- 诗文中出现的词语含义
-
便门(biàn mén)的意思:指方便之门。形容方法简便,容易达到目的。
不能(bù néng)的意思:表示不行、不可以、无法等意思,强调做某事的限制或禁止。
不离(bù lí)的意思:不分离、不离开
不可(bù kě)的意思:指超出人们的理解和想象,无法用常规思维解释的事物或现象。
不假(bù jiǎ)的意思:不虚假,不假托,表示真实可信。
缠缚(chán fù)的意思:形容事物纷繁复杂,难以解脱或摆脱。
尘刹(chén shā)的意思:指尘埃飞扬的地方,比喻热闹繁华、喧嚣拥挤的场所。
耳门(ěr mén)的意思:耳朵,指听觉。
二乘(èr chéng)的意思:指同样的错误或过失再犯,也指同样的错误的结果又一次出现。
法轮(fǎ lún)的意思:法轮指的是佛教中的法轮,比喻佛法的传播或事物的运行。
法度(fǎ dù)的意思:法律法规的规定和约束。
法本(fǎ běn)的意思:指法律、法规的根本、基础。
方便(fāng biàn)的意思:便利,容易操作或使用的状态或条件。
分别(fēn bié)的意思:指离别、分离、分开等意思。
蛤蜊(gé lí)的意思:蛤蜊是指蛤蜊贝类动物,也指固执、顽固的人。
观音(guān yīn)的意思:观音是佛教中的一位菩萨,也称为“观世音菩萨”,代表着慈悲和智慧。在成语中,观音常常指代善良、慈悲心肠的人。
稽首(qǐ shǒu)的意思:低头行礼,表示恭敬或敬意。
居士(jū shì)的意思:指居住在寺庙或道观里的人,也可泛指在家修行的人。
迦罗(jiā luó)的意思:形容人的勇敢无畏,英勇善战。
见闻(jiàn wén)的意思:指所见所闻的事物和情况。
解脱(jiě tuō)的意思:摆脱困扰或束缚,获得自由或解脱。
解缚(jiě fù)的意思:解开束缚,摆脱困境。
金光(jīn guāng)的意思:指非常明亮的光芒,常用来形容光线明亮、闪耀。
金刚(jīn gāng)的意思:形容人的意志坚强,不易动摇。
了知(le zhī)的意思:了解、知道
妙色(miào sè)的意思:形容颜色美丽、绚丽多彩。
妙力(miào lì)的意思:指非凡的才能和智慧;卓越的力量或能力。
偏执(piān zhí)的意思:指思想或行为上固执己见,偏离常理。
如来(rú lái)的意思:佛教中指佛陀,也可用来形容某人具备无所不知、无所不能的特质。
三摩(sān mó)的意思:指人们言行不一致,言语与实际相悖。
色身(sè shēn)的意思:指人的外貌、容貌。也可指人的身体、肉体。
刹土(shā tǔ)的意思:刹土是一个比喻,指的是停止扩展、暂时中断或限制某种行为或活动。
刹那(chà nà)的意思:刹那意为极短的时间,瞬间。
胜义(shèng yì)的意思:指胜利的意义或意义重大的胜利。
狮子(shī zi)的意思:指声音洪亮,威武震撼的吼叫声。
授记(shòu jì)的意思:传授知识或技能,教导学生记忆。
殊胜(shū shèng)的意思:非常优秀或出众,超越寻常
说法(shuō fɑ)的意思:指言辞、表达方式。
思议(sī yì)的意思:难以理解或解释的事物,令人感到不可思议的情况。
随处(suí chù)的意思:到处都有,无处不在
所见(suǒ jiàn)的意思:所看到的事物或情况。
微尘(wēi chén)的意思:微小的尘埃或灰尘。
无法(wú fǎ)的意思:无法指无法做到、无法实现某种愿望或目标。
无边(wú biān)的意思:没有边界,无限广阔。
现身(xiàn shēn)的意思:出现在人们面前;显露出真实身份或真实情况。
宣扬(xuān yáng)的意思:广泛宣传和传播某种观点、思想、理论等。
演出(yǎn chū)的意思:指在舞台或其他场地上进行表演或展示。
一切(yī qiè)的意思:表示全部、所有的事物。
一法(yī fǎ)的意思:指一种方法、一种途径。
语言(yǔ yán)的意思:形容说话无聊、无意义。
语默(yǔ mò)的意思:指言语缄默,不说话或保持沉默的状态。
元从(yuán cóng)的意思:指跟随在别人身边,效仿其言行举止,没有自己的主见和独立思考能力。
云何(yún hé)的意思:用于问询事情的原因或经过。
真常(zhēn cháng)的意思:真实不变的常态。
正觉(zhèng jué)的意思:指正直、清醒的觉悟和认识。
知见(zhī jiàn)的意思:知道和看到的事物,指所知所见。
种种(zhǒng zhǒng)的意思:各种各样;多种多样
众生(zhòng shēng)的意思:指所有的生命,包括人类和其他动物。
紫金(zǐ jīn)的意思:紫色和金色,形容非常珍贵和宝贵的东西。
方便门(fāng biàn mén)的意思:指方便进出的门,比喻容易接受的机会或条件。
三摩地(sān mó dì)的意思:指专心致志、入定沉思的境地。
狮子座(shī zi zuò)的意思:形容人勇猛、威猛,有领导才能或具有支配地位。
- 鉴赏
这首《默斋偈》由宋代诗人刘才邵所作,其内容深邃,充满禅意。诗中以金刚狮子座、紫金光、妙色身等佛教元素为引子,描绘了佛法的广大与深奥。通过燃灯如来的授记和观音菩萨的妙力,展现了佛法的不可思议之处。诗中提到观音菩萨现身于蛤蜊之中,不借助言语而显现法力,进一步强调了佛法的直接性和普遍性。
接着,诗人探讨了二乘(声闻和缘觉)的知见与佛法的真理之间的关系,指出二乘的见解往往受限于个人的理解和经验,容易陷入自我束缚。诗人提倡一种超越这些局限的智慧,即“解缚不离缚处解”,意味着在理解佛法的同时,也应认识到自身认知的局限,并从中解脱出来。
最后,诗人表达了对所有见闻佛法之人的祝愿,希望他们都能领悟佛法的真谛,最终成就正觉。整首诗充满了对佛法深刻理解和实践的追求,体现了诗人对佛法的虔诚与敬仰。
- 作者介绍
- 猜你喜欢
贺刘掞赴召史馆校勘
秋堂风露声唔咿,青灯一点昏两眵。
蟫鱼蠹纸老白日,未识心宇包黄羲。
麟胶饮尽霜兔泣,俪花斗叶纷奇姿。
少年轻裘舌秦衍,睥睨六印京尘缁。
平生眼底厌糠秕,自对春风乐沂水。
搜奇抉怪问子云,载酒归来成独醉。
金刀喜有南邻翁,曾吹藜焰丹霞峰。
白云满榻呼不起,斜日倚仗酣秋空。
紫皇一夕下纶旨,细祓丹铅勘文字。
会将一语赞阳秋,高入九天卑九地。
圣明勋业琬琰储,不独焜耀冰衔书。
两朝蒐辑摩日月,往往呼喝羞庭衢。
庐陵健笔人莫赎,南丰瓣香竟谁续。
西江浩浩流古今,莫遣白头愧青竹。
《贺刘掞赴召史馆校勘》【宋·邓有功】秋堂风露声唔咿,青灯一点昏两眵。蟫鱼蠹纸老白日,未识心宇包黄羲。麟胶饮尽霜兔泣,俪花斗叶纷奇姿。少年轻裘舌秦衍,睥睨六印京尘缁。平生眼底厌糠秕,自对春风乐沂水。搜奇抉怪问子云,载酒归来成独醉。金刀喜有南邻翁,曾吹藜焰丹霞峰。白云满榻呼不起,斜日倚仗酣秋空。紫皇一夕下纶旨,细祓丹铅勘文字。会将一语赞阳秋,高入九天卑九地。圣明勋业琬琰储,不独焜耀冰衔书。两朝蒐辑摩日月,往往呼喝羞庭衢。庐陵健笔人莫赎,南丰瓣香竟谁续。西江浩浩流古今,莫遣白头愧青竹。
https://www.xiaoshiju.com/shici/61867c67bcb66260805.html
金陵感秋
鱼书难寄水空流,两袖西风破黑裘。
客梦芦花晋城月,归心枫叶浙山秋。
世情老去谙方熟,愁事来时醉便休。
满目关河怀古恨,如今何处问孙刘。