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《题岘樵枌东老屋校韵图》全文
清 / 李慈铭   形式: 古风

古人取韵缓,清浊限方域

世儒泥章句,音义烦数

长短齐人言,轻重汉儒读。

后出益纷拿,圈发逞私欲。

梁陈声病,强以四声束。

高贵梁武卓识破俗

奈此风会趋,浮华斫其朴。

倒言下上虚实昧秀宿。

鲖乃切纣红,顼改翻许绿。

燕说谁为刊,天籁返遭梏。

北宋家法存,近守唐代躅。

丁贾皆经儒,同志有洙淑。

十卷十二凡,部别慎通独。

悂缪偶貤孙,典刑未祧陆。

不取类隔,文亦参篇玉。

别体荟萃一音联属

虽病雅俗殽,尤多形体复。

观过宜知仁,多文在富蓄。

谁欤妄兼并,画部成百六

疵议丛刘渊,创始实文郁。

国朝复古,亭林首张目

十部至廿一,研析繁缛

经子博证集矢遍吴棫。

入声割配,头脯强接续

其意或过通,往往见违触。

之脂支必分,元魂痕当副。

锡与仪徵,雅冀古骚复。

昌言终未行,习非徒娽娽。

蒙尝发狂论,吹万抱蜀

双声天机造化宫角

六书形声偏旁不相黩。

持此两大端,如宗合其族。

扫尘径芜,兼通绝津轴,霓蜺枉分别,颇陂免点辱

屡欲勒一书,私以诏家塾,病懒辍觚翰,家贫艰毕牍。

羡君勤著述,榆阴掩深屋。

朝夕丹铅,雅话尽籑录。

简炼治兵爬梳折狱

即觇经济优,岂为盘错衄。

此图便千秋雕虫奴仆

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诗文中出现的词语含义

百六(bǎi liù)的意思:形容人的行为放荡不羁,不受拘束。

抱蜀(bào shǔ)的意思:指怀念、思念远离的家乡或远离的亲人。

北宋(běi sòng)的意思:北宋是中国历史上宋朝的一个时期,成语“北宋”用来形容某个事物或人物在某个领域或时期中达到了巅峰状态。

别体(bié tǐ)的意思:形容言行举止与常人不同,不合规范。

博证(bó zhèng)的意思:通过广泛的考证,证明某事的真实性或合法性。

部别(bù bié)的意思:部别指的是在整体中的部分,或者不同的部分中的差别。

不取(bù qǔ)的意思:不要取得、不要采取、不要得到

昌言(chāng yán)的意思:指言辞光明正大,言辞华丽辞藻,富有表现力。

长短(cháng duǎn)的意思:形容事物的长短、大小、长时间和短时间的区别。

朝夕(zhāo xī)的意思:指时间非常短暂,形容事物的发展变化极快。

逞私(chěng sī)的意思:满足个人私欲,不顾大局。

创始(chuàng shǐ)的意思:指创立、开始的意思。

吹万(chuī wàn)的意思:夸大事实,吹嘘虚伪。

疵议(cī yì)的意思:指对人或事物的缺点、过失进行批评和指责。

大端(dà duān)的意思:大端指的是在一件事情中占据主导地位或者占有优势的一方。

丹铅(dān qiān)的意思:形容文章或书画的墨迹或字迹红润明丽。

倒言(dǎo yán)的意思:指说话或表达的意思与实际相反,言不由衷。

颠倒(diān dǎo)的意思:指错乱、倒置、颠倒的意思。

点辱(diǎn rǔ)的意思:受到轻微的侮辱或羞辱。

典刑(diǎn xíng)的意思:指法律规定的刑罚。

雕虫(diāo chóng)的意思:形容过分追求琐细小事,而忽略大局。

发狂(fā kuáng)的意思:形容人精神失常,丧失理智,行为异常疯狂。

繁缛(fán rù)的意思:形容繁忙繁杂,烦琐复杂。

烦数(fán shù)的意思:繁琐的计算或数数。

方域(fāng yù)的意思:指某一地区或领域。

非徒(fēi tú)的意思:不仅仅、不只是

纷拿(fēn ná)的意思:指众多人一起争夺某物,形容争斗激烈。

分别(fēn bié)的意思:指离别、分离、分开等意思。

风会(fēng huì)的意思:指人们互相传递消息、交流信息的方式和渠道。

浮华(fú huá)的意思:形容外表繁华、华丽,内里虚浮、空洞。

复古(fù gǔ)的意思:指回归古代风格、追求古典美的一种文化倾向。

高贵(gāo guì)的意思:指人的品质高尚,身份尊贵。

割配(gē pèi)的意思:指割去一部分,分配给其他人或事物。

宫角(gōng jiǎo)的意思:指宫殿中的尖角,比喻位高权重的人。

古人(gǔ rén)的意思:指古代的人,也泛指古代的智者或先贤。

觚翰(gū hàn)的意思:指古代用于盛放酒的器皿,比喻文采或才情出众的人。

国朝(guó cháo)的意思:国家的朝代,特指中国古代的朝代。

荟萃(huì cuì)的意思:荟萃指众多的人或物聚集在一起,形成繁荣状况。

魂痕(hún hén)的意思:指心灵深处的伤痛或创伤。

集矢(jí shǐ)的意思:集中箭矢,表示集中力量。

家塾(jiā shú)的意思:家庭教育

家法(jiā fǎ)的意思:指家庭中的法规和家族中的规矩,用以约束家庭成员的行为。

简炼(jiǎn liàn)的意思:简单而精炼。

兼通(jiān tōng)的意思:同时具备多种才能或技能,全面卓越。

兼并(jiān bìng)的意思:指同时兼有两种或多种属性、地位、职能等的合并。

接续(jiē xù)的意思:接续指的是事物相互连接、接合,形成一个连续的整体。

经子(jīng zǐ)的意思:指经验丰富、有见识、有才智的人。

经济(jīng jì)的意思:指社会物质生产、分配、交换以及消费等方面的活动和规律。

类隔(lèi gé)的意思:指相似但不完全相同的事物或概念之间存在明显的差距。

联属(lián shǔ)的意思:互相依附,相互关联

梁武(liáng wǔ)的意思:指人的勇武英武,形容人的武力强大,英勇无比。

梁陈(liáng chén)的意思:指梁国和陈国,用以形容两个相距很远的地方。

两大(liǎng dà)的意思:指两个重要的、有影响力的事物或单位。

六书(liù shū)的意思:已经画了蛇,还要给它添上脚。

罗丹(luó dān)的意思:形容人的面色红润、容光焕发。

泥章(ní zhāng)的意思:指手写的信件或文件。也可形容字迹潦草、不工整。

奴仆(nú pú)的意思:指受人雇佣或奴役的仆人。

爬梳(pá shū)的意思:指迅速地整理衣冠,使之整齐。

盘错(pán cuò)的意思:指把事情本来的轨道或顺序搞错了。

偏旁(piān páng)的意思:指汉字中左右两边的部分,也泛指事物的一部分。

贫艰(pín jiān)的意思:形容贫穷困苦、艰难困厄。

破俗(pò sú)的意思:违背传统礼俗,不受拘束,不墨守成规。

齐人(qí rén)的意思:指团结一致,共同努力,协力同心。

千秋(qiān qiū)的意思:千秋,指长久的时期或长远的未来。

轻重(qīng zhòng)的意思:轻视和重视。形容对待事物或人的态度和程度不同。

取类(qǔ lèi)的意思:取类是一个表示取舍、选择的成语,意思是根据某种标准或分类进行选择。

人言(rén yán)的意思:指别人的言论、议论。

入声(rù shēng)的意思:指声音的音调或语调上升。

扫尘(sǎo chén)的意思:清除尘土或积累,比喻清理心灵、除去污垢。

声病(shēng bìng)的意思:指声音嘶哑、失声等声带疾病。

世儒(shì rú)的意思:指在世界上最有名望的儒家学者。

十二(shí èr)的意思:指十二个,表示数量为十二。

双声(shuāng shēng)的意思:指两种不同的声音,形容声音悦耳动听。

私欲(sī yù)的意思:指个人的私人欲望和贪欲。

四声(sì shēng)的意思:指声调的四种变化,即平、仄、上、去。

天籁(tiān lài)的意思:指非常美妙动听的声音或音乐。

天机(tiān jī)的意思:指天意、天数、天道的机密。

同志(tóng zhì)的意思:指志趣相同,立场相近的人,也可以指亲密的朋友。

往往(wǎng wǎng)的意思:常常,经常

锡与(xī yǔ)的意思:彼此互相赠送礼物或赠予财富。

下上(xià shàng)的意思:指下级对上级、晚辈对长辈的尊敬和敬重。

形体(xíng tǐ)的意思:指人或事物的外貌、形态。

形声(xíng shēng)的意思:形声是指由形旁和声旁组成的汉字。形旁通常表示字的意思,声旁则表示字的读音。

虚实(xū shí)的意思:指事物的真假、存在与否。

雅俗(yǎ sú)的意思:指高雅和庸俗之间的对比,形容品味高尚、不庸俗。

燕说(yàn yuè)的意思:指言辞婉转、动听动人。

研析(yán xī)的意思:研究分析。

言下(yán xià)的意思:言语中含有深意,不直接明言,而是通过暗示、隐喻等方式表达。

一音(yī yīn)的意思:指只有一种声音,形容非常安静,寂静无声。

音义(yīn yì)的意思:音乐和意义。指声音和含义相符,表达清晰明确。

造化(zào huà)的意思:指人事物的变化或转变,特指突然发生的变故或意外情况。

章句(zhāng jù)的意思:指文章或言辞的言之有物、章法有序。

张目(zhāng mù)的意思:张大眼睛,睁大双眼。

诏家(zhào jiā)的意思:指皇帝下诏令,家族得以显赫,权势熏天。

折狱(shé yù)的意思:指误判案件,冤枉无辜的人受到牵连并被判刑。

治兵(zhì bīng)的意思:指善于管理军队,使其纪律严明,战斗力强大。

著述(zhù shù)的意思:指写作著作或著书立说。

卓识(zhuó shí)的意思:卓越的才智和见识。

鉴赏

这首诗是清代学者李慈铭对古代汉语语音学研究的评论,他批评了从古至今语音韵律研究中的各种问题和流弊。他认为古人取韵较为自然,而后来的学者过分拘泥于声韵规则,导致繁琐复杂。他还提到了梁陈时期对声病理论的强调,以及北宋时期试图保存古音的努力。然而,他指出这些努力在实际应用中常被浮华风气所侵蚀,语音分类混乱,甚至出现了错误。

诗中提到的“字不取类隔”、“别体务荟萃”等,反映了他对文字分类和语音系统的一些独特见解,主张回归语言的本质,反对过度划分和混淆。他还表达了对复古运动的支持,但批评了未能广泛推行的局限性。

最后,诗人表达了自己未能完成一部系统的韵书的遗憾,对作者勤奋著述的赞赏,并期待对方的研究能为后世留下宝贵的财富,认为这将超越雕虫小技,具有深远意义。整首诗体现了作者深厚的学术素养和对语言学研究的深刻洞察。

作者介绍
李慈铭

李慈铭
朝代:清   字:式侯   号:莼客   籍贯:晚年自署越缦老   生辰:1830~1894

李慈铭(1830~1894)晚清官员,著名文史学家。初名模,字式侯,后改今名,字爱伯,号莼客,室名越缦堂,晚年自署越缦老人。会稽(今浙江绍兴)西郭霞川村人。光绪六年进士,官至山西道监察御史。数上封事,不避权要。日记三十余年不断,读书心得无不收录。学识渊博,承乾嘉汉学之余绪,治经学、史学,蔚然可观,被称为“旧文学的殿军”。 
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