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《为檀越写弥陀经正信偈发愿文》全文
宋 / 释遵式   形式: 古风

稽首十方佛,弥陀中尊

方等多罗一切宝藏

观音势至大地菩萨僧。

我以诚信心,刻板印造

阿弥经卷及以正信偈。

旋造各一万,施四众受持

偈以发信心,经以资读诵

若有每日中,至少诵三卷。

年诵千八十,十年万八百。

况复多诵者,及历多年数。

如是功德自然生佛前。

我此万卷经,随所流布处。

极少得一人,诵持生净土

我愿承此力,决定生彼国。

况复于多人,人亡经复在。

展转传授,是名无尽灯。

灯灯相照耀,破生死长夜

显出菩提究竟同生

常寂光净土,持此清净福。

回向君亲,我国圣帝王

及圣后圣位,仁寿万年

覆育群氓类,我父母眷属

怨亲非怨亲,咸承胜善根,同生安养国。

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拼音版原文全文
wèitányuèxiětuójīngzhèngxìnyuànwén
sòng / shìzūnshì

shǒushífāngtuóshèngzhōngzūn

fāngděngxiūduōluóqièbǎocáng

guānyīnshìzhìsēng

chéngxìnxīnbǎnbìngyìnzào

ātuójīngjuànzhèngxìn

xuánzàowànshīzhòngshòuchí

xìnxīnjīngsòng

ruòyǒuměizhōngzhìshǎosòngsānjuàn

niánsòngqiānshíshíniánwànbǎi

kuàngduōsòngzhěduōniánshù

shìgōngránshēngqián

wànjuànjīngsuísuǒliúchù

shǎorénsòngchíshēngjìng

yuànchéngjuédìngshēngguó

kuàngduōrénrénwángjīngzài

zhǎnzhuǎnxiāngchuánshòushìmíngjìndēng

dēngdēngxiāngzhào耀yàoshēngcháng

xiǎnchūjiūjìngtóngshēng

chángguāngjìngchíqīngjìng

huíxiàngfèngqúnqīnguóshèngwáng

shènghòushèngwèirén寿shòuwànnián

qúnmánglèijuànshǔ

yuànqīnfēiyuànqīnxiánchéngshèngshàngēn

tóngshēngānyǎngguó

诗文中出现的词语含义

阿弥(ē mí)的意思:形容人言谈极为迂腐,不切实际。

安养(ān yǎng)的意思:安抚、照料、养育。

宝藏(bǎo zàng)的意思:指珍贵的财物或宝物,也可引申为指珍贵的知识或经验。

长夜(cháng yè)的意思:指夜晚时间长,寓意困难、艰苦、煎熬的时刻。

诚信(chéng xìn)的意思:诚实守信,言行一致,值得信赖。

持生(chí shēng)的意思:指保持生命,维持生存。

传授(chuán shòu)的意思:传授指传递、教授知识、技能或经验给他人。

大地(dà dì)的意思:指广阔的土地、大地之上。

得一(dé yī)的意思:得到一件宝贵的东西或成功的机会。

帝王(dì wáng)的意思:指君主、国王或皇帝,也指统治者的权势和威严。

读诵(dú sòng)的意思:读书并朗诵出来。

多年(duō nián)的意思:多年的时间

多罗(duō luó)的意思:多罗指的是形容人多、事物繁杂、杂乱无章的情况。

法宝(fǎ bǎo)的意思:法宝是指有特殊功效的法术或物品,可以帮助人们解决困难或获得成功。

发信(fā xìn)的意思:指传递消息、传递信息。

方等(fāng děng)的意思:表示等待或者等候的意思。

非怨(fēi yuàn)的意思:没有怨恨,不怨恨。

覆育(fù yù)的意思:指照料、抚养、教育孩子。也可指照料、抚养、教育他人。

父母(fù mǔ)的意思:指父亲和母亲,家长,也泛指父母亲属。

功德(gōng dé)的意思:指善行、善事所积累的功德。

观音(guān yīn)的意思:观音是佛教中的一位菩萨,也称为“观世音菩萨”,代表着慈悲和智慧。在成语中,观音常常指代善良、慈悲心肠的人。

后圣(hòu shèng)的意思:指后来的圣人或伟人。

回向(huí xiàng)的意思:指向佛、菩萨等神佛祈福或祝福,借助神佛的力量来达成某个目标。

稽首(qǐ shǒu)的意思:低头行礼,表示恭敬或敬意。

积功(jī gōng)的意思:指持续不断地努力工作,积累功绩。

及以(jí yǐ)的意思:用来表示超过某个范围或程度。

净土(jìng tǔ)的意思:指纯净无尘的土地,也指心灵纯净的境地。

经卷(jīng juàn)的意思:指经书和书卷,比喻丰富的学识和广博的知识。

究竟(jiū jìng)的意思:表示追求真相或事情的真实本质。

眷属(juàn shǔ)的意思:指家属、亲属,特指军人的家人。

决定(jué dìng)的意思:决定是指在面临选择时做出的最终决策或确定的意思。

君亲(jūn qīn)的意思:指君主和亲属之间的关系,表示亲近而尊贵的关系。

刻板(kè bǎn)的意思:形容思维僵化,缺乏灵活性,固执地按照既定的模式行事。

况复(kuàng fù)的意思:况复是一个古代汉语成语,意为“况且还有”,表示一种进一步的陈述或补充。

流布(liú bù)的意思:形容消息、谣言等传播得很广,流传开来。

每日(měi rì)的意思:每天

弥陀(mí tuó)的意思:指佛陀,亦可指佛教中的阿弥陀佛。

年数(nián shù)的意思:指时间的长短或年龄的大小。

菩提(pú tí)的意思:指佛教中的菩提树,比喻佛法的真理和智慧。

菩萨(pú sà)的意思:指佛教中的菩萨,也用来形容心地善良、慈悲为怀的人。

清净(qīng jìng)的意思:指没有杂乱、喧嚣的状态,宁静、安宁。

群氓(qún méng)的意思:指群众中的乌合之众,指没有文化修养、品德低劣的人群。

仁寿(rén shòu)的意思:仁寿是一个由两个汉字组成的成语,其中“仁”意为仁爱、仁慈,而“寿”意为长寿、福寿。合在一起,仁寿表示一个人富有仁爱之心,能够帮助他人并享有长寿福寿的意义。

日中(rì zhōng)的意思:指白天的时间,也可以用来表示事物发展的中间阶段。

如是(rú shì)的意思:如此;正是这样。

善根(shàn gēn)的意思:指一个人积累的善良行为和美德。

圣后(shèng hòu)的意思:指位高权重大的女性,或指受人尊敬和崇拜的女性。

圣帝(shèng dì)的意思:指受人尊崇、崇高无比的君主或统治者。

生佛(shēng fó)的意思:指一个人的品德高尚,行为慈善,如同佛陀一样慈悲善良。

势至(shì zhì)的意思:指势力达到顶峰,势头极盛。

十年(shí nián)的意思:指时间长久,表示时间的长短。

十方(shí fāng)的意思:指东、南、西、北、东南、东北、西南、西北、上、下十个方向,表示广泛、无所不在。

受持(shòu chí)的意思:接受并持守

四众(sì zhòng)的意思:指众多的人群或众多的事物。

诵持(sòng chí)的意思:诵读并牢记。

同生(tóng shēng)的意思:一同出生,指同一时期出生的人。

万年(wàn nián)的意思:长时间,永远。

无尽(wú jìn)的意思:没有尽头,没有止境

显出(xiǎn chū)的意思:显露出来;表现出来

相传(xiāng chuán)的意思:据传说;根据传统

信心(xìn xīn)的意思:指对自己的能力、前途或事情的成功充满自信和乐观。

修多(xiū duō)的意思:修多是一个佛教词语,指修行者通过修行来积累功德和智慧。

以资(yǐ zī)的意思:用作为资本或资料。

一人(yī rén)的意思:指独自一人,没有他人陪伴。

一切(yī qiè)的意思:表示全部、所有的事物。

印造(yìn zào)的意思:制作印刷品

展转(zhǎn zhuǎn)的意思:转变、变化。

照耀(zhào yào)的意思:指阳光、灯光等照射,使亮起来。

正信(zhèng xìn)的意思:指言行正直、真实可信的信念和行为。

至少(zhì shǎo)的意思:表示数量或程度上的最小限度,至少是这样。

中尊(zhōng zūn)的意思:指一个人在地位上居中尊贵,受到众人的敬重和崇拜。

自然(zì rán)的意思:指与人类社会活动无关的事物或现象,也指没有经过人工加工处理的状态。

阿弥陀(ē mí tuó)的意思:用来形容人或事物非常和善、慈悲、宽容。

无尽灯(wú jìn dēng)的意思:形容灯火通明,亮如白昼。

修多罗(xiū duō luó)的意思:指修行的人。修多罗是佛教用语,原指在佛教中修行的人,后来泛指任何修行的人。

一切法(yī qiè fǎ)的意思:指各种法律、规定或办法。

鉴赏

这首诗是宋代僧人释遵式的《为檀越写弥陀经正信偈发愿文》,表达了诗人对佛法的虔诚信仰和对众生福祉的深切关怀。诗中首先对十方佛及弥陀佛表示敬意,强调了《方等修多罗》中的法宝价值,特别是观音和势至两位大菩萨的重要性。诗人通过刻板印造《阿弥陀经》和正信偈,希望这些经典能广为流传,激发大众的信仰。

诗人设定诵经的修行目标,鼓励人们每日至少诵读三卷,甚至长期坚持,认为这样可以积累功德,最终引导众生往生极乐世界。他祝愿经书流传广泛,哪怕有人过世,经文仍能继续传承,如同不灭的明灯,照亮众生脱离生死苦海。他还祈愿诵经者的善行能惠及君亲、国家以及所有众生,共同成就佛果,进入常寂光净土。

整首诗语言质朴,情感真挚,体现了佛教徒对佛法传播和众生福祉的深深热忱,具有强烈的教化和激励作用。

作者介绍

释遵式
朝代:宋

释遵式(九六四~一○三二),俗姓叶,字知白,天台宁海(今属浙江)人。少投东山义全出家,太宗雍熙元年(九八四)从宝云义通受业。淳化初,居宝云讲席。真宗咸平中,归天台。大中祥符中,历居景德寺、杭州昭庆寺讲席。后居复兴故天竺寺,赐号慈云。著《净土忏法》、《金光明》、《观音》诸本忏仪行世,又号慈云忏主。仁宗明道元年卒,年六十九。
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