗时想起茂叔,纯正如师伯淳。
体察事理,实践宽容,恭敬安详如天意。
敬仰师德千年,复兴三代人民。
剥落穷困而不食,坚守正道,春天又来。
太极究竟在哪里,青烟在新烧痕中升起。
注释
肇开:开始。
太极:中国古代哲学概念,象征宇宙的本源。
西狩:古代帝王出猎西方。
混辟:混沌不明的状态。
三皇:传说中的远古三位圣王。
五帝:传说中的远古五位帝王。
洙泗翁:指孔子,洙泗是其故乡。
六经:儒家经典,包括《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》、《春秋》。
义利:道德与利益的关系。
老聃:老子,道家创始人。
四端:儒家伦理的四个基本概念:仁、义、礼、智。
日月:比喻孔孟思想的光明指引。
茂叔:指程颐,宋代著名理学家。
师伯淳:可能指另一位儒家学者,具体未详。
天申:天意的申明或启示。
剥穷:剥落至穷困。
青归烧痕:青烟回归,暗示火灾后的新生。
鉴赏

这首诗歌颂了孔子与孟子的学说,对他们的思想文化成就给予高度评价。开篇即谈及孔子对《周易》的解读和编撰《春秋》,展现其学问的广泛和深远。接着赞美孔子和孟子的道德,形容两位圣人的智慧如同日月,照耀万世。

诗中还描绘了当时社会的艰难困苦,以及人民的痛苦,但孔子和孟子以仁心对待民众,以礼教引导他们。家有书屋即使人得以自修,虽然遇到劫火焚烧之灾,但孔子的道统并未消亡。

诗的后半部分讲述了作者对于古圣先贤的景仰,以及希望恢复和发扬这些美好的文化传统。最后,诗人提及“太极”,可能是在探讨宇宙的根本和生命的本源。

整首诗语言流畅,思想深邃,展现了诗人对古代圣贤的崇敬之情,以及对于中华文化传承的关切。在宋代的文学背景下,这样的作品不仅是对过去智慧的回顾,也是对未来文化发展的期许。

作者介绍

方逢辰
朝代:宋

(1221—1291)宋严州淳安人,初名梦魁,字君锡,一作圣锡。方镕子。理宗淳祐十年进士第一。累官兵部侍郎,国史修撰。时宰相郑清之、贾似道擅权,逢辰力诋其非,称疾归。除吏、礼二部尚书,俱不拜。宋亡后,隐居蛟峰,授徒讲学,学者称“蛟峰先生”。元朝召之,坚辞不赴。尊崇朱熹,阐释孟子和程朱学派道德论。有《孝经解》、《易外传》、《尚书释传》、《学庸注释》、《蛟峰文集》。
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