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《广州州学记系诗》全文
宋 / 蒋之奇   形式: 四言诗

诸侯之学,是谓泮水诗人所颂,鲁侯戾止

献馘于是献囚于是。采芹则美,饮酒维旨。

淮夷来服,觓弓搜矢。其挚维何,元龟象齿。

区区鲁邦,陋无足纪。维泮之兴,功烈如彼。

下逮郑国学校不修。青青子衿,莫肯来游。

谁欲毁之,侨吉厥犹。视其所召,药之则瘳。

我得吾师,实获所求。首善于京,其速置邮

矧在守长宣化承流德音不昭,维职之忧。

番禺之学,莫原所作。岁月其绵,栋楹腐恶

藩级板夷,屋垣圮剥图像之威,弗丹弗雘。

圣经不谈,束置高阁讲席其虚,维尘漠漠

譬彼弗殖,萎其将落。于嗟斯民,谁启谁觉。

释老二氏,尚能尊师岂伊吾儒,曾是弗为。

道废若此莫或耻之。振而起诸,岂不在兹。

爰命鸠材,僝工以时肇新两序,翼如翚飞。

载辟祠庭,奂其轮而。颐指而化,鬼设神施。

乃延师生,来燕来处。匪怒伊教,载笑载语。

笾豆有践,殽核维旅。以妥以侑,礼仪具举。

济间多士进退规矩。夏弦春诵,各得其所

相彼错薪,有擢维楚。遐不作人,成是才谞

在汉循吏,时则文翁修起学宫成都市中。

常衮在闽,讲导从容。士比内州岁贡以充。

不天成,有养自蒙。谁谓越远,齐鲁同风

憬彼夷蛮,来顺来从。南交厎宁,猗学之功。

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诗文中出现的词语含义

笾豆(biān dòu)的意思:指小而不值钱的东西或事物。

不作(bù zuò)的意思:不做,不从事某种行为或活动

不在(bù zài)的意思:不在表示不在某个地方或不参与某个活动。

不修(bù xiū)的意思:指不修理、不整顿。

不天(bù tiān)的意思:不正当、不正直

采芹(cǎi qín)的意思:采摘芹菜,比喻取得成果或得到好处。

才谞(cái xū)的意思:形容人才潜藏,不为人所知。

承流(chéng liú)的意思:承接前人的事业或成果,继续发展下去。

成都(chéng dū)的意思:成都是中国四川省的省会城市,也是一座历史悠久、文化底蕴深厚的城市。成都这个成语通常用来形容一个地方繁荣、富饶,或者形容一个人才华横溢、多才多艺。

从容(cóng róng)的意思:指态度镇定从容,不慌不忙,不受外界干扰的状态。

错薪(cuò xīn)的意思:指薪水发放错误或不按时发放。

导从(dǎo cóng)的意思:指领导和下属之间的互动关系,上级指导下级,下级服从上级。

德音(dé yīn)的意思:德音是指以德为准则,言行正直,诚实守信的声音。

栋楹(dòng yíng)的意思:指支撑房屋、厅堂的柱子,比喻支持重要事业的人或事物。

都市(dū shì)的意思:都市指大城市或现代化城市。

多士(duō shì)的意思:指多才多艺的人,多方面有才能的人。

二氏(èr shì)的意思:指两个人或两个家族之间的关系非常密切,相互依存。

番禺(pān yú)的意思:指人的心情或情绪烦乱、不安定。

腐恶(fǔ è)的意思:形容人品败坏,道德堕落,行为不端正。

高阁(gāo gé)的意思:形容地位高,权力大,或者形容人远离尘嚣,生活清净。

功烈(gōng liè)的意思:指功劳显赫,功绩卓著。

规矩(guī ju)的意思:指行为准则、规则,也指为人处世的准则和原则。

龟象(guī xiàng)的意思:比喻行动迟缓、拖延不决。

淮夷(huái yí)的意思:指淮河以南的夷族人,泛指南方夷狄。

讲席(jiǎng xí)的意思:指讲学、演讲的地方或场合。也指讲学的职位或讲学的权威。

讲导(jiǎng dǎo)的意思:指以言语开导、教育他人,使其明白事理,改正错误。

进退(jìn tuì)的意思:形容处境困难,进退两难。

憬彼(jǐng bǐ)的意思:觉醒他人,使其认识到真相或问题。

来服(lái fú)的意思:表示对某人或某事的佩服、敬服之情。

来处(lái chù)的意思:指事物的来源或来历。

戾止(lì zhǐ)的意思:停止恶劣行为,改正错误。

礼仪(lǐ yí)的意思:

[释义]
(名)礼节和仪式。
[构成]
并列式:礼+仪
[例句]
礼仪十分周全。(作主语)

鲁邦(lǔ bāng)的意思:指狡诈奸猾、欺骗狡猾的人。

漠漠(mò mò)的意思:形容景色模糊、朦胧不清。

莫或(mò huò)的意思:莫或意为不可或缺,形容某人或某物在某种情况下非常重要或必要。

内州(nèi zhōu)的意思:内州指的是在国内的一个州府,也用来形容一个地方的内部环境。

南交(nán jiāo)的意思:指南方的交通要道,也用来形容交通便利的地方。

泮水(pàn shuǐ)的意思:指大量的水流淌或涌动。

圮剥(pǐ bāo)的意思:指建筑物倒塌或坍塌。

其所(qí suǒ)的意思:所指的地方或对象。

岂伊(qǐ yī)的意思:表示对某种情况或结果的否定和不屑。

岂不(qǐ bù)的意思:表示反问或加强语气,意为“难道不是吗?”、“难道不会吗?”等。

青子(qīng zǐ)的意思:指年轻人或青年。

青青(qīng qīng)的意思:青色的、绿色的、年轻的。

区区(qū qū)的意思:微小、不起眼的样子

若此(ruò cǐ)的意思:如此;这样

善于(shàn yú)的意思:有才能,擅长于某种事物

圣经(shèng jīng)的意思:指具有极高权威和价值的书籍或文件,也可以用来形容某种具有指导意义的事物。

释老(shì lǎo)的意思:放下年龄的偏见或成见,不拘泥于年龄而尊敬年长者。

诗人(shī rén)的意思:

[释义]
(名)写诗的作家。
[构成]
偏正式:诗(人
[例句]
曹操是一个军事家;也是一位诗人。(作宾语)

师生(shī shēng)的意思:指教师和学生的关系。

首善(shǒu shàn)的意思:指在某一领域或方面中最优秀、最出色的人或事物。

守长(shǒu cháng)的意思:守护、保卫、保持长久

束置(shù zhì)的意思:束缚、限制

斯民(sī mín)的意思:指人民,民众。

岁月(suì yuè)的意思:岁月指的是时间的流逝和年岁的变迁。它常用来表达人生的短暂和岁月的无情。

岁贡(suì gòng)的意思:指按年岁定期进贡的贡品。

天成(tiān chéng)的意思:指天生的才能或优点,形容人的天赋或品质非常出众。

同风(tóng fēng)的意思:指人们在思想、行动上保持一致,形成共同的声势。

图像(tú xiàng)的意思:指做了多余的事情,反而起到了相反的作用。

文翁(wén wēng)的意思:指文采出众、才华横溢的人。

无足(wú zú)的意思:没有足够的能力或条件

献囚(xiàn qiú)的意思:指主动把自己交给敌人,自愿成为囚犯。

献馘(xiàn guó)的意思:指向皇帝或君主进贡献上俘虏或战利品。也用来形容向权势者进贡奉承。

象齿(xiàng chǐ)的意思:形容事物非常稀少,罕见。

修起(xiū qǐ)的意思:指修建起来或修整好的样子。

宣化(xuān huà)的意思:指传播、宣扬道德、文化等的作用和效果。

学校(xué xiào)的意思:学校是指为学生提供教育和培训的机构。它是学生获取知识和技能的地方,也是培养学生思维能力和社交技巧的场所。

学宫(xué gōng)的意思:学院、学校

循吏(xún lì)的意思:指忠诚、勤勉、廉洁的官员。

翼如(yì rú)的意思:形容翅膀如同展开一样,比喻得到了支持或帮助。

颐指(yí zhǐ)的意思:指导、引导、指点。

夷蛮(yí mán)的意思:指外族或外地人,也指粗野无礼的人。

伊吾(yī wú)的意思:指人或事物相互依存,互相关联,缺一不可。

以时(yǐ shí)的意思:按照时机、时刻来行动

饮酒(yǐn jiǔ)的意思:指喝酒,可以泛指饮酒的行为。

于是(yú shì)的意思:表示事情发展到某一阶段后,接着发生的结果或动作。

于嗟(yú jiē)的意思:表示惋惜、叹息,对事物感到遗憾或可惜。

元龟(yuán guī)的意思:指古代传说中的一只神龟,它的背上有天地阴阳的图案,象征着天地万物的根本。用来形容具有卓越才智或极高智慧的人。

越远(yuè yuǎn)的意思:指距离越远,事物的关系越淡漠。

肇新(zhào xīn)的意思:开创新局,创造新事物。

郑国(zhèng guó)的意思:指一个国家的政治清明、治理有方,国家安定繁荣。

置邮(zhì yóu)的意思:将信件或物品放入信封或包裹中并邮寄出去。

诸侯(zhū hóu)的意思:指各个分封国的统治者或领袖。

子衿(zǐ jīn)的意思:指年少时期的衣领,比喻人的品行、性格或才能等在年轻时就显露出来。

尊师(zūn shī)的意思:尊敬师傅,尊重教师。

作人(zuò rén)的意思:指人的品德和行为表现。

成都市(chéng dū shì)的意思:指一个地方或组织的管理能力强、事务处理得当,能够做到有条不紊、有序进行。

得其所(de qí suǒ)的意思:

见“ 得其所哉 ”。

各得其所(gè dé qí suǒ)的意思:指各自得到合适的位置或得到相应的回报。

束置高阁(shù zhì gāo gé)的意思:指把人或物置于高处,不易取下。

宣化承流(xuān huà chéng liú)的意思:指文化、学术、技艺等在传承中不断发展和丰富。

鉴赏

这首诗描绘了对古代教育和学术的赞美与反思,以及对现代教育状况的担忧与呼吁改进的决心。诗中提到的“泮水”象征着学府的兴起,鲁侯的典故则强调了教育的重要性。诗中赞扬了鲁国在教育上的成就,并对比了郑国在教育上的缺失。接着,诗人表达了对现代教育的忧虑,指出教育设施的衰败和学术内容的缺失。

诗中还提到了儒家学者蒋之奇对于教育的重视,他希望教育能够得到恢复和提升,强调了教育对于个人成长和社会发展的关键作用。诗中提到的“释老二氏”指的是佛教和道教,它们在某种程度上仍然尊重教师的地位,而儒家学者则被质疑是否同样重视教育。最后,诗人表达了对教育改革的期待,希望通过重建学府、改善教学环境、恢复传统教育方法,以及邀请教师和学生参与,使教育焕发新生。

整首诗充满了对教育价值的深刻思考,以及对教育现状的批判性反思,同时也展现了诗人对于教育未来的乐观期待和积极行动的决心。

作者介绍

蒋之奇
朝代:宋

(1031—1104)常州宜兴人,字颖叔。蒋堂从子。仁宗嘉祐二年进士。复举贤良方正,擢监察御史。神宗立,转殿中侍御史。因诬劾欧阳修,贬监道州酒税。熙宁中行新法,为福建转运判官,迁淮东转运副使,募流民修水利。累擢江淮荆浙发运副使,长于理财,治漕运,以干练称,升发运使。哲宗时历知潭州、广州、开封府,进龙图阁直学士。元符末,坐事责守汝州。徽宗立,除知枢密院事。崇宁初出知杭州,因议弃河、湟事夺职。卒谥文穆。有《三经集》等。
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